SRI
NRSIMHADEVA
MULTIPLY
SRI NRSIMHADEVA - MULTIPLY
Creado por juancas del 14 de Enero del 2013
123JC - asya sataḥ-atavyam
para Todos
asya sataḥ. de la manifestación cósmica ahora visible (C. 10º, Cap. 2, V. 28).
asyāḥ. de Devakī (C. 10º, Cap. 1, V. 54).// de Devayānī de ella (C. 3º, Cap. 20, V. 32).// de Ella (C. 8º, Cap. 9, V. 2).// de ella (de Śarmiṣṭhā) (C. 9º, Cap. 18, V. 11).// de ella (de Devakī) de esa muchacha (Devakī) de ésta (C. 3º, Cap. 13, V. 15).// de este (mundo) (C. 10º, Cap. 2, V. 38). // de la energía externa (C. 2º, Cap. 9, V. 2).// de la Tierra (C. 3º, Cap. 2, V. 25).// esta (C. 3º, Cap. 22, V. 16).// caras (C. 7º, Cap. 5, V. 39-40).
asyai. a ella (C. 3º, Cap. 23, V. 28).// a esa reina preñada (C. 9º, Cap. 8, V. 4).//
a la madre (C. 3º, Cap. 13, V. 42).
asyām al mundo (C. 1º, Cap. 13, V. 49).; // en ella (C. 3º, Cap. 13, V. 11).; // sobre esta (tierra) (C. 5º, Cap. 14, V. 40).
āsyam. boca (C. 3º, Cap. 6, V. 12).; // cara (C. 4º, Cap. 24, V. 45-46).; // con una boca en la cual (C. 10º, Cap. 6, V. 15-17).; // la boca (C. 4º, Cap. 29, V. 11).
asyamāne. que blasfemen (C. 4º, Cap. 4, V. 17).
āsyāt. de la boca (C. 3º, Cap. 12, V. 26).
asyata. ocupados en luchar (C. 8º, Cap. 10, V. 28).
asyataḥ. heridos por las flechas que tú disparabas (C. 10º, Cap. 4, V. 33).; // para el aniquilador supremo (C. 8º, Cap. 22, V. 20).
āsyataḥ. de la boca (C. 2º, Cap. 4, V. 22).
āsyatām. por favor, ven y siéntate (C. 9º, Cap. 20, V. 14).; // que permanezca (en nuestra prisión) (C. 7º, Cap. 7, V. 9).; // toma asiento, por favor (C. 9º, Cap. 14, V. 19).
āsye. a la cara (C. 1º, Cap. 9, V. 34).; // en la boca (C. 3º, Cap. 13, V. 36).
āsyena. con la boca (C. 4º, Cap. 9, V. 3).
at
ata
ata eva. por lo tanto (C. 6º, Cap. 9, V. 43).
atad
atāḍayat. golpeó (C. 8º, Cap. 11, V. 14).
atah
ataḥ. Hence
ATAH. (sáns. Svami Prabhupáda). Por consiguiente. Así pues. Por lo tanto. Por esta razón.
ataḥ a continuación (C. 3º, Cap. 22, V. 19).; a continuación (de Campa) (C. 9º, Cap. 8, V. 1).; a los brāhmaṇas (C. 5º, Cap. 5, V. 23).; por lo tanto (C. 1º, Cap. 2, V. 22).; y de él (de Rādhika) (C. 9º, Cap. 22, V. 10).; a partir de ahora (C. 9º, Cap. 2, V. 22).; además de esto (C. 3º, Cap. 3, V. 15).; ahora (C. 6º, Cap. 6, V. 38-39).; aquí (C. 3º, Cap. 10, V. 30).; así (C. 4º, Cap. 30, V. 18).; así pues (C. 1º, Cap. 2, V. 13).; como tal (C. 6º, Cap. 3, V. 7).; de aquí (C. 3º, Cap. 26, V. 49).; de aquí a (C. 2º, Cap. 7, V. 29).; de él (C. 9º, Cap. 17, V. 9).; de ése (loto) (C. 7º, Cap. 9, V. 34).; de eso (C. 7º, Cap. 7, V. 41).; de esta (C. 4º, Cap. 9, V. 13).; de éste (C. 5º, Cap. 22, V. 14).; de este modo (C. 9º, Cap. 9, V. 38).; de esto (C. 5º, Cap. 13, V. 19).; desde entonces (C. 3º, Cap. 22, V. 4).; después de esto (C. 4º, Cap. 22, V. 32).; en adelante (C. 4º, Cap. 8, V. 32).; entonces (C. 3º, Cap. 23, V. 48).; este (C. 1º, Cap. 3, V. 32).; más allá de esto (C. 2º, Cap. 2, V. 33).; obtienen (C. 3º, Cap. 5, V. 40).; por consiguiente (C. 1º, Cap. 1, V. 11).; por esa razón (C. 8º, Cap. 16, V. 36).; por eso (C. 3º, Cap. 22, V. 14).; por esta razón (C. 2º, Cap. 2, V. 3).; por lo tanto (C. 10º, Cap. 10, V. 20-22).
ataḥ eva. por lo tanto (C. 4º, Cap. 20, V. 29).
ataḥ paraṁ. después de esto (C. 5º, Cap. 20, V. 1).
ataḥ param. de ahora en adelante (C. 3º, Cap. 9, V. 3).; // después (C. 1º, Cap. 3, V. 22).; // más allá (C. 3º, Cap. 8, V. 32).; // y de aquí en adelante, en el futuro (C. 6º, Cap. 15, V. 2).
Ataḥ pumbhir dvija-śreṣṭha:
TEXT 37
SaÅYa ovac
Naah& ved VYaviSaTa& iPa}aaevR" ku-l/NaNdNa )
GaaNDaaYaaR va Mahabahae MauizTaae_iSMa MahaTMai>a" )) 37 ))
sañjaya uvāca
nāhaṁ veda vyavasitaṁ
pitror vaḥ kula-nandana
gāndhāryā vā mahā-bāho
muṣito 'smi mahātmabhiḥ
nāhaṁ veda vyavasitaṁ
pitror vaḥ kula-nandana
gāndhāryā vā mahā-bāho
muṣito 'smi mahātmabhiḥ
sañjayaḥ uvāca — Sañjaya dijo; na — no; aham — yo; veda — conozco; vyavasitam — determinación; pitroḥ — de tus tíos; vaḥ — tu; kula-nandana — ¡oh, descendiente de la dinastía Kuru!; gāndhāryāḥ — de Gāndhārī; vā — o; mahā-bāho — ¡oh, gran Rey!; muṣitaḥ — engañado; asmi — he sido; mahā-ātmabhiḥ — por esas grandes almas.
TRADUCCIÓN
Sañjaya dijo: Mi querido descendiente de la dinastía Kuru, no tengo ninguna información acerca de la decisión de tus dos tíos y Gāndhārī. ¡Oh, Rey!, he sido engañado por esas grandes almas.
SIGNIFICADO
Que unas grandes almas engañen a los demás puede que resulte
sorprendente, pero es un hecho que las grandes almas engañan a los demás
por una gran causa. Se dice que el Señor Kṛṣṇa le aconsejó a
Yudhiṣṭhira que dijera una mentira ante Droṇācārya, y eso también fue
por una gran causa. El Señor lo quería, y, por ende, era una gran causa.
La satisfacción del Señor es el criterio que sigue aquel que es
genuino, y la máxima perfección de la vida es la de satisfacer al Señor
por medio de la ocupación obligatoria de uno. Ése es el veredicto de la Gītā y del Bhāgavatam *2 .
Dhṛtarāṣṭra y Vidura, seguidos de Gāndhārī, no le revelaron su decisión
a Sañjaya, pese a que él estaba constantemente con Dhṛtarāṣṭra como su
asistente personal. Sañjaya nunca creyó que Dhṛtarāṣṭra pudiera ejecutar
alguna acción sin consultar con él. Pero la ida de casa de Dhṛtarāṣṭra
era tan confidencial, que ni siquiera se le podía revelar a Sañjaya.
Mientras Sanātana Gosvāmī se dirigía a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu
también engañó a un carcelero, e igualmente Raghunātha dāsa Gosvāmī
engañó a un sacerdote y, para satisfacer al Señor, dejó el hogar para
siempre. Para satisfacer al Señor, cualquier cosa es buena, pues está
relacionada con la Verdad Absoluta. Nosotros también tuvimos la misma
oportunidad de engañar a nuestros familiares y abandonar el hogar para
dedicarnos al servicio del Śrīmad-Bhāgavatam. Esa clase de engaño
fue necesario por el bien de una gran causa, y no hay ninguna pérdida
para nadie en esa clase de fraude trascendental. (S.B. 1º, Cap. 13, V. 37, págs. 661-662).
atal
Atala: sistema planetario
Atala, chakra : "región sin fondo." El primer chackra por debajo del muladhara, a la altura de las caderas. Región del temor y la codicia (Uniéndose a Siva).
ATALAM. (sáns. Svami Prabhupada). Los planetas llamados Atala.
atalam. llamados Atala (C. 5º, Cap. 24, V. 7).; // el primer sistema planetario que se encuentra por debajo de la Tierra (C. 2º, Cap. 5, V. 40-41).; // los planetas llamados Atala (C. 2º, Cap. 1, V. 27).
atale. en el planeta llamado Atala (C. 5º, Cap. 24, V. 16).
atam
aṭamānā. viajar (C. 4º, Cap. 27, V. 21).
aṭamānaḥ. mientras viajaba (C. 1º, Cap. 19, V. 25).; // vagando por el bosque (C. 9º, Cap. 10, V. 9).
ATAM GUNAS. Atributos del alma.
ātāmra-vilocanānām. de sus ojos color rojo cobre (C. 3º, Cap. 3, V. 15).
atan
aṭana. caminando juntos (C. 1º, Cap. 15, V. 19).; // caminar (C. 5º, Cap. 8, V. 11).
atandritā. sin ninguna pereza (C. 8º, Cap. 17, V. 1).
atandritaḥ. with great care
atandritaḥ. alerta (C. 3º, Cap. 28, V. 7).; // atentamente (C. 3º, Cap. 28, V. 30).; // atento (C. 3º, Cap. 30, V. 9).; // instrumento (C. 2º, Cap. 9, V. 29).
atandritāḥ. con gran atención, sin distracción (C. 8º, Cap. 6, V. 22-23).; // liberándose de la pereza (C. 6º, Cap. 14, V. 20).
ātaṅkvādaḥ. (m) terrorism
atanot. propagada (C. 1º, Cap. 8, V. 6).
ātanoti. expande (C. 5º, Cap. 11, V. 4).
ātanuta. extensa (C. 5º, Cap. 24, V. 22).
Atanu. Unembodied. Shiva's 576th name as listed in the Shiva Sahasranama. See the Lingapurana Part II, Chapter 98. (The Manurishi Foundation, Encyclopedic Dictionary of Hindu Terms).
atap
ātapa. intensa luz solar (C. 10º, Cap. 3, V. 34-35).
ātapa. los rayos (C. 7º, Cap. 12, V. 20).
Ātapa-cāula—white rice.
ātapām. la luz del Sol (C. 1º, Cap. 11, V. 13).
ātapan. calor y rayos distribuidos (C. 2º, Cap. 6, V. 22).
atapaskāya. to one who is not austere
atapat. consideró de esa manera (C. 3º, Cap. 6, V. 10).; // realizó austeridades (C. 8º, Cap. 24, V. 10).
ātapatram. paraguas (C. 3º, Cap. 5, V. 39).; // parasol (C. 3º, Cap. 21, V. 17).; // sombrilla (C. 4º, Cap. 15, V. 14).
ātapatrām. bandera (C. 3º, Cap. 1, V. 20).
ātapatreṇa. con una sombrilla sobre la cabeza (C. 6º, Cap. 7, V. 2-8).
ātapa-udaka-nibhān. como el agua de un espejismo en el desierto (C. 5º, Cap. 14, V. 6).
ātapena. con calor (C. 5º, Cap. 21, V. 3).
atapta. sin someterse (C. 3º, Cap. 2, V. 11).
€tapyam€na. arrepentido (C. 3º, Cap. 31, V. 13).
atapyat. lamentó mucho (C. 9º, Cap. 10, V. 34).
atapyata. ejecutó penitencia (C. 2º, Cap. 9, V. 8).; // envidiaba (C. 3º, Cap. 1, V. 36).; // realizó (C. 6º, Cap. 4, V. 49-50).; // sintió dolor (C. 6º, Cap. 11, V. 2-3).
atar
ATAR. Mit. Nombre del fuego, hijo del gran dios Ahuramazda, en la mitología persa. Está ligado al genio de la pureza, enemigo de las enfermedades y de la muerte.
ataran. lo cruzaron (C. 10º, Cap. 1, V. 5-7).
atarat. se liberó (C. 4º, Cap. 21, V. 46).
atarjayan. amenazaron (C. 4º, Cap. 5, V. 16).
atarkya. inconcebibles (C. 3º, Cap. 33, V. 3).
atarkye. más allá de (C. 10º, Cap. 13, V. 57).
atārṣīt
has superado (C. 6º, Cap. 12, V. 20).
ATARVA ó ATARVAVEDA. Bib. y Lit. Sáns. Nombre de un antiguo sacerdote mítico, personificación sacerdotal del dios Añi ó Agni, y cuarto Veda, llamado Atarvaveda, como el cuarto libro religioso de los brahmanes. Este libro se divide, como los anteriores, en tres partes: himnos samhita, comentario o Brahmanas y fórmulas mágicas contra los poderes maléficos o Sutram. Los himnos, que suman 760 o con 6.000 versos, se dividen en 20 Randas y 38 Prapathakas; los comentos están representados en el Gopatha Brahmana, expuestos en cinco Prapathakas, y aunque esta parte se halla más bien relacionada con los Vedas anteriores, los atarvas o autores de él son considerados como un Prajapati implantado por Brahmā. Las fórmulas mágicas de este veda exponen doctrinas que más que a los brahmanes se refieren a los arios occidentales. Véase: ATHARVA VEDA.
atas
atasikā-kusuma. de la flor de la linaza (C. 3º, Cap. 28, V. 24).
atat
atat. irrelevante (C. 10º, Cap. 13, V. 57).; // lo que no es espíritu (C. 7º, Cap. 7, V. 23).; // sin Dios (C. 2º, Cap. 2, V. 18).
atat-arham. nunca debería de ser condenado (C. 1º, Cap. 18, V. 41).
ātatāyī. asaltante (C. 1º, Cap. 7, V. 39).; // el agresor (C. 1º, Cap. 7, V. 53-54).
ātatāyibhiḥ. groseras (C. 3º, Cap. 19, V. 21).
ātatāyinaḥ. armados para la batalla (C. 6º, Cap. 7, V. 18).; // del agresor (C. 1º, Cap. 7, V. 16).; // el agresor (C. 1º, Cap. 10, V. 1).; // el gran agresor (C. 1º, Cap. 9, V. 38).; // que trataban de matarle (C. 6º, Cap. 8, V. 1-2).
ātatāyinam. soldados enemigos armados (C. 4º, Cap. 10, V. 21).
ātatāyinām. provistos de armas (C. 6º, Cap. 12, V. 7).
aṭate. viajas por todo (C. 4º, Cap. 8, V. 38).
atathyam. una cuestión que no es cierta (C. 10º, Cap. 12, V. 25).
aṭati. (1 pp) to roam
aṭati. anda (C. 4º, Cap. 2, V. 14-15).; // vaga (C. 3º, Cap. 18, V. 22-23).; // viaja (C. 3º, Cap. 14, V. 24).
Atattva-jña—one who has no knowledge of the Absolute Truth.
atattvārthavat. without knowledge of reality
atattva- vit. no versada en la verdad (C. 4º, Cap. 3, V. 11).
atav
aṭavi. en la espesura del bosque (C. 6º, Cap. 8, V. 14).
aṭavyām. por el camino del bosque de la existencia material (C. 5º, Cap. 13, V. 4).
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