jueves, 30 de diciembre de 2010

600 soldados de Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km





SRI

NRSIMHADEVA



SRI NRSIMHADEVA

Creado por juancas  30 de diciembre de 2010 a las 14:32


600 soldados de Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km

de Visuddha-sattva Das (Notas)30 de diciembre de 2010 a las 14:32


CONTENIDO

NOTAS de Visuddha-sattva Das

Publicadas en el AÑO 2011

    Señor Jagannatha y el Ratha-yatra


  1. Tres troncos de madera por Visuddha-sattva Das
  2. Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Da
  3. Una historia poco conocida (relacionada con el Ratha-yatra)
  4. El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  5. Un resumen del mahaprasada del Templo de Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  6. Más néctar sobre el pasatiempo del Ratha-yatra por Visuddha-sattva Das
  7. El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial por Visuddha-sattva Das
  8. Los festivales del Señor Jaganatha por Visuddha-sattva Das
  9. Los nuevos carros del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
  10. Continuación de la nota anterior: Jaganatha Puri es igual a Vrndavana por Visuddha-sattva Das
  11. Continuación de la nota anterior: Aunque parezca distinto Krishna es Jagannatha y también Sri Gauranga
  12. Continuación de la nota anterior: “El encuentro en Kuruksetra tras una larga separación: el origen esotérico del Ratha-yatra”
  13. Continuación: "Los pasatiempos del Ratha-yatra"
  14. Continuación de la nota anterior: Las formas inusuales de las Deidades en Jaganatha Puri por Visuddha-sattva Das
  15. Continuación de la nota anterior "En el camino a Sri Vrindavan-dham" de Visuddha-sattva Das
  16. Sripad Aindra Prabhu tirobhava-tithi 2011 de Visuddha-sattva Das
  17. Sri Lalitastakam de Visuddha-sattva Das
  18. El peligro de ir a Vrindavana de Visuddha-sattva Das
  19. Continuación: Sobre Lalita-sakhi de Visuddha-sattva Das
  20. Los pujaris del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  21. Los rituales diarios del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  22. Mahaprabhu en Sri Gambhira de Visuddha-sattva Das
  23. Tres troncos de madera de Visuddha-sattva Das
  24. Sri Ksetra-dhama de Visuddha-sattva Das
  25. El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  26. El templo del Señor Jagannatha y el Gaura-lila en Puri-ksetra de Visuddha-sattva Das
  27. El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  28. Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  29. Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  30. Ratha-yatra-guhyam-rahasya: El significado esotérico del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  31. Continuación: Los nuevos carros del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  32. El festival del Ratha-yatra y el Jagannatha-lila de Visuddha-sattva Das
  33. Las gentiles y sabias palabras del actual rey de Puri de Visuddha-sattva Das
  34. Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  35. El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial de Visuddha-sattva Das
  36. Los festivales del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  37. La especialidad del baile de Sriman Mahaprabhu en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
  38. El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
  39. Sri Sri Jagannatha-deva-stavah, por Sri Sanatana Goswami
  40. Visuddha-sattva Das - INDICE de NOTAS VAISHNAVAS



600 soldados de los Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km.

30 de diciembre de 2010 a las 14:32



600 soldados de los Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km.

  El siguiente comentario se debe a Partha-sarati dasa, quien es un soldado americano y relata esta interesante noticia, que nos agrada aquí compartir:

   "Yo soy un soldado del ejército de los Estados Unidos y quiero contarles algo muy gracioso que pasó el otro día. Tuvimos que hacer una carrera de 6 millas de largo [9.65 Km]. Se acustumbra cantar durante esas carreras para construir la cohesión del soldado.

    Así que me pidieron que cantara. Estuve de acuerdo y cuando corrían por la calle, surgió en mi cabeza la idea; 'porque no cantar Hare Krishna'. Ahora bien, esto no fue hecho por 6 o 7 personas, sino por un total de 600 soldados.

   Y estuvieron cantando durante 3 millas [casi 5 Km.]. El canto del maha-mantra es tan poderosos que ellos pudieron cantar por tanto tiempo.

    ¡Es asombroso lo que el poder del Nombre Santo puede hacer!"

Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT




Giridhari Dasa

The current slate of world leaders do not have even the slightest idea of how to govern the world properly so that people all over the world can be happy. They try to govern on the basis of law, not on the basis of love. This is their big mistake.

On 11 September 1975 Srila Prabhupada was personally invited by the prime minister of Mauritius to visit his country. Srila Prabhupada accepted his invitation and arrived on 30 September 1975. Upon his arrival he was received by several leading gentlemen of this country and spoke the following words:

"Vedic society is based on the principle of love -- between husband and wife, father and son, the king and the citizens, and so on. Civilization must be founded on love, not law. By law you cannot make a person love you. First he must love you, then he will gladly follow your law. Modern civilization lacks this basis of love, so everything is superficial and false. But if devotion to Krishna is made the basic principle, then people will be happy."

This is the message that we must broadcast to the people of the world because it is only by this formula that the people of this world can be happy.

TRADUCCIÒN

La actual lista de líderes mundiales, no tienen incluso la más mínima idea de cómo gobernar el mundo apropiadamente de tal manera que todas las personas puedan ser felices. Ellos tratan de gobernar sobre la base de la ley, no sobre la base del amor. Este es su gran error.

El 11 de septiembre de 1975, Srila Prabhupada fue personalmente invitado por el primer ministro de Las Islas Mauricio para visitar su país. Srila Prabhupada aceptó su invitación y arribó el 30 de septiembre de 1975. A su llegada fue recibido por muchos caballeros líderes de este país y dijo las siguientes palabras:

“La sociedad Védica está basada en el principio del amor – entre esposo y esposa, padre e hijo, el rey y los ciudadanos y así sucesivamente. La civilización debe estar basada en el amor, no en la ley. Por la ley no puedes hacer que una persona te ame. Primero él debe amarte, luego con mucho gusto seguirá tu ley. A la civilización moderna le falta esta base de amor, entonces todo es superficial y falso. Pero si la devoción a Krishna es el principio básico, entonces las personas serán felices.”

Este es el mensaje que debemos difundir a las personas del mundo porque es solo por esta formula que las personas de este mundo pueden ser felices.

Sankarshan Das Adhikari




Giridhari Dasa

The problem is that you are committing offenses while you are chanting. To taste the nectar of Krishna's name you must chant without offense. The ten offenses to be avoided are as follows:

  1. To blaspheme the devotees who have dedicated their lives for propagating the holy name of the Lord.

  2. To consider the names of demigods like Lord Siva or Lord Brahma to be equal to, or independent of, the name of Lord Vishnu. (Sometimes the atheistic class of men take it that any demigod is as good as the Supreme Personality of Godhead, Vishnu. But one who is a devotee knows that no demigod, however great he may be, is independently as good as the Supreme Personality of Godhead. Therefore, if someone thinks that he can chant "Kali, Kali!" or "Durga, Durga!"and it is the same as Hare Krishna, that is the greatest offense.)

  3. To disobey the orders of the spiritual master. (This means you must be fully surrendered to the spiritual master.)

  4. To blaspheme the Vedic literature or literature in pursuance of the Vedic version.

  5. To consider the glories of chanting Hare Krishna to be imagination.

  6. To give some interpretation on the holy name of the Lord.

  7. To commit sinful activities on the strength of the holy name of the Lord. (It should not be taken that because by chanting the holy name of the Lord one can be freed from all kinds of sinful reaction, one may continue to act sinfully and after that chant Hare Krishna to neutralize his sins. Such a dangerous mentality is very offensive and should be avoided.)

  8. To consider the chanting of Hare Krishna one of the auspicious ritualistic activities offered in the Vedas as fruitive activities (karma-kanda).

  9. To instruct a faithless person about the glories of the holy name. (Anyone can take part in chanting the holy name of the Lord, but in the beginning one should not be instructed about the transcendental potency of the Lord. Those who are too sinful cannot appreciate the transcendental glories of the Lord, and therefore it is better not to instruct them in this matter.)

  10. To not have complete faith in the chanting of the holy names and to maintain material attachments, even after understanding so many instructions on this matter.


It's also offensive to be inattentive while chanting.


If you will carefully avoid these ten offenses, you will experience unlimited sweetness in Krishna's names.

I will put you in touch with my disciples in Delhi so that they can help you to purely chant the names of Krishna.


El problema es que estás cometiendo ofensas mientras estás cantando. Para saborear el néctar del nombre de Krishna debes cantar sin ofensas. Las diez ofensas a ser evitadas son como sigue:

  1. Blasfemar contra los devotos que han dedicado sus vidas a la propagación del santo nombre del Señor.

  2. Considerar que los nombres de semidioses tales como el Señor Siva o el Señor Brahma son iguales al nombre del Señor Vishnu o independientes de él. (Algunas veces los ateos piensan que cualquier semidiós es igual que la Suprema Personalidad de Dios, Vishnu. Pero aquel que es devoto sabe que ningún semidiós, por grande que sea, es de por sí igual que la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto, si alguien piensa que puede cantar "¡Kali, Kali!" o "¡Durga, Durga!" y que es lo mismo que cantar Hare Krishna, ésa es la mayor de las ofensas.)

  3. Desobedecer las órdenes del maestro espiritual.


  4. Blasfemar contra la literatura védica o contra la literatura que concuerda con la versión védica.

  5. Considerar que las glorias del canto de Hare Krishna son producto de la imaginación.

  6. Dar alguna interpretación al santo nombre del Señor.

  7. Cometer actividades pecaminosas con la idea de contrarrestarlas mediante el canto del santo nombre del Señor. (No debe pensarse que, como al cantar el santo nombre del Señor nos podemos liberar de toda clase de reacciones pecaminosas, podemos continuar cometiendo pecados y después cantar Hare Krishna para neutralizarlos. Esa peligrosa mentalidad es muy ofensiva y debe evitarse.)

  8. Considerar que el canto de Hare Krishna es como una de las actividades rituales auspiciosas que se ofrecen en los Vedas como actividades fruitivas (karma-kanda).

  9. Instruir sobre las glorias del santo nombre a una persona que carece de fe. (Cualquiera puede tomar parte en el canto del santo nombre del Señor, pero al principio no se debe ser instruido sobre la potencia trascendental del Señor. Aquellos que son muy pecadores no pueden apreciar las glorias trascendentales del Señor, y, por lo tanto, es mejor no instruirlos al respecto.)

  10. No tener plena fe en el canto de los santos nombres y mantener apegos materiales, aun después de haber comprendido muchas instrucciones al respecto.


Es también ofensivo no estar atento mientras cantamos.

Si cuidadosamente evitaras estas diez ofensas, experimentarás una dulzura ilimitada en los nombres de Krishna.

Te pondré en contacto con mis discípulos en Delhi de tal manera que puedan ayudarte a cantar puramente los nombres de Krishna.

Sankarshan Das Adhikari






Giridhari Dasa

In a lecture given on 29 September 1974 in Mayapur Srila Prabhupada explains the guru should not be taken as a pet dog:

"When one accepts somebody as guru, he cannot argue. That is the condition. One must be fully surrendered otherwise there is no meaning of making a guru. It is not like a pet dog, that 'Everyone has a guru, so let me have a guru.' That is not guru. Guru means first of all the condition is pranipata, fully surrendered. Not that, 'If I like, then I shall carry your order. And if I don't like, then I shall not do it.' That is not acceptance of guru. Pranipata. First of all, we must agree. So because friends and friends talking, a friend may agree with his friend. He may not agree with. That is friendly talk. But Arjuna became disciple. Sisyas te 'ham: 'I am now Your sisya, disciple. Now there is no question of disagreeing with You. Whatever You'll say, I will accept.' So at last Krishna said, 'Surrender unto Me.' And Arjuna did it. That is the whole purpose of the Bhagavad-gita."

Srila Prabhupada's point is that unless we accept our guru in full surrender without argument, we haven't really accepted a guru. This means also that we are not surrendered to Krishna's order and that we are also not qualified to go back to Godhead.

En una conferencia dada el 29 de setiembre de 1974 en Mayapura, Srila Prabhupada explica que el guru no debería ser tomado como un perro mascota:

“Cuando uno acepta a alguien como guru, no le puedo discutir. Esa es la condición. Uno debe estar totalmente entregado de lo contrario no tienes sentido tener un guru. No es como un perro mascota, ‘Todos tienen un guru, entonces yo tendré un guru.’ Esto no es un guru. Guru significa en primer lugar que la condición es pranipata, totalmente entregado. No es que, ‘Si me gusta, voy a realizar su orden. Y si no me gusta, no lo haré.’ Eso no es aceptar un guru. Pranipata. En primer lugar, debemos estar de acuerdo. Porque en una conversación de amigos y amigas, un amigo puede estar de acuerdo con su amigo. Él puede no estar de acuerdo con ese amigo. Esa es una conversación amistosa. Pero Arjuna se volvió un discípulo. Sisyas te 'ham: ‘Ahora soy Tu discípulo, sisya. Ahora no hay cuestión de estar en desacuerdo contigo. Cualquier cosa que digas la aceptaré’ Entonces al final, Krishna dijo, ‘Ríndete a Mí.’ Y Arjuna lo hizo. Ese es el propósito del Bhagavad-gita.”

Srila Prabhupada indica que a menos que aceptemos nuestro guru con plena entrega sin argumentar, no hemos realmente aceptado un guru. Esto significa también que no estamos entregados a la orden de Krishna y que también no estamos calificados para regresar a Dios.

Sankarshan Das Adhikari