SRI
NRSIMHADEVA
SRI NRSIMHADEVA
Creado por juancas 28 de diciembre de 2010 a las 16:27
martes, 28 de diciembre de 2010
Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra
CONTENIDO
NOTAS de Visuddha-sattva Das
Publicadas en el AÑO 2011- Tres troncos de madera por Visuddha-sattva Das
- Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Da
- Una historia poco conocida (relacionada con el Ratha-yatra)
- El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
- Un resumen del mahaprasada del Templo de Jagannatha por Visuddha-sattva Das
- Más néctar sobre el pasatiempo del Ratha-yatra por Visuddha-sattva Das
- El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial por Visuddha-sattva Das
- Los festivales del Señor Jaganatha por Visuddha-sattva Das
- Los nuevos carros del Señor Jagannatha por Visuddha-sattva Das
- Continuación de la nota anterior: Jaganatha Puri es igual a Vrndavana por Visuddha-sattva Das
- Continuación de la nota anterior: Aunque parezca distinto Krishna es Jagannatha y también Sri Gauranga
- Continuación de la nota anterior: “El encuentro en Kuruksetra tras una larga separación: el origen esotérico del Ratha-yatra”
- Continuación: "Los pasatiempos del Ratha-yatra"
- Continuación de la nota anterior: Las formas inusuales de las Deidades en Jaganatha Puri por Visuddha-sattva Das
- Continuación de la nota anterior "En el camino a Sri Vrindavan-dham" de Visuddha-sattva Das
- Sripad Aindra Prabhu tirobhava-tithi 2011 de Visuddha-sattva Das
- Sri Lalitastakam de Visuddha-sattva Das
- El peligro de ir a Vrindavana de Visuddha-sattva Das
- Continuación: Sobre Lalita-sakhi de Visuddha-sattva Das
- Los pujaris del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- Los rituales diarios del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- Mahaprabhu en Sri Gambhira de Visuddha-sattva Das
- Tres troncos de madera de Visuddha-sattva Das
- Sri Ksetra-dhama de Visuddha-sattva Das
- El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- El templo del Señor Jagannatha y el Gaura-lila en Puri-ksetra de Visuddha-sattva Das
- El pasatiempo del “cambio de cuerpo” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- Nabhi-Brahma: La “fuerza vital” del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- Los pasatiempos de Sri Gauranga en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
- Ratha-yatra-guhyam-rahasya: El significado esotérico del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
- Continuación: Los nuevos carros del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- El festival del Ratha-yatra y el Jagannatha-lila de Visuddha-sattva Das
- Las gentiles y sabias palabras del actual rey de Puri de Visuddha-sattva Das
- Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
- El maha-prasadam del Señor Jagannatha y una receta especial de Visuddha-sattva Das
- Los festivales del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- La especialidad del baile de Sriman Mahaprabhu en el Ratha-yatra de Visuddha-sattva Das
- El amoroso pasatiempo del Señor Jagannatha de Visuddha-sattva Das
- Sri Sri Jagannatha-deva-stavah, por Sri Sanatana Goswami
- Visuddha-sattva Das - INDICE de NOTAS VAISHNAVAS
Señor Jagannatha y el Ratha-yatra
Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra
28 de diciembre de 2010 a las 16:27
Los pujaris del Señor Jagannatha y el origen del Ratha-yatra
___________Visuddha-sattva dasa
En el Sri Chaitanya-charitamrta (Madhya, 9. 347) se encuentra la siguiente descripción sobre los pandas, los sirvientes brahmanas dedicados a la adoración exclusiva de Jaganatha, los cuales son muy queridos por el Señor:
“Quienes son sacerdotes ocupados en el servicio del Señor Jagannatha, se denominanpandas o panditas, y son brahmanas. Los asistentes que se ocupan de los asuntos externos del templo, se denominan palas. Tanto los sacerdotes como los asistentes fueron a ofrecer a Sri Chaitanya Mahaprabhu, una guirnalda y los remanentes de la comida del Señor Jagannatha”.
El origen del Ratha-yatra
El rey Pandyovijaya (de la provincia Pandya) ejerció toda su influencia para aplastar el Budismo en particular y otras sectas no Vaisnavas en general. El y su ministro Devesvara fueron a Puri y redescubrieron las Deidades de Jagannatha, Balarama y Subhadra, que habían sido convertidas al dharma nihilista por Budha y Samgha por los Budistas. El rey Pandyovijaya y Devesvara se llevaron las Deidades en un carruaje, del templo principal a Sundaracala a unos tres kilómetro y medio. Se dice que este es el origen del Ratha-yatra de Jaganatha. Ahora la ceremonia de llevar o transportar las Deidades del templo al carro (ratha), se llama Pahandi o Pandu-vijaya.
La palabra panda se aplica a los sacerdotes de Jagannatha y se dice que se deriva de “Pandya”. Las Deidades fueron llevadas de vuelta nuevamente al Templo después que el Budismo había sido bastante eliminado.
El reinado de Pandyavijaya ocurrió en el tercer siglo antes de Cristo, en la antigua Dravida-desa (región ahora conocida como Tamil Nadu, en el Sur de la India). Pandyavijaya tenía un sacerdote llamado Devesvara, que era un gran devoto del Señor Visnu. Siguiendo la instrucción de Devesvara, el rey Pandyavijaya restableció sanatana-dharma.
Pandyavijaya rescató las Deidades de Jagannatha, Balabhadra, y Subhadra de las garras de los budistas que se habían llevado las Deidades. El las rescató, las puso en un ratha y comenzó el Ratha-yatra. El Ratha-yatra fue del templo original de Jagannatha, el cual es también conocido como Nilacala, a lo que se conoce como Sundaracala. Allí había un bello jardín para el Señor Jagannatha (hace quinientos años, en el tiempo de Mahaprabhu, todavía había allí un bello jardín y Mahaprabhu descansaba en ese lugar). Después de algunos días, el Rey Pandyavijaya puso de nuevo las Deidades en los carros y las llevó al templo original. De acuerdo al material histórico, el Ratha-yatra comenzó en esa época. Pero según las evidencias históricas de las escrituras (Skanda Purana), comenzó muchos, muchos años antes.
Tras el reinado de Pandyavijaya, el ritual que se celebra en Puri cuando las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra son llevadas a sus rathas, se conoce como Pandu-vijaya o Pahandi-vijaya,. Los dayitas, los sirvientes del Señor Jagannatha, llevan entonces las Deidades de un cojín a otro.
Estos y otros pasatiempos han sido explicados en distintas partes. El lector interesado puede acudir al Chaitanya-charitamta, donde se encuentra el Gaura-lila de Mahaprabhu en Jaganatha Puri durante la celebración del Ratha-yatra.
Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT
___________Visuddha-sattva dasa
En el Sri Chaitanya-charitamrta (Madhya, 9. 347) se encuentra la siguiente descripción sobre los pandas, los sirvientes brahmanas dedicados a la adoración exclusiva de Jaganatha, los cuales son muy queridos por el Señor:
“Quienes son sacerdotes ocupados en el servicio del Señor Jagannatha, se denominanpandas o panditas, y son brahmanas. Los asistentes que se ocupan de los asuntos externos del templo, se denominan palas. Tanto los sacerdotes como los asistentes fueron a ofrecer a Sri Chaitanya Mahaprabhu, una guirnalda y los remanentes de la comida del Señor Jagannatha”.
El origen del Ratha-yatra
El rey Pandyovijaya (de la provincia Pandya) ejerció toda su influencia para aplastar el Budismo en particular y otras sectas no Vaisnavas en general. El y su ministro Devesvara fueron a Puri y redescubrieron las Deidades de Jagannatha, Balarama y Subhadra, que habían sido convertidas al dharma nihilista por Budha y Samgha por los Budistas. El rey Pandyovijaya y Devesvara se llevaron las Deidades en un carruaje, del templo principal a Sundaracala a unos tres kilómetro y medio. Se dice que este es el origen del Ratha-yatra de Jaganatha. Ahora la ceremonia de llevar o transportar las Deidades del templo al carro (ratha), se llama Pahandi o Pandu-vijaya.
La palabra panda se aplica a los sacerdotes de Jagannatha y se dice que se deriva de “Pandya”. Las Deidades fueron llevadas de vuelta nuevamente al Templo después que el Budismo había sido bastante eliminado.
El reinado de Pandyavijaya ocurrió en el tercer siglo antes de Cristo, en la antigua Dravida-desa (región ahora conocida como Tamil Nadu, en el Sur de la India). Pandyavijaya tenía un sacerdote llamado Devesvara, que era un gran devoto del Señor Visnu. Siguiendo la instrucción de Devesvara, el rey Pandyavijaya restableció sanatana-dharma.
Pandyavijaya rescató las Deidades de Jagannatha, Balabhadra, y Subhadra de las garras de los budistas que se habían llevado las Deidades. El las rescató, las puso en un ratha y comenzó el Ratha-yatra. El Ratha-yatra fue del templo original de Jagannatha, el cual es también conocido como Nilacala, a lo que se conoce como Sundaracala. Allí había un bello jardín para el Señor Jagannatha (hace quinientos años, en el tiempo de Mahaprabhu, todavía había allí un bello jardín y Mahaprabhu descansaba en ese lugar). Después de algunos días, el Rey Pandyavijaya puso de nuevo las Deidades en los carros y las llevó al templo original. De acuerdo al material histórico, el Ratha-yatra comenzó en esa época. Pero según las evidencias históricas de las escrituras (Skanda Purana), comenzó muchos, muchos años antes.
Tras el reinado de Pandyavijaya, el ritual que se celebra en Puri cuando las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra son llevadas a sus rathas, se conoce como Pandu-vijaya o Pahandi-vijaya,. Los dayitas, los sirvientes del Señor Jagannatha, llevan entonces las Deidades de un cojín a otro.
Estos y otros pasatiempos han sido explicados en distintas partes. El lector interesado puede acudir al Chaitanya-charitamta, donde se encuentra el Gaura-lila de Mahaprabhu en Jaganatha Puri durante la celebración del Ratha-yatra.
Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT
Radhe Radhe
Jaya Sri Krishna!! Hari bol
Jai shri Krishna --good night
Gopis escuchando el sonido de la flauta de Krishna
Señor Sri Madana Mohana
He Radhe
Giridhari Dasa
Permanecer en conciencia de Krishna mientras estudias en la universidad es muy fácil. Simplemente debes levantarte temprano cada mañana y cantar 16 rondas del mantra Hare Krishna en cuentas de japa mala antes de empezar tus estudios. De esta manera fácilmente serás capaz de recordar a Krishna a través de todo el día y así permanecerás siempre feliz en conciencia de Krishna. Por supuesto, la conciencia de Krishna es más importante que los estudios universitarios, pero como todos requieren uno medios de subsistencia, tus estudios universitarios son también importantes, y deberías destacar en ellos.
TRANSLATION
To remain Krishna consciousness while studying at the university is very easy. Simply you must rise early every morning and chant 16 rounds of Hare Krishna japa mala before you begin your studies. In this way you will easily be able to remember Krishna throughout the day and thus remain always happy in Krishna consciousness. Of course, Krishna consciousness is more important than university studies, but as everyone requires a means of livelihood your university studies are also important, and you should excel in them.
Sankarshan Das Adhikari
TRANSLATION
To remain Krishna consciousness while studying at the university is very easy. Simply you must rise early every morning and chant 16 rounds of Hare Krishna japa mala before you begin your studies. In this way you will easily be able to remember Krishna throughout the day and thus remain always happy in Krishna consciousness. Of course, Krishna consciousness is more important than university studies, but as everyone requires a means of livelihood your university studies are also important, and you should excel in them.
Sankarshan Das Adhikari
Indice de Notas de Visuddha-sattva Das - ANUALES
Gouranga
de gaura79
Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5
24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…
Beautiful Hare Krishna Song 1
The Bhakti ChannelActualizado el 26 jun. 2009
Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.
Listas de reproducción creadas
The Bhakti ChannelFavoritos - (54 vídeos)
DEVOTIONAL SONGS - (194 vídeos)
Krishna Katha Videos inspired by Padmavati Mataji - (57 vídeos)
Mayapur Dhama - (19 vídeos)
Memories of Srila Prabhupada (B) - (125 vídeos)
Srila Prabhupada on Tour - (10 vídeos)
JAGANNATHA PURI - (5 vídeos)
Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura Prabhupada - (6 vídeos)
Srila Prabhupada Music Videos - (13 vídeos)
Festival of the Chariots - (12 vídeos)
Bhagavad Gita in Hindi - (24 vídeos)
Krishna Katha - (100 vídeos)
Villages - (19 vídeos)
Memories of Srila Prabhupada - (116 vídeos)
Sri Caitanya Mahaprabhu - (3 vídeos)
Jaiva Dharma - (12 vídeos)
Prayers of Queen Kunti Part - (51 vídeos)
Kumbha Mela - (4 vídeos)
Srila Prabhupada in Australia - (14 vídeos)
Vrndavana - (3 vídeos)
PARIKRAMA - (28 vídeos)
Nandagrama - (22 vídeos)
The Hills Of Varshana Part - (2 vídeos)
Mother Ganga - (5 vídeos)
Mangalacarana
Henrique Gripp V. de Menezes Guerra
Mangalacarana invocazione di buon auspicio
priyavrata das
Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale
Mangalacarana - Guna-grahi & Kirtan for the Soul
Guna-grahi & Kirtan for the Soul
Mangalacarana bhajan by Gita Manjari
wryndawana
Shree Shree Sad Goswami Ashtaka
bakaja
Kishori Mohan - Hare Krishna
Henrique Gripp V. de Menezes Guerra
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami
meropalPublicado el 10 abr. 2013
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami
Vaishnava Bhajans
Krishna Videode Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015
Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.
Radha Krishna Maha Raas Leela
gaurav103g
0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI
Saurabh Parikh
Actualizado el 13 feb. 2011
The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.
When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.
The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.
See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar
CUADRO GENERAL ANTIGUO
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
No hay comentarios:
Publicar un comentario