600 soldados de los Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km.
30 de diciembre de 2010 a las 14:32
600 soldados de los Estados Unidos cantan Hare Krishna durante 5 Km.
El siguiente comentario se debe a Partha-sarati dasa, quien es un soldado americano y relata esta interesante noticia, que nos agrada aquí compartir:
"Yo soy un soldado del ejército de los Estados Unidos y quiero contarles algo muy gracioso que pasó el otro día. Tuvimos que hacer una carrera de 6 millas de largo [9.65 Km]. Se acustumbra cantar durante esas carreras para construir la cohesión del soldado.
Así que me pidieron que cantara. Estuve de acuerdo y cuando corrían por la calle, surgió en mi cabeza la idea; 'porque no cantar Hare Krishna'. Ahora bien, esto no fue hecho por 6 o 7 personas, sino por un total de 600 soldados.
Y estuvieron cantando durante 3 millas [casi 5 Km.]. El canto del maha-mantra es tan poderosos que ellos pudieron cantar por tanto tiempo.
¡Es asombroso lo que el poder del Nombre Santo puede hacer!"
Vaisnava dasanudasa Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute) OM TAT SAT
The current slate of world leaders do not have even the slightest idea of how to govern the world properly so that people all over the world can be happy. They try to govern on the basis of law, not on the basis of love. This is their big mistake.
On 11 September 1975 Srila Prabhupada was personally invited by the prime minister of Mauritius to visit his country. Srila Prabhupada accepted his invitation and arrived on 30 September 1975. Upon his arrival he was received by several leading gentlemen of this country and spoke the following words:
"Vedic society is based on the principle of love -- between husband and wife, father and son, the king and the citizens, and so on. Civilization must be founded on love, not law. By law you cannot make a person love you. First he must love you, then he will gladly follow your law. Modern civilization lacks this basis of love, so everything is superficial and false. But if devotion to Krishna is made the basic principle, then people will be happy."
Sankarshan Das Adhikari
This is the message that we must broadcast to the people of the world because it is only by this formula that the people of this world can be happy.
La actual lista de líderes mundiales, no tienen incluso la más mínima idea de cómo gobernar el mundo apropiadamente de tal manera que todas las personas puedan ser felices. Ellos tratan de gobernar sobre la base de la ley, no sobre la base del amor. Este es su gran error.
El 11 de septiembre de 1975, Srila Prabhupada fue personalmente invitado por el primer ministro de Las Islas Mauricio para visitar su país. Srila Prabhupada aceptó su invitación y arribó el 30 de septiembre de 1975. A su llegada fue recibido por muchos caballeros líderes de este país y dijo las siguientes palabras:
“La sociedad Védica está basada en el principio del amor – entre esposo y esposa, padre e hijo, el rey y los ciudadanos y así sucesivamente. La civilización debe estar basada en el amor, no en la ley. Por la ley no puedes hacer que una persona te ame. Primero él debe amarte, luego con mucho gusto seguirá tu ley. A la civilización moderna le falta esta base de amor, entonces todo es superficial y falso. Pero si la devoción a Krishna es el principio básico, entonces las personas serán felices.”
Sankarshan Das Adhikari
Este es el mensaje que debemos difundir a las personas del mundo porque es solo por esta formula que las personas de este mundo pueden ser felices.
The problem is that you are committing offenses while you are chanting. To taste the nectar of Krishna's name you must chant without offense. The ten offenses to be avoided are as follows:
To blaspheme the devotees who have dedicated their lives for propagating the holy name of the Lord.
To consider the names of demigods like Lord Siva or Lord Brahma to be equal to, or independent of, the name of Lord Vishnu. (Sometimes the atheistic class of men take it that any demigod is as good as the Supreme Personality of Godhead, Vishnu. But one who is a devotee knows that no demigod, however great he may be, is independently as good as the Supreme Personality of Godhead. Therefore, if someone thinks that he can chant "Kali, Kali!" or "Durga, Durga!"and it is the same as Hare Krishna, that is the greatest offense.)
To disobey the orders of the spiritual master. (This means you must be fully surrendered to the spiritual master.)
To blaspheme the Vedic literature or literature in pursuance of the Vedic version.
To consider the glories of chanting Hare Krishna to be imagination.
To give some interpretation on the holy name of the Lord.
To commit sinful activities on the strength of the holy name of the Lord. (It should not be taken that because by chanting the holy name of the Lord one can be freed from all kinds of sinful reaction, one may continue to act sinfully and after that chant Hare Krishna to neutralize his sins. Such a dangerous mentality is very offensive and should be avoided.)
To consider the chanting of Hare Krishna one of the auspicious ritualistic activities offered in the Vedas as fruitive activities (karma-kanda).
To instruct a faithless person about the glories of the holy name. (Anyone can take part in chanting the holy name of the Lord, but in the beginning one should not be instructed about the transcendental potency of the Lord. Those who are too sinful cannot appreciate the transcendental glories of the Lord, and therefore it is better not to instruct them in this matter.)
To not have complete faith in the chanting of the holy names and to maintain material attachments, even after understanding so many instructions on this matter.
It's also offensive to be inattentive while chanting.
If you will carefully avoid these ten offenses, you will experience unlimited sweetness in Krishna's names.
I will put you in touch with my disciples in Delhi so that they can help you to purely chant the names of Krishna.
Sankarshan Das Adhikari
El problema es que estás cometiendo ofensas mientras estás cantando. Para saborear el néctar del nombre de Krishna debes cantar sin ofensas. Las diez ofensas a ser evitadas son como sigue:
Blasfemar contra los devotos que han dedicado sus vidas a la propagación del santo nombre del Señor.
Considerar que los nombres de semidioses tales como el Señor Siva o el Señor Brahma son iguales al nombre del Señor Vishnu o independientes de él. (Algunas veces los ateos piensan que cualquier semidiós es igual que la Suprema Personalidad de Dios, Vishnu. Pero aquel que es devoto sabe que ningún semidiós, por grande que sea, es de por sí igual que la Suprema Personalidad de Dios. Por lo tanto, si alguien piensa que puede cantar "¡Kali, Kali!" o "¡Durga, Durga!" y que es lo mismo que cantar Hare Krishna, ésa es la mayor de las ofensas.)
Desobedecer las órdenes del maestro espiritual.
Blasfemar contra la literatura védica o contra la literatura que concuerda con la versión védica.
Considerar que las glorias del canto de Hare Krishna son producto de la imaginación.
Dar alguna interpretación al santo nombre del Señor.
Cometer actividades pecaminosas con la idea de contrarrestarlas mediante el canto del santo nombre del Señor. (No debe pensarse que, como al cantar el santo nombre del Señor nos podemos liberar de toda clase de reacciones pecaminosas, podemos continuar cometiendo pecados y después cantar Hare Krishna para neutralizarlos. Esa peligrosa mentalidad es muy ofensiva y debe evitarse.)
Considerar que el canto de Hare Krishna es como una de las actividades rituales auspiciosas que se ofrecen en los Vedas como actividades fruitivas (karma-kanda).
Instruir sobre las glorias del santo nombre a una persona que carece de fe. (Cualquiera puede tomar parte en el canto del santo nombre del Señor, pero al principio no se debe ser instruido sobre la potencia trascendental del Señor. Aquellos que son muy pecadores no pueden apreciar las glorias trascendentales del Señor, y, por lo tanto, es mejor no instruirlos al respecto.)
No tener plena fe en el canto de los santos nombres y mantener apegos materiales, aun después de haber comprendido muchas instrucciones al respecto.
Es también ofensivo no estar atento mientras cantamos.
Si cuidadosamente evitaras estas diez ofensas, experimentarás una dulzura ilimitada en los nombres de Krishna.
Te pondré en contacto con mis discípulos en Delhi de tal manera que puedan ayudarte a cantar puramente los nombres de Krishna.
In a lecture given on 29 September 1974 in Mayapur Srila Prabhupada explains the guru should not be taken as a pet dog:
"When one accepts somebody as guru, he cannot argue. That is the condition. One must be fully surrendered otherwise there is no meaning of making a guru. It is not like a pet dog, that 'Everyone has a guru, so let me have a guru.' That is not guru. Guru means first of all the condition is pranipata, fully surrendered. Not that, 'If I like, then I shall carry your order. And if I don't like, then I shall not do it.' That is not acceptance of guru. Pranipata. First of all, we must agree. So because friends and friends talking, a friend may agree with his friend. He may not agree with. That is friendly talk. But Arjuna became disciple. Sisyas te 'ham: 'I am now Your sisya, disciple. Now there is no question of disagreeing with You. Whatever You'll say, I will accept.' So at last Krishna said, 'Surrender unto Me.' And Arjuna did it. That is the whole purpose of the Bhagavad-gita."
Srila Prabhupada's point is that unless we accept our guru in full surrender without argument, we haven't really accepted a guru. This means also that we are not surrendered to Krishna's order and that we are also not qualified to go back to Godhead.
En una conferencia dada el 29 de setiembre de 1974 en Mayapura, Srila Prabhupada explica que el guru no debería ser tomado como un perro mascota:
“Cuando uno acepta a alguien como guru, no le puedo discutir. Esa es la condición. Uno debe estar totalmente entregado de lo contrario no tienes sentido tener un guru. No es como un perro mascota, ‘Todos tienen un guru, entonces yo tendré un guru.’ Esto no es un guru. Guru significa en primer lugar que la condición es pranipata, totalmente entregado. No es que, ‘Si me gusta, voy a realizar su orden. Y si no me gusta, no lo haré.’ Eso no es aceptar un guru. Pranipata. En primer lugar, debemos estar de acuerdo. Porque en una conversación de amigos y amigas, un amigo puede estar de acuerdo con su amigo. Él puede no estar de acuerdo con ese amigo. Esa es una conversación amistosa. Pero Arjuna se volvió un discípulo. Sisyas te 'ham: ‘Ahora soy Tu discípulo, sisya. Ahora no hay cuestión de estar en desacuerdo contigo. Cualquier cosa que digas la aceptaré’ Entonces al final, Krishna dijo, ‘Ríndete a Mí.’ Y Arjuna lo hizo. Ese es el propósito del Bhagavad-gita.”
Srila Prabhupada indica que a menos que aceptemos nuestro guru con plena entrega sin argumentar, no hemos realmente aceptado un guru. Esto significa también que no estamos entregados a la orden de Krishna y que también no estamos calificados para regresar a Dios.
Tal vez... pero no debemos confundirnos estimada madre Hari dayita. La conciencia de Krishna está fuera de las designaciones corporales y hay buenos devotos y devotas en todas partes, hasta en el rincón menos sospechado. Nadie tiene la exclusiva o privilegio por encima de otro. Eso es contrario al siddhanta de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
Por arreglo de Sri Krishna, Srila Prabhupada fue primero a NY, un lugar pecaminoso y tan degradado como muchos otros. Sri Sri Gaura-Nitai son maha-patita-pavana: muy misericordiosos con los más caídos. La pauta la marcan quienes canten el santo nombre sin ofensas.
Está bien que alguna tropa del ejército yanqui cante Hare Krishna. Por eso subí esa nota a FB. Pero esa fuerza también comete muchas atrocidades horribles en muchas partes del mundo, por intereses demoníacos ajenos a la conciencia de Krishha. Por eso Srila Prabhupad dijo en la introducción del Bhagavatam que "es necesario crear una revolución trascendental en la vída impía de una sociedad mal dirigida"
Nadie se exime por cometer pecados y luego cantar Hare Krishna. Esa es la ofensa del elefante loco. Pero cantar Hare Krishna está bien, en cualquier tropa, ciudad, campo y lugar del mundo.
Los pioneros fueron varios, no sólo en el Norte. La pauta de la conciencia de Krishna la marcan sus verdaderos predicadores sinceros. Además, si a ver vamos, India (Bharata-varsa) es donde surgió la CK: no en Occidente.
Fue por la misericordia de Srila Peabhpada que los más caidos recibieron las bendiciones de volverse devotos. Prabhupada veía a todos por igual, como debe ser, aunque Su Divina Gracia reconoció que sus buenos discípulos "pioneros", le fueron enviados por su amado maestro espiritual, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Prabhupada.
Algunos de sus discípulos intentaron establecer antes la misión de la KC en Europa (Inglaterra y Alemania), de donde surgieron algunos devotos antes de que Iskcon se establecera posteruiormente. El verdadero espíritu de Iskcon es universal; no pertenece a nadie en particular, como expresó nuestro querido Acharya-Fundador.
A veces el alma condicionada se dega llevar por los impulsos sin predecir bien las consecuencias de lo que se opina, aun cuando sea en buena onda. Maya es muy fuerte y hay que estar alerta.
Es mi deber señalar todo esto para poner las cosas en su justo lugar, clarificando sobriamente el Vaisnava-siksa para evitar parcialidades. En todas partes hay buenos y malos devotos y devotas.
Buen apunte el de Citta-hari Prabhu, ojalá sigan ese buen ejemplo los soldados locales: "Marchen !! A discre.....CION !!!! A cantar:
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare"
Eso daría más que espíritu de cohesión a la tropa, hasta a lo mejor algunos desertan de la marcha y caminan de Conejo Blanco o del Fuerte Tiuna hasta San Bernardino y llegan hasta el templo para refugiarse en Sri Sr Gaura-Nitai parama-karuna.
Si esa marcha en-cantadora ocurriera en este páis (siguiendo la buena chispa que tuvo el devoto-ksatrya Parta-sarati), me pregunto: "¿A quién aceptarían como comandante los pelaos uniformados que se quieran dejar sikha y seguir cantando en marcha de regreso a casa?"
¿Marcarían el paso siguiendo con el Chachachaka... ?
Tú eres el único que entiendes el chiste..... (Chakachaka incluido...)
En verdad, el eterno comandante en jefe del movimiento de sankirtan (sanapati-bhakti) de uestro ejército del Señor Chaitanya es Su Divina GRacia A.C.Baktivedanta Swami Prabhupada, que sigue las órdenes de Sri Sri Gaura Nitai....
Pero si los que marchan de verde-oliva quieren imitar la marcha con el Hare Krishna maha-mantra, a lo mejor el hombre (mira las flores de tulasi...) se pone bravo, porque pierde fuerza su influjo rojo rojito....
Firmes, daremos la voz de mando, a quienes se unan a esa marcha sublimr: "De frente, marcheeeeeeennnnnnnn !!!!
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare"
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare"
Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare"
(Unas tres vueltas al perímetro de los cuaterles tienen más de 5 Km. y es el mejor ejercicio para los soldados firmes si cantan el maha-mantra)
de Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015
Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.
Una experiencia única que conecta al devoto con Dios y al buscador con el conocimiento. Tilak presenta Divya Bhoomi, darshan sobrenatural de famosos lugares religiosos de la India. Peregrinación a lugares divinos y disfrute del Bhagwat Darshan completo.
0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI
Actualizado el 13 feb. 2011
The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.
When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.
The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.
See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar
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