martes, 30 de septiembre de 2014

Srila Bhakti-raksaka Sridhara Maharaj




. El fragmento se encuentra en la Parte 1:
"Nuestro deseo interno es por la satisfacción, el placer, la dulzura, el amor, la belleza y la misericordia. En verdad el análisis interno de nuestro corazón es que todos nosotros estamos buscando la dulzura, buscamos rasa, pero estamos vagando aquí y allá por esa rasa, y frustrados regresamos con una palmada en nuestra mejilla. Vamos por rasa, pero regresamos frustrados con una bofetada. De esta manera estamos vagando indefinidamente, dictados por las fuerzas de la naturaleza externa. Estamos vagando acá y allá, pero mediante este proceso no encontraremos la cosa apropiada.
Afortunadamente los agentes del nivel superior vienen a liberarnos. Por varios medios, estando o no conscientes de eso, ellos inyectan algunas noticias especiales que, cuando se acumulan, crean tal energía en nosotros que decimos, “¡Debo regresar a mi hogar!” Nos dicen que nuestra casa es tal, y que nuestra fortuna está conectada con esa forma de vida. Debemos regresar allí. Esta es la campaña de la conciencia de Krishna y esa es la tierra de Vrindavana, el reino o territorio más feliz, el plano más extenso que lo incluye todo. Este mundo es una parte despreciable de ese mundo infinito, el océano infinito de la dulzura. Todo puede ser acomodado o ajustado en ese mundo infinito.
No es idolatría, tampoco hipnotismo, ni sentimentalismo, ni emotividad, sino un hecho tan concreto como que queremos ser felices. Los materialistas están buscando y pensando que consiguen algo; pero se están frustrando por el dinero y las mujeres. Lo que es aparente no es real. Más o menos, todos se están engañando de esa manera en sus vidas.
De manera que, somos afortunados si recibimos en nuestra vida la orientación de los amigos conscientes de Krishna,, quienes se esfuerzan por reclutarnos hacia ese dominio: 'Sean sensatos. Vengan a su posición normal. Vengan a su hogar'. Todos están desorientados como locos, corriendo de acá para allá en busca de la felicidad, pero no la consiguen, y esto es lo común".


Últimas noticias

Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada con dignatarios y personalidades, durante la inauguración del Krishna-Balarama mandir en 1975.
Con la profundidad caracteriza su conocimiento del bhakti-rasa, Srila Sridhara Maharaj escribió un único y maravilloso ensayo Sri Gayatri Nigudhartha —The Hidden Truth of Brahma Gayatri (El significado confidencial del Sri Brahma Gayatri). Una versión inglesa de los versos originalmente escritos en Bengalí, apareció en The Guardian of Devotion Press, a comienzos de los ochenta. De allí hice mi primera traducción española del artículo, cuya conclusión es Radha-dasyam. En 1999...
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Cuando Parvati devi, la consorte del Señor Siva, le preguntó una vez cuál era el mejor tipo de adora¬ción, Siva, el mejor de los Vaisnavas—vaisnavanam yatha sambhuh—,le contesto clara¬mente: aradhananam sarvesam, visnor aradhanam param: “La adoración y el servicio devocional al Señor Narayana, Visnu, son lo más elevado.” Entonces Parvati se sintió afectada porque pensaba que al estar sirviendo a Siva, estaba en una posición baja. Pero Siva siguió diciéndole— tasmat parataram ...

Cuando Parvati devi, la consorte del Señor Siva, le preguntó una vez cuál era el mejor tipo de adora¬ción, Siva, el mejor de los Vaisnavas—vaisnavanam yatha sambhuh—,le contesto clara¬mente: aradhananam sarvesam, visnor aradhanam param: “La adoración y el servicio devocional al Señor Narayana, Visnu, son lo más elevado.” Entonces Parvati se sintió afectada porque pensaba que al estar sirviendo a Siva, estaba en una posición baja. Pero Siva siguió diciéndole— tasmat parataram devi, tadiyanam samarcanam: “Pero más elevada que la adoración a Narayana es la adora¬ción a los devotos del Señor Narayana. Esto es incluso mejor que la devoción al Señor mismo.” Y Parvati dijo para sí misma, muy alegre: “Entonces yo estoy sirviendo a un devoto del Señor. Siva es un devoto. Por lo tanto estoy haciendo lo mejor.”
Ese mantra se encuentra en el Padma Purana. Y quien adora (aradhanam) mejor que nadie a Syama, a Sri Krishna? Srimati Radharani y las gopis. Por eso Radha-dasyam, es el mejor tipo de adoración. Y eso lo ha enfatizado Srila Guru Maharaja, siguiendo la línea de la Sri Rupanuga-sampradaya. Krishna confirma también este punto en el Adi Purana:
ye me bhakta-janah partha, ne me bhaktas ca te janah
mad bhaktanam ca ye bhaktas, te me bhaktatama matah
“Aquellos que me adoran directamente no son devotos verdaderos; los devotos genuinos son aquellos que están entregados a Mis devotos.” Srila Sridhara Mahararja comenta al respecto en su libro Sri Guru y Su Gracia:
“Este principio es cierto en nuestra experiencia propia. Se dice: ´Si usted me ama, ame a mi perro.´ Debe ser muy intenso el amor de uno por su amo para poder amar a su perro. Se ama al perro solamente por ser el perro del amo... Se lo ama no con la idea de un amor independiente por el perro, sino porque es el perro del amo.”
Esa es la manera de no sentirnos desamparados: rendirnos al guru y estar bajo su protección, es estar protegidos por Krishna. Ser dasanudasa, sirviente del sirviente…de Krishna. Guru significa “grave,” y también “aquel que nos saca de la oscuridad,” gu-ru, y nos da a Krishna. Cuando al verbo krs se le añade el prefijo na, se vuelve krsna (o Krishna, en fácil pronunciación), lo cual indica a la Verdad Absoluta. El nombre de Krishna se refiere a la Suprema Personalidad de Dios, cuya forma espiritual es eterna y llena de conocimiento. Esto se confirma en el Mahabharata: “La palabra krs es el aspecto atractivo de la existencia del Señor, y na significa placer espiritual [rasa].”El Gopala Tapani Upanisad declara que el nombre de Krishna, el “supremo atractivo,” también puede interpretarse para significar la eterna perfección del conocimiento y la bienaventuranza trascendental (sat-chit-ananda). Así que no podemos escapar…Hay un dicho Bengalí, referido por nuestro Gurudeva:
krsna nama vina ara sabe miche
palaite patha nai yama ache piche
“Adopta el proceso de conciencia de Krishna, no trates de escapar… ¡Porque detrás de ti se encuentra Yamaraja [el señor de la muerte]! El acabará con todas tus especulaciones.”


as maneras entre nosotros, que guiará a las nuevas generaciones de devotos y que su obra continuará iluminándonos a todos, contribuyendo más y más a la re-espiritualización de la sociedad humana. Srila Prabhupada vivirá por siempre en sus obras, en su ejemplo, en el mensaje tal cual es de sus devotos fieles. Debemos pues honrar a Sri Guru, anhelar sus bendiciones y realizar el sentido profundo que significa la unión en la separación.
Srila Bhaktivinoda Thakur dijo exactamente lo siguiente, enfatizando que no existe separación de los Vaisnavas:
“Razonan mal quienes piensan que los Vaisnavas mueren, porque ellos viven por siempre en sus obras y en su ejemplo vibrante. Mueren para vivir y viven tratando de difundir por todas partes el santo nombre de Krsna, para beneficio eterno de todos.”
. El fragmento se encuentra en la Parte 1:
"Nuestro deseo interno es por la satisfacción, el placer, la dulzura, el amor, la belleza y la misericordia. En verdad el análisis interno de nuestro corazón es que todos nosotros estamos buscando la dulzura, buscamos rasa, pero estamos vagando aquí y allá por esa rasa, y frustrados regresamos con una palmada en nuestra mejilla. Vamos por rasa, pero regresamos frustrados con una bofetada. De esta manera estamos vagando indefinidamente, dictados por las fuerzas de la naturaleza externa. Estamos vagando acá y allá, pero mediante este proceso no encontraremos la cosa apropiada.
Afortunadamente los agentes del nivel superior vienen a liberarnos. Por varios medios, estando o no conscientes de eso, ellos inyectan algunas noticias especiales que, cuando se acumulan, crean tal energía en nosotros que decimos, “¡Debo regresar a mi hogar!” Nos dicen que nuestra casa es tal, y que nuestra fortuna está conectada con esa forma de vida. Debemos regresar allí. Esta es la campaña de la conciencia de Krishna y esa es la tierra de Vrindavana, el reino o territorio más feliz, el plano más extenso que lo incluye todo. Este mundo es una parte despreciable de ese mundo infinito, el océano infinito de la dulzura. Todo puede ser acomodado o ajustado en ese mundo infinito.
No es idolatría, tampoco hipnotismo, ni sentimentalismo, ni emotividad, sino un hecho tan concreto como que queremos ser felices. Los materialistas están buscando y pensando que consiguen algo; pero se están frustrando por el dinero y las mujeres. Lo que es aparente no es real. Más o menos, todos se están engañando de esa manera en sus vidas.
De manera que, somos afortunados si recibimos en nuestra vida la orientación de los amigos conscientes de Krishna,, quienes se esfuerzan por reclutarnos hacia ese dominio: 'Sean sensatos. Vengan a su posición normal. Vengan a su hogar'. Todos están desorientados como locos, corriendo de acá para allá en busca de la felicidad, pero no la consiguen, y esto es lo común".

septiembre de 2014

Últimas noticias

Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj y Srila Bhakti-raksaka Sridhara Maharaj, mis dos guardianes de la devoción, íntimos amigos y queridos discípulos de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Prabhupada. El refugio de los pies de loto de los Vaisnava-paramahamsas son nuestro único anhelo y consuelo en este mundo y en el otro.
Sri Gayatri devi es la fuente de todo el conocimiento védico revelado y cuyo significado más profundo y sublime debe conducir a la dedicación exclusivo (radha-dasyam) a los pies de loto de Srimati Radhika, bajo la guía divina de Sri Rupa-mañjari y sus asistentes confidenciales : gayatri muralista kirtana-dhanam-radhapadam-dhimahi.
Chatur-mukha Brahma fue el primero que recibió de Sri Krishna el conocimiento védico revelado (sruti-viddhi), y se convirtió en el primer brahmán al recibir el divino sonido de Sri Gayatri. Por nacer en el tope de la flor de loto emanada del ombligo de Garbhodakasayi Visnu, al Brahma también se le conoce como Padmanabha (el nacido del loto) y Pitamaha, el abuelo de la especie humana.
Luego de ofrecerle hermosas oraciones (stutis) fue apoderado por el Señor para crear el u...
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    • Visuddha-sattva Das Acercamiento de la imagen anterior donde se aprecian mejor los detalles del Brahmanda.
    • Visuddha-sattva Das Este es un nítido close-up del globo interno del Brahmanda, donde puede verse mejor los detalles. Brahma está arriba en el tope de la esfera, en el nivel de Brahmaloka, sentado en la flor de loto que crece del ombligo de Garbhodakasayi Visnu.Todas estas imágenes son copyright personal de mis presentaciones sobre Cosmología Védica, como proyección de la prédica académica del Bhaktivedanta Institute.
    • Visuddha-sattva Das Este es el dibujo del Brahmanda que hice en Bombay en mi oficina del Bhaktivedanta institute. Fue presentado en un Seminario Internacional en Bombay sobre la Estructura del Universo, en diciembre de 1980, entre otras imágenes, en mi exposición pionera ...Ver más
    • Visuddha-sattva Das Todos los devatas adoran y son subordinados a la Suprema Personalidad de Dios, en Sus diferentes manifestaciones. Sri Brahmaji no es la excepción... ya se sabe lo que ocurrió en el Brahma-vimohana-lila cuando raptó a los niños vaqueros, amigos queridos de Sri Gopal en Vraja-dhama...