SRI
NRSIMHADEVA
SRI NRSIMHADEVA
Creado por juancas el jueves, 16 de diciembre de 2010 a la(s) 17:09
jueves, 16 de diciembre de 2010
Temas científicos: "Conocimiento Completo y Perfecto de la Evolución" de Visuddha-sattva Das
CONTENIDO
NOTAS de Visuddha-sattva Das
Publicadas en el AÑO 2011- Srila Prabhupada dijo: “Krishna puede rechazarte”
- Srila Prabhupada-siksa
- Srila prabhupada dijo: Contra el impersonalismo y la adoración de los semidioses
- Lo que dijo Srila Prabhupada sobre los procesos de siddha-pranali, asta-kaliya-lila y raganuga-bhakti
- Continuación: ¿Qué es siddha-pranali?
- Continuación: ¿Qué dijo Prabhupada sobre el siddha-pranali?
- Lo que Srila Prabhupada no quería
- Srila Prabhupada dijo: Pasajes extraidos de la Biografía de Srila Prabhupada
- Srila Prabhupada sobre los sueños y las experiencias astrales
- El Néctar de Prabhupada (Octava entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Una historia especial)
- El Néctar de Prabhupada (Séptima entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Sexta entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Quinta entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Cuarta entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Tercera entrega)
- El Néctar de Prabhupada (Segunda entrega)
- El Diario de Srila Prabhupada en el Jaladuta-1965
- Una carta de Srila Prabhupada a Srila Sridhara Maharaj
- Srila Prabhupada dijo: sobre la calificación de un brahmana
- Srila Prabhupada uvaca: El principio de yukta vairagya; toda riqueza y opulencia humana deben utilizarse en Krishna-seva
- Srila Prabhupada uvaca: ¿Quién es un devoto materialista o kanistha-adhikari?
- Srila Prabhupada y los profesores
- Los peligros de desviarse de las instrucciones del maestro espiritual: 3 cartas de Srila Prabhupada
- El significado del Vyasa-Puja de Srila Prabhupada
- Srila Prabhupada dijo
- Quien no sigue al guru tal como debe ser no puede ser considerado discípulo
- Pasatiempos de Srila Prabhupada: La primera edición del Bhagavad-gita
- Srila Prabhupada dijo (Bhag. 29 Sep. 1974)
- El néctar de Prabhupada (Serie de entregas)
- Srila Prabhupada uvaca: No hay dificutad para que Krishna nos dé un Guru
- Srila Prabhupada uvacha
- "La esencia de la prédica de la Conciencia de Krishna": Carta de Srila Prabhupada a R. Prakash (22 Junio 1951)
- Instrucciones de Srila Prabhupada...
- Memorias e instrucciones de Srila Prabhupada
- Prabhupada uvaca: ¿Quién es guru y cómo aceptar discípulos?
- Srila Prabhupada uvaca: Anavrttih sabdat—Liberación por medio del sonido
- La nefasta civilización moderna: citas de Srila Prabhupada
- Srila Prabhupada-lila… y un testimonio personal
- Srila Prabhupada uvaca: Sobre la vida sexual y su reflejo pervertido
- Visión y Plan Maestro para ISKCON Vrindavana (los verdaderos estándares de Srila Prabhupada)
- Visuddha-sattva Das - INDICE de NOTAS VAISHNAVAS
Srila Prabhupada
Temas científicos: "Conocimiento Completo y Perfecto de la Evolución"
el jueves, 16 de diciembre de 2010 a la(s) 17:09
Temas científicos: "Conocimiento Completo y Perfecto de la Evolución"
__________Presentación y Traducción: Visuddha-sattva dasa
Presentación
El siguiente artículo corresponde al tercer capítulo del libro La base científica d ela conciencia de Krishna, del Dr. T.D.Sing (Bhaktivarupa Damodara Swami). Esta traducción fue publicada por el BBT de México este año 2010, en un tiraje de 5.000 ejemplares, con un prólogo y un resumen biográfico actualizado del autor, escritos por mi para presentar la edición española bajo mi supervisión, diseño y montaje
_________
Conocimiento Completo y Perfecto de la Evolución
El conocimiento completo y perfecto de la evolución, detallado minuciosamente, está disponible en la Literatura Vpdica. Su Divina Gracia Srila Prabhupada muy bondadosamente ha suministrado las siguientes citas védicas:
“Uno alcanza la forma de vida humana despups de transmigrar a travps de 8.400.000 especies de vida mediante el proceso de evolución gradual. Aquellos tontos engreídos que no se refugian en los pies de loto de Govinda [Krishna] arruinan esa forma de vida humana”.[1]
“Existen 900.000 especies de vida acuática; 2.000.000 especies de plantas y árboles; 1.100.000 especies de insectos; 1.000.000 especies de aves; 3.000.000 especies de animales, y 400.000 especies de vida humana”.[2] El significado de “especie” que comprenden los biólogos es diferente del significado aquí implicado. El significado utilizado por los biólogos se aplica al aspecto físico burdo o el aspecto morfológico burdo de los cuerpos materiales vivientes. Sin embargo, el significado Védico, que se origina despups de un análisis meticuloso y cuidadoso, se basa en el nivel de conciencia del ser viviente. Por ejemplo, los biólogos dicen que todos los seres humanos pertenecen a una especie, mientras que la literatura Vpdica enumera 400.000 especies distintas. En otras palabras, existen 400.000 variedades de seres humanos en diferentes niveles de conciencia.
El proceso de evolución a través de estas 8.400.000 especies de vida ha estado ocurriendo desde tiempo inmemorial. Como señalamos antes, el alma espiritual nunca muere y nunca nace; es eterna. Transmigra de un cuerpo a otro. El Señor Sri Krishna, el supremo conocedor de todo, dice: “Así como una persona se pone ropa nueva y desecha la vieja, así mismo el alma acepta nuevos cuerpos materiales, desechando los viejos e inservibles”. [Bg. 2.22] De esta manera ocurre la transmigración del alma.
Según citamos del Brahma-vaivarta Purana, la especie de vida más importante es el ser humano. ElVedanta-sutra instruye, athato brahma-jijñasa: “Ahora, por lo tanto, en esta forma humana de vida, es el momento para inquirir acerca de la realización espiritual”.[3] ¿Quién soy yo? ¿Cuál es la verdadera misión de la vida humana? ¿Cuál es el último propósito de nuestra existencia? Toda persona inteligente debe hacerse estas preguntas y debe buscar las respuestas correctas de la fuente correcta. Los supuestos educadores modernos dicen que el propósito de la educación es resolver los problemas de la vida. Pero en realidad ellos enseïan a sus estudiantes a incrementar más y más la complacencia de los sentidos, creando de ese modo más y más caminos a la degradación. “Perplejos así por diversas ansiedades y atados por una red de ilusiones, ellos se apegan demasiado al disfrute de los sentidos y caen en el infierno”. [Bg. 16.16] En las universidades modernas y en los colegios nadie enseïa la ciencia mediante la cual se puede responder la pregunta “¿Quién soy yo?” Srila Prabhupada seïala lo siguiente: “Existen muchos departamentos en una universidad: tecnológico, mpdico, de ingeniería, etc. Pero ¿donde está el departamento para conocer y comprender qué es esta vida, qup es Dios, y cuál es nuestra relación con Él?”[4]
El departamento de educación más importante, el que nos enseïa la verdadera misión de la vida humana, está omitido completamente. Los científicos dicen que la ciencia moderna es producto de la curiosidad por conocer que tiene el hombre. ¿Por qup ellos no tienen interps por saber quienes somos y cuál es nuestra relación con el Seïor Supremo, el científico supremo, Sri Krishna? Los Vedas dan todas las respuestas en forma perfecta.
Las formas de vida más bajas tales como los animales, las aves y las plantas, no sufren por las actividades pecaminosas porque nunca transgreden las leyes de la naturaleza. Un tigre, por ejemplo, no comete actividad pecaminosa al matar a su presa porque su cuerpo está destinado a actuar de esa manera; está equipado apropiadamente para ese propósito. Sin embargo, cuando el alma espiritual llega al nivel de un ser humano, la entidad viviente queda entonces sujeta a los resultados de sus actividades (karma-phala). Desde esta plataforma humana la entidad viviente tiene, por lo tanto, una elección. Si el alma espiritual quiere abandonar este cuerpo material y alcanzar un cuerpo espiritual, puede hacerlo desde esta plataforma humana; de otro modo, en el momento de la muerte puede transmigrar a una de las 8.400.000 especies, de acuerdo a los deseos y a la conciencia que haya desarrollado. El Señor Krishna dice: “Cualquier estado de existencia que uno recuerde cuando abandone el cuerpo, ese estado alcanzará sin falta”. [Bg. 8.6] Desde la plataforma humana el alma espiritual puede escapar de la miserable rueda de nacimientos y muertes desarrollando conciencia de Krishna. “Y quienquiera que al final de la vida abandone el cuerpo recordándome únicamente a Mí, de inmediato alcanza Mi naturaleza. De esto no hay ninguna duda”. [Bg. 8.5] Esto es evolución desde la plataforma material a la plataforma espiritual.
Las formas de vida más bajas (animales, aves, plantas, etc.) no están situadas favorablemente para adoptar la conciencia de Krishna, porque ellas no son lo suficientemente inteligentes como para comprender esta gran ciencia. Por otro lado, de la literatura Védica comprendemos que existen semidioses que son más elevados que los seres humanos, pero que su posición tampoco es favorable para adoptar la conciencia de Krishna debido a que son demasiado opulentos materialmente. Demasiada opulencia tambipn es una descalificación para adoptar la conciencia de Krishna. “En la mente de aquellos que están demasiado apegados al goce de los sentidos y a la opulencia material, y que están confundidos por esas cosas, no se presenta la determinación resuelta de prestarle servicio devocional al Señor Supremo”. [Bg. 2.44] Por eso es absolutamente necesario que todos los seres humanos cuerdos adopten la conciencia de Krishna desde esta plataforma humana, que es el nacimiento intermedio entre los semidioses y las formas de vida más bajas. En caso contrario, la preciosa forma de vida humana simplemente será desperdiciada.
Notas
[1]. Brahma-vaivarta Purana.
[2]. Padma Purana.
[3]. Vedanta-sutra (1.1.1).
[4]. A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, “It is for the Greatest Scholar, It is for the Innocent Boy”, Back to Godhead, No. 44, p. 4
Bg = Bhagavad-gita
Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT
__________Presentación y Traducción: Visuddha-sattva dasa
Presentación
El siguiente artículo corresponde al tercer capítulo del libro La base científica d ela conciencia de Krishna, del Dr. T.D.Sing (Bhaktivarupa Damodara Swami). Esta traducción fue publicada por el BBT de México este año 2010, en un tiraje de 5.000 ejemplares, con un prólogo y un resumen biográfico actualizado del autor, escritos por mi para presentar la edición española bajo mi supervisión, diseño y montaje
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Conocimiento Completo y Perfecto de la Evolución
El conocimiento completo y perfecto de la evolución, detallado minuciosamente, está disponible en la Literatura Vpdica. Su Divina Gracia Srila Prabhupada muy bondadosamente ha suministrado las siguientes citas védicas:
asitim caturas caiva laksan taï jiva-jatisu
bhramadbhih purusaih prapyam manusyam janma-paryayat
tad apy abhalatam jatah tesam atmabhimaninam
varakanam anasritya govinda-carana-dvayam
bhramadbhih purusaih prapyam manusyam janma-paryayat
tad apy abhalatam jatah tesam atmabhimaninam
varakanam anasritya govinda-carana-dvayam
“Uno alcanza la forma de vida humana despups de transmigrar a travps de 8.400.000 especies de vida mediante el proceso de evolución gradual. Aquellos tontos engreídos que no se refugian en los pies de loto de Govinda [Krishna] arruinan esa forma de vida humana”.[1]
jala-ja nava-laksani sthavara laksa-vimsati
krmayo rudra-sankhyakah paksinam dasa-laksanam
trimsal-laksani pasavah catur-laksni manusah
krmayo rudra-sankhyakah paksinam dasa-laksanam
trimsal-laksani pasavah catur-laksni manusah
“Existen 900.000 especies de vida acuática; 2.000.000 especies de plantas y árboles; 1.100.000 especies de insectos; 1.000.000 especies de aves; 3.000.000 especies de animales, y 400.000 especies de vida humana”.[2] El significado de “especie” que comprenden los biólogos es diferente del significado aquí implicado. El significado utilizado por los biólogos se aplica al aspecto físico burdo o el aspecto morfológico burdo de los cuerpos materiales vivientes. Sin embargo, el significado Védico, que se origina despups de un análisis meticuloso y cuidadoso, se basa en el nivel de conciencia del ser viviente. Por ejemplo, los biólogos dicen que todos los seres humanos pertenecen a una especie, mientras que la literatura Vpdica enumera 400.000 especies distintas. En otras palabras, existen 400.000 variedades de seres humanos en diferentes niveles de conciencia.
El proceso de evolución a través de estas 8.400.000 especies de vida ha estado ocurriendo desde tiempo inmemorial. Como señalamos antes, el alma espiritual nunca muere y nunca nace; es eterna. Transmigra de un cuerpo a otro. El Señor Sri Krishna, el supremo conocedor de todo, dice: “Así como una persona se pone ropa nueva y desecha la vieja, así mismo el alma acepta nuevos cuerpos materiales, desechando los viejos e inservibles”. [Bg. 2.22] De esta manera ocurre la transmigración del alma.
Según citamos del Brahma-vaivarta Purana, la especie de vida más importante es el ser humano. ElVedanta-sutra instruye, athato brahma-jijñasa: “Ahora, por lo tanto, en esta forma humana de vida, es el momento para inquirir acerca de la realización espiritual”.[3] ¿Quién soy yo? ¿Cuál es la verdadera misión de la vida humana? ¿Cuál es el último propósito de nuestra existencia? Toda persona inteligente debe hacerse estas preguntas y debe buscar las respuestas correctas de la fuente correcta. Los supuestos educadores modernos dicen que el propósito de la educación es resolver los problemas de la vida. Pero en realidad ellos enseïan a sus estudiantes a incrementar más y más la complacencia de los sentidos, creando de ese modo más y más caminos a la degradación. “Perplejos así por diversas ansiedades y atados por una red de ilusiones, ellos se apegan demasiado al disfrute de los sentidos y caen en el infierno”. [Bg. 16.16] En las universidades modernas y en los colegios nadie enseïa la ciencia mediante la cual se puede responder la pregunta “¿Quién soy yo?” Srila Prabhupada seïala lo siguiente: “Existen muchos departamentos en una universidad: tecnológico, mpdico, de ingeniería, etc. Pero ¿donde está el departamento para conocer y comprender qué es esta vida, qup es Dios, y cuál es nuestra relación con Él?”[4]
El departamento de educación más importante, el que nos enseïa la verdadera misión de la vida humana, está omitido completamente. Los científicos dicen que la ciencia moderna es producto de la curiosidad por conocer que tiene el hombre. ¿Por qup ellos no tienen interps por saber quienes somos y cuál es nuestra relación con el Seïor Supremo, el científico supremo, Sri Krishna? Los Vedas dan todas las respuestas en forma perfecta.
Las formas de vida más bajas tales como los animales, las aves y las plantas, no sufren por las actividades pecaminosas porque nunca transgreden las leyes de la naturaleza. Un tigre, por ejemplo, no comete actividad pecaminosa al matar a su presa porque su cuerpo está destinado a actuar de esa manera; está equipado apropiadamente para ese propósito. Sin embargo, cuando el alma espiritual llega al nivel de un ser humano, la entidad viviente queda entonces sujeta a los resultados de sus actividades (karma-phala). Desde esta plataforma humana la entidad viviente tiene, por lo tanto, una elección. Si el alma espiritual quiere abandonar este cuerpo material y alcanzar un cuerpo espiritual, puede hacerlo desde esta plataforma humana; de otro modo, en el momento de la muerte puede transmigrar a una de las 8.400.000 especies, de acuerdo a los deseos y a la conciencia que haya desarrollado. El Señor Krishna dice: “Cualquier estado de existencia que uno recuerde cuando abandone el cuerpo, ese estado alcanzará sin falta”. [Bg. 8.6] Desde la plataforma humana el alma espiritual puede escapar de la miserable rueda de nacimientos y muertes desarrollando conciencia de Krishna. “Y quienquiera que al final de la vida abandone el cuerpo recordándome únicamente a Mí, de inmediato alcanza Mi naturaleza. De esto no hay ninguna duda”. [Bg. 8.5] Esto es evolución desde la plataforma material a la plataforma espiritual.
Las formas de vida más bajas (animales, aves, plantas, etc.) no están situadas favorablemente para adoptar la conciencia de Krishna, porque ellas no son lo suficientemente inteligentes como para comprender esta gran ciencia. Por otro lado, de la literatura Védica comprendemos que existen semidioses que son más elevados que los seres humanos, pero que su posición tampoco es favorable para adoptar la conciencia de Krishna debido a que son demasiado opulentos materialmente. Demasiada opulencia tambipn es una descalificación para adoptar la conciencia de Krishna. “En la mente de aquellos que están demasiado apegados al goce de los sentidos y a la opulencia material, y que están confundidos por esas cosas, no se presenta la determinación resuelta de prestarle servicio devocional al Señor Supremo”. [Bg. 2.44] Por eso es absolutamente necesario que todos los seres humanos cuerdos adopten la conciencia de Krishna desde esta plataforma humana, que es el nacimiento intermedio entre los semidioses y las formas de vida más bajas. En caso contrario, la preciosa forma de vida humana simplemente será desperdiciada.
Notas
[1]. Brahma-vaivarta Purana.
[2]. Padma Purana.
[3]. Vedanta-sutra (1.1.1).
[4]. A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, “It is for the Greatest Scholar, It is for the Innocent Boy”, Back to Godhead, No. 44, p. 4
Bg = Bhagavad-gita
Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT
Visuddha-sattva Das
Una imagen curiosa: Dandavats acuáticas en Mayapur bajo la inundación de Ganga-mata, los devotos se sumergen con devoción en las aguas sagradas.
Visuddha-sattva Das
Close-up de la deidad de Syama del Krishna-Balarama Mandir, pintada, vestida y adoranda por Visuddha-sattva dasa, Kartikka 2007. (Foto de Visuddha-sattva dasa)
Visuddha-sattva Das
El señor Nrsimha sigue adorándose bajo la inundación en el templo de Sridham Mayapur.
Visuddha-sattva Das
La imagen sonriente de Srila Prabhupada a flote sobre la inundación del templo en Mayapur-dhama.
Visuddha-sattva Das
Visuddha-sattva Das
Visuddha-sattva Das
Visuddha-sattva Das
Visuddha-sattva Das
Una familia de devotos dentro del templo inundado en Sridham Mayaour. Estos niños de familias Vaisnavas son muy afortunados.
Visuddha-sattva Das
Devotas bailando en el templo inundado de Sridham Mayapur.
Visuddha-sattva Das
Devotos adorando dentro del templo inundado por las sagradas aguas del Ganges. Recinto doblemente sagrado.
Visuddha-sattva Das
Vean esta darshan especial del 6 de Agosto de 2015 en Sridham Mayapur Chandrodaya Mandir: click aquí: https://goo.gl/pqJyDi
Fotos de Jaya Sri Devi Dasi
Fotos de Jaya Sri Devi Dasi
Indice de Notas de Visuddha-sattva Das - ANUALES
Gouranga
de gaura79
Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5
24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…
Beautiful Hare Krishna Song 1
The Bhakti ChannelActualizado el 26 jun. 2009
Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.
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Memories of Srila Prabhupada (B) - (125 vídeos)
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Mangalacarana
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Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale
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Guna-grahi & Kirtan for the Soul
Mangalacarana bhajan by Gita Manjari
wryndawana
Shree Shree Sad Goswami Ashtaka
bakaja
Kishori Mohan - Hare Krishna
Henrique Gripp V. de Menezes Guerra
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami
meropalPublicado el 10 abr. 2013
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami
Vaishnava Bhajans
Krishna Videode Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015
Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.
Radha Krishna Maha Raas Leela
gaurav103g
0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI
Saurabh Parikh
Actualizado el 13 feb. 2011
The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.
When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.
The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.
See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar
CUADRO GENERAL ANTIGUO
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