jueves, 1 de septiembre de 2011

HOW TO DEEPLY PERFORM ĀRATĪ Badger, California: 1997

MUNDO

VAISHNAVA

Rama Kānta Dāsa

Creado por juancas el 1 de enero de 2010

NOTAS de Rama Kānta Dāsa - FACEBOOK 2015

de Rama Kānta Dāsa (Notas)el de enero de 2011-12

CONTENIDO

NOTAS de Rama Kānta Dāsa

Publicadas en el AÑO 2011, 2012

INDICE EN TABLAS PRINCIPALES

FALTAN POR TERMINAR

NOTAS de Rama Kānta Dāsa

Śrī Caitanya Śikṣāmṛta

Śrī Dāmodarāṣṭakam

HOW TO DEEPLY PERFORM ĀRATĪ Badger, California: 1997	CÓMO INTERPRETAR PROFUNDAMENTE ĀRATĪ Badger, California: 1997

September 1, 2011 at 5:49	1 de septiembre de 2011 a las 5:49
Oṁ viṣṇupāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja	Om viṣṇupāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja
You will have to add something in your sādhana-bhajana. Try to follow the instructions given in the book Hari bhakti-vilāsa, for all rules and regulations can be found there. Also, for arcana (formal deity worship), there is a book coming from Śrī Caitanya Mahāprabhu through Śrī Vakreśvara Paṇḍita and Śrī Gopāla-guru Gosvāmī, and after that through Gopāla-guru Gosvāmī’s disciple Śrī Dhyānacandra Gosvāmī. This book is called Arcana Paddhati.	Deberás añadir algo a tu sādhana-bhajana. Intenta seguir las instrucciones del libro Hari bhakti-vilāsa, donde encontrarás todas las reglas y regulaciones. Además, para el arcana (adoración formal a la deidad), existe un libro de Śrī Caitanya Mahāprabhu, transmitido por Śrī Vakreśvara Paṇḍita y Śrī Gopāla-guru Gosvāmī, y posteriormente por el discípulo de este último, Śrī Dhyānacandra Gosvāmī. Este libro se llama Arcana Paddhati.
There are two processes of deity worship. One is called bhava-mārga (the path of spontaneous devotion or ragānuga-bhakti) and the other is called arcana-mārga (the path of formal scriptural rules and regulations, or vaidhī-bhakti). Arcana-mārga has existed since ancient times. Śrī Caitanya Mahāprabhu came especially to give bhava-mārga, but He taught those who are not yet qualified to follow vaidhī-bhakti – and in vaidhī-bhakti arcana is also to be done.	Existen dos formas de adoración a las deidades. Una se denomina bhava-mārga (el camino de la devoción espontánea o ragānuga-bhakti) y la otra, arcana-mārga (el camino de las normas y preceptos escriturales formales o vaidhī-bhakti). Arcana-mārga existe desde la antigüedad. Śrī Caitanya Mahāprabhu vino especialmente para impartir bhava-mārga, pero también enseñó a quienes aún no estaban capacitados para seguir vaidhī-bhakti; en vaidhī-bhakti también se practica arcana.
Arcana is not performed by mental speculation or imagining:	El arcano no se realiza mediante especulación mental o imaginación:
"This is good and this is bad."	"Esto es bueno y esto es malo."
You will have to follow the injunctions in Hari-bhakti vilāsa and other authorised books. If you are performing āratī, you must sing the kīrtana of āratī. If you are performing the āratī of Gurudeva, you have to sing the āratī song of Gurudeva. If you are performing the worship and āratī of Mahāprabhu, you should sing Śrī Gaura-Āratī:	Deberás seguir las instrucciones del Hari-bhakti vilāsa y otros libros autorizados. Si realizas el āratī, debes cantar el kīrtana del āratī. Si realizas el āratī de Gurudeva, debes cantar el canto del āratī de Gurudeva. Si realizas la adoración y el āratī de Mahāprabhu, debes cantar Śrī Gaura-Āratī.
"jaya jaya gorācāndera āratiko śobhā”	"jaya jaya gorācāndera āratiko śobhā”
If you are doing the āratī of Rādhā Kṛṣṇa, you will have to sing the kīrtana of Rādhā Kṛṣṇa – Śrī Yugala Āratī:	Si estás haciendo el āratī de Rādhā Kṛṣṇa, tendrás que cantar el kīrtana de Rādhā Kṛṣṇa – Śrī Yugala Āratī:
"Jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana"	"Jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana"
If you are not chanting these songs, there will be a lack in your worship.	Si no cantas estas canciones, habrá una carencia en tu adoración.
This is required; it does not take a very long time, and I see that you used to spend over an hour in doing āratī. You can adjust, if you like, and those who follow me should certainly do so.	Esto es necesario; no lleva mucho tiempo, y veo que antes dedicabas más de una hora a hacer āratī. Puedes ajustarlo si quieres, y quienes me siguen deberían hacerlo.
Do you remember the kīrtana:	¿Recuerdas el kīrtana?
"Jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana"?	"Jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana"?
Rādhā and Kṛṣṇa are the divine couple there.	Rādhā y Kṛṣṇa son la pareja divina allí.
"āratī karaye lalitādi sakhī-gaṇa"	"āratī karaye lalitādi sakhī-gaṇa"
You should see who is doing āratī – it is Śrīmatī Lalitā-devī. Lalitā-devī is performing the āratī; Śrīmatī Viśakhā-devī is behind her, waving a cāmara and also performing kīrtana along with all the sakhīs. Tungavidyā is playing mṛdańga, Citrā or someone else is playing karat alas, someone is playing a vinā, and thousands of very beautiful sakhīs are standing there.	Deberías ver quién está haciendo el āratī: es Śrīmatī Lalitā-devī. Lalitā-devī está realizando el āratī; Śrīmatī Viśakhā-devī está detrás de ella, agitando un cāmara y también realizando kīrtana junto con todas las sakhīs. Tungavidyā está tocando mṛdańga, Citrā o alguien más está tocando karat alas, alguien está tocando un vinā, y miles de sakhīs muy hermosas están allí de pie.
Tungavidyā, Citrā, and all the other sakhīs are expert in their singing and playing the many instruments.	Tungavidyā, Citrā y todos los demás sakhīs son expertos en el canto y en tocar los diversos instrumentos.
What are they singing?	¿Qué están cantando?
jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana āratī karaye lalitādi sakhi-gaṇa	jaya jaya rādhā-kṛṣṇa yugala milana āratī karaye lalitādi sakhi-gaṇa
["All glories, all glories to the amorous rendezvous of Śrī Rādhā and Kṛṣṇa! All sakhīs led by Lalitā and her group perform āratī for Their pleasure." (Śrī Yugala-Āratī verse 1)]	["¡Todas las glorias, todas las glorias al encuentro amoroso de Śrī Rādhā y Kṛṣṇa! Todas las sakhīs dirigidas por Lalitā y su grupo realizan āratī para Su placer."] (Srī Yugala-Āratī verso 1)]
madana-mohana rūpa tri-bhańga-sundara pītāmbara śikhi-puccha cūḍā-manohara	madana-mohana rūpa tri-bhańga-sundara pītāmbara śikhi-puccha cūḍā-manohara
["In His beautiful three-fold bending madana-mohana form, He is so attractive, even to cupid. With His yellow silk dhoti and crown decorated with peacock feathers, He captivates the minds of all." (Śrī Yugala-Āratī verse 2)]	["En su hermosa forma de madana-mohana, con sus tres pliegues, es tan atractivo que incluso Cupido lo ve. Con su dhoti de seda amarilla y su corona adornada con plumas de pavo real, cautiva las mentes de todos."] (Srī Yugala-Āratī verso 2)]
Lord Śrī Kṛṣṇa is standing in tri-bhańga sundara. He is bending in three places and He looks very beautiful with His flute, peacock feather, and vana-mālā (garland of forest flowers), and He is affectionately looking towards Śrīmatī Rādhikā and smiling. "Madana-mohana." If anyone sees Him – even if Kāmadeva will see him – he will be charmed. "Pītāmbara." We should try to give a pītāmbara (yellow chaddar or shawl) to the deity of Kṛṣṇa.	El Señor Śrī Kṛṣṇa está de pie en tri-bhańga sundara. Se inclina en tres lugares y luce muy hermoso con su flauta, pluma de pavo real y vana-mālā (guirnalda de flores del bosque), y mira afectuosamente a Śrīmatī Rādhikā y sonríe. "Madana-mohana." Si alguien lo ve, incluso si Kāmadeva lo ve, quedará encantado. "Pītāmbara." Debemos intentar dar un pītāmbara (chaddar o chal amarillo) a la deidad de Kṛṣṇa.
lalita-mādhava-vame vṛṣabhānu-kanyā nīla-vasanā gaurī rūpe guṇe dhanya	lalita-mādhava-vame vṛṣabhānu-kanyā nīla-vasanā gaurī rūpe guṇe dhanya
["To the left of the amorous and charming Śrī Mādhava is the beautiful daughter of King Vṛṣabhānu, Śrīmatī Rādhikā, dressed in a sari the colour of a blue lotus. Her complexion is the colour of molten gold and Her beauty and qualities are matchless." (Śrī Yugala-Āratī verse 3)]	["A la izquierda del enamorado y encantador Śrī Mādhava se encuentra la hermosa hija del rey Vṛṣabhānu, Śrīmatī Rādhikā, vestida con un sari del color de un loto azul. Su tez es del color del oro fundido y su belleza y cualidades son incomparables."] (Srī Yugala-Āratī verso 3)]
"Vṛṣabhānu-kanyā."	"Vṛṣabhānu-kanyā."
Śrīmatī Rādhikā is standing on the left side of Kṛṣṇa.	Śrīmatī Rādhikā está de pie a la izquierda de Kṛṣṇa.
"Lalita-mādhava."	"Lalita-mādhava."
This word has been explained in Śrī Ujjvala-nīlamaṇi.	Esta palabra ha sido explicada en Śrī Ujjvala-nīlamaṇi.
Who is Mādhava?	¿Quién es Mādhava?
He is lalita – extremely beautiful and playful. He never stands or sits with Śrīmatī Rādhikā in the same way as He does with Yaśodā-maiyā, Nanda Bābā, or the sakhās. Lalita-Mādhava is there with Śrīmatī Rādhikā, and at that time Śrīmatī Rādhikā is called Mādhavī– Lalita-Mādhavī. There are many explanations of the word lalita. Kṛṣṇa is the only lalita-nāyaka or dhīra-lalita (dhīra-lalita is that playful Person who can keep His girlfriend always in subjugation by His different qualities).	Él es lalita, extremadamente bello y juguetón. Nunca se para ni se sienta con Śrīmatī Rādhikā de la misma manera que lo hace con Yaśodā-maiyā, Nanda Bābā o los sakhās. Lalita-Mādhava está allí con Śrīmatī Rādhikā, y en ese momento a Śrīmatī Rādhikā se la llama Mādhavī: Lalita-Mādhavī. Hay muchas explicaciones de la palabra lalita. Kṛṣṇa es el único lalita-nāyaka o dhīra-lalita (dhīra-lalita es aquella Persona juguetona que puede mantener a su novia siempre subyugada por sus diferentes cualidades).
Kṛṣṇa in the form of Rāma is not lalita, as Dwārakādīśa He is not lalita, as Vaikuṇṭha pāti He is not lalita, as Subal-sakhā He is not lalita, and as the son of Yaśodā He is not lalita. Lalita is He who stands on the right side of Śrīmatī Rādhikā, and nearby whom is Lalitā-devī, Viśakhā, Citrā, Campakalatā, Indulekhā, Raṅgadevī, Sudevī, Rūpa Mañjarī, Rati Mañjarī, and Lavaṅga Mañjarī – there He can be lalita.	Kṛṣṇa en la forma de Rāma no es lalita, como Dwārakādīśa no es lalita, como Vaikuṇṭha pāti no es lalita, como Subal-sakhā no es lalita, y como hijo de Yaśodā no es lalita. Lalita es Él que está al lado derecho de Śrīmatī Rādhikā, y cerca de ellos están Lalitā-devī, Viśakhā, Citrā, Campakalatā, Indulekhā, Raṅgadevī, Sudevī, Rūpa Mañjarī, Rati Mañjarī y Lavaṅga Mañjarī; allí Él puede ser lalita.
By singing this song, many thoughts and moods will come, and you will feel as if you are seeing Them – along with Lalitā who is performing Their āratī.	Al cantar esta canción, vendrán muchos pensamientos y estados de ánimo, y sentirás como si los estuvieras viendo, junto con Lalitā, que está interpretando su āratī.
Why is Śrīmatī Rādhikā addressed as Vṛṣabhānu-kanyā?	¿Por qué se llama a Śrīmatī Rādhikā Vṛṣabhānu-kanyā?
Why not Kirtikā-kanya?	¿Por qué no Kirtikā-kanya?
This is because she is especially beloved to Her father, so much more than to Her mother. She did not come from the womb of Kirtikā; rather she was floating on a lotus flower in the Yamunā. She appears in different ways and different places in different kalpas (millenniums). In a different kalpa, She appeared from Kirtikā-devī's womb, but in any case Her father loves Her more than Her mother. As far as Śrī Kṛṣṇa is concerned, Mother Yaśodā is more loving to Kṛṣṇa than Nanda Bābā. Nanda Baba also loves Him, but Yaśodā loves Him so much more. With Śrīmatī Rādhikā, on the other hand, it is somewhat opposite.	Esto se debe a que es especialmente amada por su padre, mucho más que por su madre. No vino del vientre de Kirtikā; más bien flotaba sobre una flor de loto en el Yamunā. Aparece de diferentes maneras y en diferentes lugares en diferentes kalpas (milenios). En un kalpa diferente, apareció del vientre de Kirtikā-devī, pero en cualquier caso su padre la ama más que su madre. En lo que respecta a Śrī Kṛṣṇa, la Madre Yaśodā es más amorosa con Kṛṣṇa que Nanda Bābā. Nanda Baba también lo ama, pero Yaśodā lo ama mucho más. Con Śrīmatī Rādhikā, por otro lado, es algo opuesto.
"Nīla-vasanā”	"Nīla-vasanā”
Means that Rādhikā has taken the colour of Madana-mohana Kṛṣṇa and has dressed Herself with that colour.	Significa que Rādhikā ha tomado el color de Madana-mohana Kṛṣṇa y se ha vestido con ese color.
nānā-vidha-alaṅkāra kare jhalamala hari-mana-vimohana vadana ujjvala	nānā-vidha-alaṅkāra kare jhalamala hari-mana-vimohana vadana ujjvala
["She is adorned with various sparkling, shimmering ornaments (ahankāras), enchanting the mind of Hari with Her radiant face." (Śrī Yugala-Āratī verse 4)]	["Está adornada con diversos ornamentos brillantes y relucientes (ahankāras), que encantan la mente de Hari con su rostro radiante."] (Srī Yugala-Āratī verso 4)]
She wears many varieties of ornaments, and She has been decorated by Kṛṣṇa Himself. Lalitā tells Kṛṣṇa:	Ella lleva muchos adornos diferentes, y ha sido decorada por el mismo Krishna. Lalitā le dice a Krishna:
"Oh, you don't know how to decorate Her!"	"¡Oh, no sabes cómo decorarla!"
And she lightly pushes Him away with her elbow. Kṛṣṇa then says:	Y ella lo aparta suavemente con el codo. Entonces Krishna dice:
"You don't know; I know more."	"Tú no lo sabes; yo sé más."
They are quarrelling, and Śrīmatī is laughing.	Están discutiendo, y Śrīmatī se ríe.
"Hari-mano-vimohana."	"Hari-mano-vimohana."
Śrīmatī Rādhikā has such a mood and personality that Kṛṣṇa gives His heart to Her. She takes His heart.	Śrīmatī Rādhikā tiene tal carácter y personalidad que Kṛṣṇa le entrega su corazón. Ella toma su corazón.
viśākhādi sakhī-gaṇa nānā rāge gāya priya-narma-sakhī-jata cāmara-ḍhulāya	viśākhādi sakhī-gaṇa nānā rāge gāya priya-narma-sakhī-jata cāmara-ḍhulāya
["Viśakhā leads all the sakhīs in singing various ragas (melodious songs according to the appropriate time of day), as all the other priya-narma-sakhīs soothe Śrī Rādhā and Kṛṣṇa with cāmara fans." (Śrī Yugala-Āratī verse 5)]	["Viśakhā dirige a todas las sakhīs en el canto de varios ragas (canciones melodiosas según la hora apropiada del día), mientras que todas las demás priya-narma-sakhīs calman a Śrī Rādhā y Kṛṣṇa con abanicos cāmara."] (Srī Yugala-Āratī verso 5)]
Those who are singing and performing kīrtana are Viśakhā, Citrā, Campakalatā, Rūpa Mañjarī, Lavaṅga Mañjarī, Anaṅga Mañjarī, and so many others, with many various kinds of melodies.	Quienes cantan e interpretan kīrtana son Viśakhā, Citrā, Campakalatā, Rūpa Mañjarī, Lavaṅga Mañjarī, Anaṅga Mañjarī y muchos otros, con diversos tipos de melodías.
Who are the priya-narma sakhīs?	¿Quiénes son las priya-narma sakhīs?
Lalitā, Viśakhā, after that Campakalatā, and after that Citrā, Tungavidyā, and there are so many others. They are very beautifully, and humbly, waving their cāmaras. Their postures are so marvellous that Kṛṣṇa wants them to wave the cāmaras before Him.	Lalitā, Viśakhā, luego Campakalatā, y después Citrā, Tungavidyā, y hay muchas otras. Están agitando sus cāmaras con gran belleza y humildad. Sus posturas son tan maravillosas que Kṛṣṇa quiere que agiten las cāmaras ante Él.
śrī-rādhā-mādhava pada sarasija-āśe bhakativinoda sakhī-pade sukhe bhāse	śrī-rādhā-mādhava pada sarasija-āśe bhakativinoda sakhī-pade sukhe bhāse
["At the feet of the damsels of Vraja-dhāma lies an ocean of joy. There Bhaktivinoda Ṭhākura swims, hoping to attain the lotus feet of Śrī Rādhikā and Mādhava." (Śrī Yugala-Āratī verse 6)]	["A los pies de las doncellas de Vraja-dhāma yace un océano de alegría. Allí nada Bhaktivinoda Ṭhākura, con la esperanza de alcanzar los pies de loto de Śrī Rādhikā y Mādhava."] (Srī Yugala-Āratī verso 6)]
Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura is singing this āratī kīrtana of Rādhā and Kṛṣṇa, and he is praying:	Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura está cantando este āratī kīrtana de Rādhā y Kṛṣṇa, y está orando:
“śrī-rādhā-mādhava pada sarasija-āśe"	“śrī-rādhā-mādhava pada sarasija-āśe"
Sarasija means lotus. Rādhā and Mādhava’s feet are like lotuses, and he wants to serve their lotus-like feet. While āratī is going on we can add these ideas – to improve our Kṛṣṇa Consciousness.	Sarasija significa loto. Los pies de Rādhā y Mādhava son como lotos, y él desea servir a sus pies semejantes a lotos. Mientras se desarrolla el āratī, podemos añadir estas ideas para mejorar nuestra Conciencia de Kṛṣṇa.
If you are worshiping Rādhā and Kṛṣṇa and performing Their āratī, and at that time if you sing the song of Narahari-rūpa Lord Nṛsiṁhadeva:	Si estás adorando a Rādhā y Kṛṣṇa y realizando Su āratī, y en ese momento cantas la canción del Señor Nṛsiṁhadeva de Narahari-rūpa:
"keśava dhṛta-narahari-rūpa jaya jagad-īśa hare"	"keśava dhṛta-narahari-rūpa jaya jagad-īśa hare"
What will be the use?	¿De qué servirá?
Narahari cannot go to Vṛndāvana. Parama-Pūjāpāda Śrīla Bhaktivedānta Swami Mahārāja gave this mantra at first, before he had given the dīkṣā-mantras of Rādhā and Kṛṣṇa. He told his young disciples to do this, because he was thinking:	Narahari no puede ir a Vṛndāvana. Parama-Pūjāpāda Śrīla Bhaktivedānta Swami Mahārāja dio este mantra al principio, antes de haber dado los dīkṣā-mantras de Rādhā y Kṛṣṇa. Les dijo a sus jóvenes discípulos que hicieran esto, porque estaba pensando:
"Somehow they should begin their worship."	"De alguna manera deberían comenzar su culto."
This is called 'gathering devotees.' It is for common persons, to gradually bring them to bhakti.	Esto se llama "reunir devotos". Se trata de personas comunes, para llevarlas gradualmente al bhakti.
Those who are beginners should do this, but those who want to advance further should worship separately. Let it be done as it is going on in any temple, but you, your wife, your children and some rare devotees should try to follow these other principles. You will then see that everything is going on well.	Quienes se inician en la práctica espiritual deben seguir estas indicaciones, pero quienes desean profundizar deben adorar por separado. Que se haga como en cualquier templo, pero usted, su esposa, sus hijos y algunos devotos más selectos deben procurar seguir estos otros principios. Entonces verá que todo marcha bien.
de Gaura Kishora Das	de Gaura Kishora Das

HARI HARI, jai srila GURUDEVA, WOOHA, DANDVATS DANDVATS, AHO BAHAGYAM !!!!!!!!	HARI HARI, jai srila GURUDEVA, WOOHA, DANDVATS DANDVATS, AHO BAHAGYAM!!!!!!!!
1 de septiembre de 2011 a las 7:05	1 de septiembre de 2011 a las 7:05

Indice de Notas de Visuddha-sattva Das - ANUALES

2010 2011 2012 2013 2014 2015

Srila Bhaktisiddhanta-parivara - 1 al 12

Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p

Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5

24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…

Beautiful Hare Krishna Song 1

The Bhakti Channel

Actualizado el 26 jun. 2009

Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.

Listas de reproducción creadas

The Bhakti Channel

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Mangalacarana

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Mangalacarana invocazione di buon auspicio

priyavrata das

Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale

Mangalacarana - Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Mangalacarana bhajan by Gita Manjari

wryndawana

Shree Shree Sad Goswami Ashtaka

bakaja

Kishori Mohan - Hare Krishna

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

meropal

Publicado el 10 abr. 2013

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

Vaishnava Bhajans

Krishna Video

de Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015

Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.

Colección de bhajans (canciones) vaisnavas compuestas por acharyas vaisnavas como Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada y muchos más... y cantadas maravillosamente por devotos.

Radha Krishna Maha Raas Leela

gaurav103g

Actualizado el 22 ago. 2008

Radha Krishna Bhajan Ramanand Sagar Krishna Serial Raas Leela Maha Raas

0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI

Actualizado el 13 feb. 2011

The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.

When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.

The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.

See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar

La historia se remonta al pasado cuando Nar y Narayan meditan profundamente en el Himalaya. Debido a su devoción y profunda meditación, el trono de Indra se ve amenazado. Indra quiere romper su samadhi o meditación. Por ello, envía sus hermosas apsaras para atraerlas e interrumpir la meditación.

Cuando la meditación se interrumpe, Nar ve las apsaras y crea una aún más hermosa y elegante de su muslo. Así nace la más hermosa apasara del Señor Indra. Él la nombra Urvashi y les dice que la lleven como regalo a Indra, y de nuevo medita.

Nar y Narayan representan a los futuros Krishna y Arjun en sus próximos renacimientos.

Véase su excelente presentación en la serie "Krishna" de Ramanand Sagar.

Radha Krishna Maha Raas Leela

gaurav103g

Shri Krishna Parte 30 por Ramanand Sagar
Rasleela con las Gopis de Shri Krishna

DANZA RASA

Tilak

Una experiencia única que conecta al devoto con Dios y al buscador con el conocimiento. Tilak presenta Divya Bhoomi, darshan sobrenatural de famosos lugares religiosos de la India. Peregrinación a lugares divinos y disfrute del Bhagwat Darshan completo.

Sant Gyaneshwar New

tseriesbhakti

Publicado el 05/04/2012

Watch Hindi Devotional Movie Sant Gyaneshwar only on T-Series Bhakti Sagar Channel

Categoría
Protagonistas:
- Aman Verma, Adarsh Gautham, Shweta Gautham, Varsha Usgaonkar, Zarina Wahab, Dara Singh, Pramod Moutho
Dirigido por:
- Dharmesh Tiwari
Producido por:
- Gulshan Kumar
- Super Cassettes Industries Ltd.
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