sábado, 27 de agosto de 2011

Śrī Guru-vandanā from Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura’s Prema-bhakti-candrikā

MUNDO

VAISHNAVA

Rama Kānta Dāsa

Creado por juancas el 1 de enero de 2010

NOTAS de Rama Kānta Dāsa - FACEBOOK 2015

de Rama Kānta Dāsa (Notas)el de enero de 2011-12

CONTENIDO

NOTAS de Rama Kānta Dāsa

Publicadas en el AÑO 2011, 2012

INDICE EN TABLAS PRINCIPALES

FALTAN POR TERMINAR

NOTAS de Rama Kānta Dāsa

Śrī Caitanya Śikṣāmṛta

Śrī Dāmodarāṣṭakam

Śrī Guru-vandanā from Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura’s Prema-bhakti-candrikā	Śrī Guru-Vandana del Prema-Bhakti-Candrika de Śrīla Narottam Das Thakur

August 27, 2011 at 5:18	27 de agosto de 2011 a las 5:18
His Divine Grace Oṁ Viṣṇupāda paramahaṁsa parivrājakācārya aṣṭottara-śata Śrī Śrīmad Gour Govinda Gosvāmī Mahārāja	Su Divina Gracia de Vishnupada Paramahansa Parivrajakacharya Ashtottara-Shata Shri Shrimad Gour Govinda Goswami Maharaj
śrī guru-caraṇa-padma, kevala bhakati-sadma, vando mui sāvadhāna mate jāhāra prasāde bhai, e bhava toriyā jāi, kṛṣṇa-prāpti hoya jāhā ha’te	śrī guru-caraṇa-padma, kevala bhakati-sadma, vando mui sāvadhāna mate jāhāra prasāde bhai, e bhava toriyā jāi, kṛṣṇa-prāpti hoya jāhā ha’te
The lotus feet of the spiritual master are the only way to attain pure devotional service. I bow to his lotus feet with great awe and reverence. By his grace one can cross the ocean of material suffering and obtain the mercy of Kṛṣṇa	Los pies de loto del maestro espiritual son el único camino para alcanzar el servicio devocional puro. Me inclino ante sus pies de loto con gran asombro y reverencia. Por su gracia uno puede cruzar el océano del sufrimiento material y obtener la misericordia de Kṛṣṇa.
guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, āra nā koriho mane āśā śrī guru-caraṇe rati, ei se uttamā gati, je prasāde pūre sarva āśā	guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, āra nā koriho mane āśā śrī guru-caraṇe rati, ei se uttamā gati, je prasāde pūre sarva āśā
My only wish is to have my consciousness purified by the words emanating from his lotus mouth. Attachment to his lotus feet is the perfection that fulfils all desires.	Mi único deseo es que mi conciencia sea purificada por las palabras que emanan de su boca de loto. El apego a sus pies de loto es la perfección que satisface todos los deseos.
cakṣu-dāna dilā jei, janme janme prabhu sei divya-jñāna hṛde prakāśito prema-bhakti jāhā hoite, avidyā vināśa jāte, vede gāya jāhāra carito	cakṣu-dāna dilā jei, janme janme prabhu sei divya-jñāna hṛde prakāśito prema-bhakti jāhā hoite, avidyā vināśa jāte, vede gāya jāhāra carito
He opens my darkened eyes and fills my heart with transcendental knowledge. He is my lord birth after birth. From him ecstatic prema emanates. By him ignorance is destroyed. The Vedic scriptures sing of his character.	Él abre mis ojos oscurecidos y llena mi corazón de conocimiento trascendental. Él es mi señor nacimiento tras nacimiento. De él emana un prema extático. Por él se destruye la ignorancia. Las escrituras védicas cantan sobre su carácter.
śrī guru karuṇā-sindhu, adhama janāra bandhu, lokanātha lokera jīvana hā hā prabhu koro doyā, deha more pada-chāyā, tuwā pade lainu śaraṇa	śrī guru karuṇā-sindhu, adhama janāra bandhu, lokanātha lokera jīvana hā hā prabhu koro doyā, deha more pada-chāyā, tuwā pade lainu śaraṇa
My spiritual master is the ocean of mercy, the friend of the poor, and the lord and master of the devotees. ¡O master! ¡Be merciful unto me! Give me the shade of your lotus feet! Your fame is spread all over the three worlds!	Mi maestro espiritual es el océano de la misericordia, el amigo de los pobres y el señor y maestro de los devotos. ¡Oh, maestro! ¡Ten misericordia de mí! ¡Dame la sombra de tus pies de loto! ¡Tu fama se extiende por los tres mundos!
Introduction to Part I	Introducción a la Parte I
Śrīla A.C. Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, the founder-ācārya of ISKCON, was very fond of Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura’s song Śrī Guru-vandanā. He introduced its recitation as a daily function in all ISKCON temples around the world, and he would often refer to the song in his lectures. Part I of this book consists of commentaries on this song by Śrīla Gour Govinda Swami.	Śrīla AC Bhaktivedānta Swami Prabhupāda, fundador-ācārya de ISKCON, era muy aficionado al canto Śrī Guru-vandanā de Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura. Introdujo su recitación como práctica diaria en todos los templos de ISKCON alrededor del mundo y solía referirse a él en sus conferencias. La primera parte de este libro consta de comentarios sobre este canto realizados por Śrīla Gour Govinda Swami.
Just as each and every verse, indeed, each and every syllable of Śrīmad-Bhāgavatam is said to have unlimited meanings:	Así como se dice que cada verso, de hecho, cada sílaba del Śrīmad-Bhāgavatam tiene significados ilimitados:
Prati-śloke prati-akṣare nānā artha kaya (Caitanya-Caritāmṛta, Madhya 24.318)	Prati-śloke prati-akṣare nānā artha kaya (Caitanya-Caritāmṛta, Madhya 24.318)
Similarly, the songs of Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura have many subtle meanings.	De igual modo, las canciones de Śrīla Narottama Dāsa Ṭhākura tienen muchos significados sutiles.
In a lecture on Caitanya-Caritāmṛta, Madhya 20.105, Śrīla Prabhupāda revealed some of these meanings:	En una conferencia sobre Caitanya-Caritāmṛta, Madhya 20.105, Śrīla Prabhupāda reveló algunos de estos significados:
kṛṣṇa-śakti dhara tumi, jāna tattva-bhāva jāni’ dārḍhya lāgi’ puche, — sādhura svabhāva	kṛṣṇa-śakti dhara tumi, jāna tattva-bhāva jāni’ dārḍhya lāgi’ puche, — sādhura svabhāva
Caitanya Mahāprabhu replied to Sanātana Gosvāmī:	Caitanya Mahaprabhu respondió a Sanatana Goswami:
“Since you possess Lord Kṛṣṇa’s potency, you certainly know these things. However, it is the nature of a sadhu to inquire. Although he knows these things, the sadhu inquires for the sake of strictness.”	«Dado que posees la potencia del Señor Krishna, sin duda conoces estas cosas. Sin embargo, es propio de un sadhu indagar. Aunque las conoce, el sadhu indaga por rigor.»
Sanātana Gosvāmī is Guru. Caitanya Mahāprabhu is authorising him to become Guru. This is the paramparā system. No one can all of a sudden become Guru. A self-made Guru is not Guru. Therefore Caitanya Mahāprabhu says:	Sanātana Gosvāmī es Guru. Caitanya Mahāprabhu lo autoriza a convertirse en Guru. Este es el sistema paramparā. Nadie puede convertirse en Guru de repente. Un Guru que se hace a sí mismo no es Guru. Por lo tanto, Caitanya Mahāprabhu dice:
kṛṣṇa-śakti dhara tumi	kṛṣṇa-śakti dhara tumi
You possess Lord Kṛṣṇa’s potency. Here Caitanya Mahāprabhu is authorising Sanātana Gosvāmī. Unless Sanātana Gosvāmī has got the power to receive instruction, Caitanya Mahāprabhu is not going to waste His time. Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu’s mission is to preach Kṛṣṇa consciousness all over the world. So He is empowering Sanātana Gosvāmī to take this task and spread Kṛṣṇa consciousness. That is Caitanya Mahāprabhu’s mission. You’ll find in Caitanya-caritāmṛta the verse:	Posees la potencia del Señor Kṛṣṇa. Aquí Caitanya Mahāprabhu está autorizando a Sanātana Gosvāmī. A menos que Sanātana Gosvāmī tenga el poder de recibir instrucción, Caitanya Mahāprabhu no va a perder Su tiempo. La misión de Kṛṣṇa Caitanya Mahāprabhu es predicar la conciencia de Kṛṣṇa por todo el mundo. Por lo tanto, Él está empoderando a Sanātana Gosvāmī para que asuma esta tarea y difunda la conciencia de Kṛṣṇa. Esa es la misión de Caitanya Mahāprabhu. Encontrarás en Caitanya-caritāmṛta el verso:
kṛṣṇa-śakti vinā nahe nāma pracāraṇa (Caitanya-caritāmṛta Antya 7.11)	kṛṣṇa-śakti vinā nahe nāma pracāraṇa (Caitanya-caritāmṛta Antya 7.11)
Without being empowered by Kṛṣṇa, no one can preach the holy name of the Lord. For example, even if one is a qualified lawyer he must first get the power of attorney from his client. Only then can he speak. That is the law. Similarly, without being endowed with the power of attorney from Kṛṣṇa it is not possible to preach.	Sin el poder de Kṛṣṇa, nadie puede predicar el santo nombre del Señor. Por ejemplo, incluso un abogado cualificado debe obtener primero el poder notarial de su cliente. Solo entonces puede hablar. Esa es la ley. De igual modo, sin el poder notarial de Kṛṣṇa, no es posible predicar.
Because we are preparing ourselves to preach Kṛṣṇa consciousness we must be qualified to get the power of attorney. Sometimes we say:	Dado que nos estamos preparando para predicar la conciencia de Krishna, debemos estar calificados para obtener el poder notarial. A veces decimos:
“I’ll preach.”	“Yo predicaré.”
What you will preach?	¿Qué predicarás?
First of all, get the power of attorney; then preach. Preaching is not so easy that just anyone can preach:	Primero que nada, obtén el poder notarial; luego predica. Predicar no es tan fácil como para que cualquiera pueda hacerlo:
kṛṣṇa-śakti vinā nahe nāma pracāraṇa	kṛṣṇa-śakti vinā nahe nāma pracāraṇa
To get that power of attorney one has to qualify himself. Not that the power of attorney is hanging in the tree and you can take it. No.	Para obtener ese poder notarial, uno debe cumplir con ciertos requisitos. No es que el poder notarial esté colgado en un árbol y uno pueda tomarlo. No.
So how can this power of attorney be achieved?	¿Cómo se puede obtener este poder notarial?
You are singing these prayers to Guru daily:	Estás cantando estas oraciones a Guru diariamente:
śrī-guru-caraṇa-padma.	śrī-guru-caraṇa-padma.
Today is Guru-pūrṇimā. On this day especially we should understand what the power of attorney is.	Hoy es Guru-pūrṇimā. En este día en particular, debemos comprender qué es un poder notarial.
śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakti-sadma, bandoṅ mui sāvadhāna mate	śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakti-sadma, bandoṅ mui sāvadhāna mate
This is the beginning. If you want to be a devotee then you must approach the spiritual master who has got the power.	Este es el comienzo. Si deseas ser un devoto, debes acercarte al maestro espiritual que posee el poder.
Śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakti-sadma, bandoṅ mui sāvadhāna mate.	Śrī-guru-caraṇa-padma, kevala-bhakti-sadma, bandoṅ mui sāvadhāna mate.
Sāvadhāna means very carefully, not whimsically.	Sāvadhāna significa muy cuidadosamente, no caprichosamente.
jāṅhāra prasāde bhāi, ei bhava toriyā jāi	jāṅhāra prasāde bhāi, ei bhava toriyā jāi
Why should one go to a spiritual master?	¿Por qué debería uno acudir a un maestro espiritual?
Because jāṅhāra prasāde bhāi:	Porque jāṅhāra prasāde bhāi:
“My dear brother, if you get the benediction from the spiritual master...”	“Mi querido hermano, si recibes la bendición del maestro espiritual...”
What is that benediction?	¿Cuál es esa bendición?
The benediction is not:	La bendición no es:
“Cure my disease.”	“Cura mi enfermedad.”
Generally, most people do not know, therefore they are cheated. The other day in Washington one lady came to me for curing some trouble with her leg. That is going on. I said:	En general, la mayoría de la gente no lo sabe, por lo tanto, la engañan. El otro día en Washington, una señora vino a verme para que le curara un problema en la pierna. Eso está sucediendo. Le dije:
“So you should approach a spiritual master?	¿Entonces deberías acudir a un maestro espiritual?
There are so many doctors, hospitals. You go there.”	Hay muchísimos médicos y hospitales. Vas allí.
“No. Here you show me your miracles.”	“No. Aquí me muestras tus milagros.”
And people are also cheating like that — showing some miracles and thus becoming God. But the miracle of the spiritual master is:	Y la gente también hace trampa de esa manera, mostrando algunos milagros y convirtiéndose así en Dios. Pero el milagro del maestro espiritual es:
jāṅhāra prasāde bhāi, ei bhava toriyā jāi	jāṅhāra prasāde bhāi, ei bhava toriyā jāi
No more material existence. The real miracle is to cross over the ocean of nescience. That is the real favour of the spiritual master. Not that you ask him to cure your leg, then walk here and there and again break your leg, and again come to Guru.	Ya no existe la existencia material. El verdadero milagro es cruzar el océano de la ignorancia. Ese es el verdadero favor del maestro espiritual. No se trata de pedirle que te cure la pierna, luego caminar de un lado a otro, volver a romperte la pierna y volver a acudir al Gurú.
kṛṣṇa-prāpti hoy jāṅhā ha’te	kṛṣṇa-prāpti hoy jāṅhā ha’te
The spiritual master is one who can give you Kṛṣṇa. Bhaktivinoda Ṭhākura has sung:	El maestro espiritual es aquel que puede darte a Kṛṣṇa. Bhaktivinoda Ṭhākura ha cantado:
“kṛṣṇa se tomāra, kṛṣṇa dite pāra ... dhāi tava pāche pāche (Ohe! Vaiṣṇava Ṭhākura Śaraṇāgati, Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura)	“kṛṣṇa se tomāra, kṛṣṇa dite pāra ... dhāi tava pāche pāche (Ohe! Vaiṣṇava Ṭhākura Śaraṇāgati, Śrīla Bhaktivinoda Ṭhākura)
O my spiritual master, Vaiṣṇava-ṭhākura! I am searching after Kṛṣṇa. I am just following you, sir. Because Kṛṣṇa is your property, if you like, you can deliver Him to me, ‘Take Him immediately!’”	¡Oh, mi maestro espiritual, Vaiṣṇava-Ṭhākura! Estoy buscando a Kṛṣṇa. Solo te sigo, señor. Dado que Kṛṣṇa es de tu propiedad, si quieres, puedes entregármelo. ¡Tómalo inmediatamente!
Kṛṣṇa is not independent. He is the property of the devotee. And this is not simply flattery. It is stated in the śāstras:	Krishna no es independiente. Él es propiedad del devoto. Y esto no es simplemente adulación. Está afirmado en los śāstras:
vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau (Brahma-saṁhitā 5.33)	vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau (Brahma-saṁhitā 5.33)
You cannot get Kṛṣṇa by simply studying all the Vedas. Durlabha means it is not possible.	No se puede obtener a Kṛṣṇa simplemente estudiando todos los Vedas. Durlabha significa que no es posible.
athāpi te deva padāmbuja-dvaya- prasāda-leśānugṛhīta eva hi jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno na cānya eko ’pi ciraṁ vicinvan (Śrīmad-Bhāgavatam 10.14.29)	athāpi te deva padāmbuja-dvaya- prasāda-leśānugṛhīta eva hi jānāti tattvaṁ bhagavan-mahimno na cānya eko ’pi ciraṁ vicinvan (Śrīmad-Bhāgavatam 10.14.29)
My Lord, if one is favoured by even a slight trace of the mercy of Your lotus feet he can understand the greatness of Your personality. But those who speculate to understand the Supreme Personality of Godhead are unable to know You, even though they continue to study the Vedas for many years.	Señor mío, quien recibe la gracia, aunque sea una leve muestra de la misericordia de Tus pies de loto, puede comprender la grandeza de Tu personalidad. Pero aquellos que especulan para comprender a la Suprema Personalidad de Dios son incapaces de conocerte, aunque estudien los Vedas durante muchos años.
One who has got a small portion of the favour of Kṛṣṇa:	Aquel que ha recibido una pequeña porción del favor de Kṛṣṇa:
yat kāruṇya-kaṭākṣa-vaibhavavatāṁ taṁ gauram eva stumaḥ (Caitanya-candrāmṛta 5)	yat kāruṇya-kaṭākṣa-vaibhavavatāṁ taṁ gauram eva stumaḥ (Caitanya-candrāmṛta 5)
Who has attained the merciful sidelong glance of Lord Gaura, he knows kṛṣṇa-tattva.	Quien ha alcanzado la mirada misericordiosa de reojo del Señor Gaura, conoce kṛṣṇa-tattva.
Caitanya Mahāprabhu is empowering Sanātana Gosvāmī, and we should follow in his footsteps. Narottama Dāsa Ṭhākura says:	Caitanya Mahāprabhu está empoderando a Sanātana Gosvāmī, y debemos seguir sus pasos. Narottama Dāsa Ṭhākura dice:
ei chay gosāi jār — mui tāro dās tāṅ-sabāra pada-reṇu mora pañca-grās (Nāma–Saṅkīrtana—Hari Haraye Namaḥ Kṛṣṇa 5)	ei chay gosāi jār — mui tāro dās tāṅ-sabāra pada-reṇu mora pañca-grās (Nāma–Saṅkīrtana—Hari Haraye Namaḥ Kṛṣṇa 5)
I am servant of that person who has followed the six Gosvāmīs. The dust of their lotus feet is my subsistence.	Soy siervo de aquel que ha seguido a los seis Gosvāmīs. El polvo de sus pies de loto es mi sustento.
guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, ār nā koriho mane āśā	guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, ār nā koriho mane āśā
We should have this determination: we must approach the real Guru, empowered Guru, who has the power of attorney. If we take his words seriously then our life is successful. Don’t spoil yourself by manufacturing ideas. Take the word from him and carry it out. Don’t bother whether you’ll be spiritually advanced or not, but take the words of the spiritual master and carry them out. Then everything is guaranteed.	Debemos tener esta determinación: debemos acercarnos al verdadero Gurú, al Gurú empoderado, quien tiene poder de decisión. Si tomamos en serio sus palabras, nuestra vida será exitosa. No te engañes inventando ideas. Sigue sus consejos y ponlos en práctica. No te preocupes por si progresarás espiritualmente o no, sino por las palabras del maestro espiritual y síguelas. Entonces todo estará garantizado.
śrī-guru-caraṇe rati, ei sei uttama-gati	śrī-guru-caraṇe rati, ei sei uttama-gati
You may want advancement in spiritual consciousness, but it is only possible if,	Puede que desees avanzar en la conciencia espiritual, pero solo es posible si,
śrī-guru-caraṇe rati	śrī-guru-caraṇe rati
You keep your faith only on the lotus feet of your Guru. Then you’ll make advancement. There is no doubt about it.	Mantén tu fe únicamente en los pies de loto de tu Gurú. Entonces progresarás. No hay duda al respecto.
je prasāde pūre sarva āśā	je prasāde pūre sarva āśā
We have got so many desires, but if we have strong faith at the lotus feet of Guru, then everything will be fulfilled automatically.	Tenemos muchos deseos, pero si tenemos una fe firme a los pies de loto del Gurú, entonces todo se cumplirá automáticamente.
cakhu-dān dilo jei, janme janme prabhu sei	cakhu-dān dilo jei, janme janme prabhu sei
We are in the darkness of material existence. The Guru’s business is to open our eyes and bring us to the light. That is Guru — not that the disciple is kept in the darkness. Prabhu means master.	Nos encontramos en la oscuridad de la existencia material. La labor del Gurú es abrirnos los ojos y guiarnos hacia la luz. Eso es Gurú, no que el discípulo permanezca en la oscuridad. Prabhu significa maestro.
divya jñān hṛde prokāśito	divya jñān hṛde prokāśito
Divya-jñāna is the transcendental knowledge that we are all servants of Kṛṣṇa and our only business is to serve Kṛṣṇa. We have become servant of so many things:	Divya-jñāna es el conocimiento trascendental de que todos somos sirvientes de Kṛṣṇa y nuestra única tarea es servir a Kṛṣṇa. Nos hemos convertido en sirvientes de tantas cosas:
Servant of society,	Servidor de la sociedad,
Servant of community,	Servidor de la comunidad,
Servant of country,	Servidor de la patria,
Servant of wife,	Sirviente de la esposa,
Servant of children,	Sirviente de los niños,
Servant of dog, etc., etc.	Sirviente del perro, etc., etc.
“Now let me become servant of Kṛṣṇa.”	“Ahora permítanme convertirme en siervo de Krishna.”
This is divya-jñāna. Dīkṣā means from this divya-jñāna. That is dī. And kṣā means kṣapayati, expands.	Esto es divya-jñāna. Dīkṣā significa de este divya-jñāna. Eso es dī. Y kṣā significa kṣapayati, se expande.
prema-bhakti jāṅhā hoite, avidyā vināśa jāte, vede gāy jāṅhāra carito	prema-bhakti jāṅhā hoite, avidyā vināśa jāte, vede gāy jāṅhāra carito
By the mercy of Guru we get prema-bhakti. In the beginning we have to discharge devotional service according to the rules and regulations of the śāstra and the instructions of Guru, śāstra-vidhi. This is known as vidhi-bhakti. Kṛṣṇa says:	Por la misericordia del Gurú obtenemos prema-bhakti. Al principio debemos realizar el servicio devocional de acuerdo con las reglas y regulaciones de las śāstra y las instrucciones del Gurú, śāstra-vidhi. Esto se conoce como vidhi-bhakti. Kṛṣṇa dice:
yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya vartate kāma-kārataḥ na sa siddhim avāpnoti na sukhaṁ na parāṁ gatim (Bhagavad-gītā 16.23)	yaḥ śāstra-vidhim utsṛjya vartate kāma-kārataḥ na sa siddhim avāpnoti na sukhaṁ na parāṁ gatim (Bhagavad-gītā 16.23)
“If one gives up this śāstra-vidhim, vidhi-mārga, and manufactures his own way, then:	“Si uno abandona este śāstra-vidhim, vidhi-mārga, y crea su propio camino, entonces:
na siddhim avāpnoti	na siddhim avāpnoti
He does not get success:	Él no tiene éxito:
na sukham	na sukham
Neither happiness;	Ni felicidad;
na parāṁ gatim	na parāṁ gatim
And what to speak of going back to Godhead?”	¿Y qué decir de volver a la divinidad?
When we are practiced in following vidhi-mārga then we will gradually get love of Godhead. That is the ultimate goal:	Cuando practicamos el seguimiento del vidhi-mārga, gradualmente obtendremos amor por Dios. Ese es el objetivo final.
premā pum-artho mahān (Caitanya-manjusa, Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura)	premā pum-artho mahān (Caitanya-manjusa, Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura)
Just like in India, formerly very small, minor-aged boys and girls were married. Especially the girl was married at ten or twelve years of age.	Al igual que en la India, antiguamente se casaban niños y niñas muy pequeños, casi menores de edad. En particular, las niñas se casaban a los diez o doce años.
So how can she love her husband?	¿Cómo puede ella amar a su marido?
She does not know how. But there is vidhi-mārga. The elderly people instruct her:	Ella no sabe cómo. Pero existe el vidhi-mārga. Los ancianos la instruyen:
“Now, just give your husband this refreshment.”	“Ahora, dale a tu marido este refrigerio.”
So she gives. In this way, gradually, when she’s grown-up she does not require any instruction; she knows how to serve her husband. That is prema. But in the beginning there must be regulative principles. Unless we are free from this nescience of material existence there is no question of kṛṣṇa-prema. These two things cannot go together.	Así que ella da. De esta forma, gradualmente, cuando crece ya no necesita instrucción; sabe cómo servir a su esposo. Eso es prema. Pero al principio debe haber principios reguladores. A menos que nos liberemos de esta ignorancia de la existencia material, no hay posibilidad de kṛṣṇa-prema. Estas dos cosas no pueden coexistir.
Viraktir anyatra syāt	Viraktir anyatra syāt
If you are actually advanced in Kṛṣṇa consciousness then naturally you will be averse to material enjoyment.	Si realmente tienes un nivel avanzado de conciencia de Kṛṣṇa, entonces naturalmente serás reacio al disfrute material.
Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt (Śrīmad-Bhāgavatam 11.2.42)	Bhaktiḥ pareśānubhavo viraktir anyatra syāt (Śrīmad-Bhāgavatam 11.2.42)
Just like if you are eating, then naturally you are satisfying your appetite. So kṛṣṇa-bhakti means we are automatically satisfying all of our desires.	Así como al comer satisfaces tu apetito de forma natural, kṛṣṇa-bhakti significa que satisfacemos automáticamente todos nuestros deseos.
śrī-guru karuṇā-sindhu, adhama janāra bandhu, lokanāth lokera jīvana	śrī-guru karuṇā-sindhu, adhama janāra bandhu, lokanāth lokera jīvana
Narottama Dāsa Ṭhākura’s Guru’s name was Lokanātha Gosvāmī. Those who have gone to Vṛndāvana may have seen Lokanātha Goswami’s tomb.	El nombre del gurú de Narottama Dāsa Ṭhākura era Lokanātha Gosvāmī. Quienes hayan ido a Vṛndāvana quizás hayan visto la tumba de Lokanātha Goswami.
hā hā prabhu koro doyā, deho more pada-chāyā	hā hā prabhu koro doyā, deho more pada-chāyā
We should seek the shelter of the lotus feet of Guru. It is not only sentiment that one has to become a very strong devotee of Guru. Therefore Narottama Dāsa Ṭhākura has sung:	Debemos buscar refugio a los pies de loto del Gurú. No basta con el sentimiento para convertirse en un devoto muy ferviente del Gurú. Por lo tanto, Narottama Dāsa Ṭhākura ha cantado:
vede gāya jāṅhāra carito	vede gāya jāṅhāra carito
Not that I am talking nonsense. It is śruti-pramāṇa; whatever we say must be supported by Vedic injunction. Then it is right.	No es que esté diciendo tonterías. Es śruti-pramāṇa; todo lo que decimos debe estar respaldado por un precepto védico. Entonces es correcto.
So:	Entonces:
kṛṣṇa-śakti dhara tumi, jāna tattva-bhāva	kṛṣṇa-śakti dhara tumi, jāna tattva-bhāva
Caitanya Mahāprabhu is affirming that:	Caitanya Mahāprabhu afirma que:
“You are authorised by Kṛṣṇa. Therefore you have come for My help. My mission is to preach Kṛṣṇa consciousness.”	“Ustedes están autorizados por Kṛṣṇa. Por lo tanto, han venido a buscar mi ayuda. Mi misión es predicar la conciencia de Kṛṣṇa.”
de Rama Kānta Dāsa	de Rama Kānta Dāsa
guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, ār nā koriho mane āśā	guru-mukha-padma-vākya, cittete koriyā aikya, ār nā koriho mane āśā
We should have this determination: we must approach the real guru, empowered guru, who has the power of attorney. If we take his words seriously then our life is successful. Don’t spoil yourself by manufacturing ideas. Take the word from him and carry it out. Don’t bother whether you’ll be spiritually advanced or not, but take the words of the spiritual master and carry them out. Then everything is guaranteed.	Debemos tener esta determinación: debemos acercarnos al verdadero gurú, al gurú con autoridad, quien posee poder notarial. Si tomamos en serio sus palabras, nuestra vida será exitosa. No te engañes inventando ideas. Sigue sus consejos y ponlos en práctica. No te preocupes por si alcanzarás un progreso espiritual o no, sino por las palabras del maestro espiritual y síguelas. Entonces todo estará garantizado.
śrī-guru-caraṇe rati, ei sei uttama-gati	śrī-guru-caraṇe rati, ei sei uttama-gati
You may want advancement in spiritual consciousness, but it is only possible if,	Puede que desees avanzar en la conciencia espiritual, pero solo es posible si,
śrī-guru-caraṇe rati	śrī-guru-caraṇe rati
You keep your faith only on the lotus feet of your guru. Then you’ll make advancement. There is no doubt about it.	Deposita tu fe únicamente en los pies de loto de tu gurú. Entonces progresarás. No cabe duda.
je prasāde pūre sarva āśā	je prasāde pūre sarva āśā
We have got so many desires, but if we have strong faith at the lotus feet of guru, then everything will be fulfilled automatically.	Tenemos muchos deseos, pero si tenemos una fe firme a los pies de loto del gurú, entonces todo se cumplirá automáticamente.
27 de agosto de 2011 a las 5:23	27 de agosto de 2011 a las 5:23

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Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p

Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5

24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…

Beautiful Hare Krishna Song 1

The Bhakti Channel

Actualizado el 26 jun. 2009

Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.

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The Bhakti Channel

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Mangalacarana

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Mangalacarana invocazione di buon auspicio

priyavrata das

Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale

Mangalacarana - Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Mangalacarana bhajan by Gita Manjari

wryndawana

Shree Shree Sad Goswami Ashtaka

bakaja

Kishori Mohan - Hare Krishna

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

meropal

Publicado el 10 abr. 2013

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

Vaishnava Bhajans

Krishna Video

de Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015

Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.

Colección de bhajans (canciones) vaisnavas compuestas por acharyas vaisnavas como Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada y muchos más... y cantadas maravillosamente por devotos.

Radha Krishna Maha Raas Leela

gaurav103g

Actualizado el 22 ago. 2008

Radha Krishna Bhajan Ramanand Sagar Krishna Serial Raas Leela Maha Raas

0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI

Actualizado el 13 feb. 2011

The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.

When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.

The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.

See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar

La historia se remonta al pasado cuando Nar y Narayan meditan profundamente en el Himalaya. Debido a su devoción y profunda meditación, el trono de Indra se ve amenazado. Indra quiere romper su samadhi o meditación. Por ello, envía sus hermosas apsaras para atraerlas e interrumpir la meditación.

Cuando la meditación se interrumpe, Nar ve las apsaras y crea una aún más hermosa y elegante de su muslo. Así nace la más hermosa apasara del Señor Indra. Él la nombra Urvashi y les dice que la lleven como regalo a Indra, y de nuevo medita.

Nar y Narayan representan a los futuros Krishna y Arjun en sus próximos renacimientos.

Véase su excelente presentación en la serie "Krishna" de Ramanand Sagar.

Radha Krishna Maha Raas Leela

gaurav103g

Shri Krishna Parte 30 por Ramanand Sagar
Rasleela con las Gopis de Shri Krishna

DANZA RASA

Tilak

Una experiencia única que conecta al devoto con Dios y al buscador con el conocimiento. Tilak presenta Divya Bhoomi, darshan sobrenatural de famosos lugares religiosos de la India. Peregrinación a lugares divinos y disfrute del Bhagwat Darshan completo.

Sant Gyaneshwar New

tseriesbhakti

Publicado el 05/04/2012

Watch Hindi Devotional Movie Sant Gyaneshwar only on T-Series Bhakti Sagar Channel

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