SRI
NRSIMHADEVA
MULTIPLY
SRI NRSIMHADEVA - MULTIPLY
Creado por juancas del 24 de Marzo del 2013
Parishads: Sri Uddharana Datta Thakur
by Srila Bhakti Ballabh Tirtha Maharaja
Uddharana Datta was the
best of the Bhagavatas, who served Nityananda's lotus feet in every
way possible. Chaitanya Charitamrita 1.11.41
Whenever the Supreme
Divinity, Nandanandan Sri Krishna, adopts the devotional mood and
bodily luster of Srimati Radharani in order to become Sri Krishna
Chaitanya, He is always accompanied by His eternal associates, who
join Him in order to enrich His pastimes. Thus, Krishna's primary
expansion or prakasa, Baladev, accepts the attitude of a devotee as
Sri Nityananda Prabhu, appearing in Ekachakra village in order to
embellish Mahaprabhu's lila. He too has his entourage of personal
confidantes who descend to this earth to assist him in playing his
role. Nityananda is Baladeva Tattva: he is none other than Lord Sesa,
the source of three purusavataras, Maha Sankarshan's causal form or
mula Sankarshan. His chief companions are known as the
Dvadasa-gopalas or twelve cowherds. Thus it is stated in the
Gaura-ganoddesa-dipika (129):
Subahur yo vraje gopo data uddharanakhyakah
The Cowherd Named Subahu Became Uddharan
Uddharana Datta Thakur is
thus one of the Twelve Gopals. In order to assist Nityananda in his
incarnation, he took birth in the town of Saptagram in the year 1481
AD. Saptagram is in Hooghly district, near the Trishbigha railway
station. His parents were named Srikara nd Bhadravati and they
belonged to the gold merchant class. Any caste in which a Vaishnava
appears is to be considered holy - the earth itself is blessed by the
appearance of a Vaishnava - and his or her mother has achieved the
perfection of motherhood. Vrindavan Das has thus written:
Nityananda remained a few
days in Khardaha and then went on to Saptagram with his troupe of
associates. They stayed at the home of the fortunate Uddharana Datta
on the banks of the Triveni. Completely surrendered to the feet of
Nityananda Prabhu, Uddharana Datta worshipped him without any false
pretense… The entire caste of gold merchants was purified by the
presence of Uddharana Datta in its midst, of this there can be no
doubt. Chaitanya Bhagavata 3.5.443,449-50, 453
Srila Vrindavan Das
Thakur has particularly given extensive glorifications of Nityananda
Prabhu. The sinful and offensive living beings of this world have no
alternative but the mercy of Nityananda Prabhu if they want to be
delivered. Even though Nityananda is Bhagavat-tattva, he behaves as a
devotee. All of his associates are expansions of his mercy.
Nityananda Prabhu is said to be the deliverer of the most fallen; his
companions seek out even more fallen souls to deliver. In fact,
Nityananda distributes his mercy to the conditioned souls through his
devotees.
As one of Nityananda's
closest confidantes, Uddharan Datta Thakur is called
parama-parama-patita-pavana, "the deliverer of the most fallen
amongst the most fallen." Thus any jiva who takes shelter of
Uddharan Datta Thakur is quickly delivered from his material
entanglements and attains the service of Nityananda Prabhu and
Gauranga Prabhu's lotus feet. Therefore Krishna Das Kaviraj Goswami
describes him as the best of the maha-bhagavatas and Vrindavan Das
Thakur writes in the Chaitanya Bhagavata: " Uddharan Datta is a
great and magnanimous Vaishnava, who has a title to the service of
Nityananda Prabhu."
From a superficial point
of view, Uddharan Datta worked as the manager of a big zamindar
(Nairaja) of Naihati, about one and a half miles north of Katwa. The
relics of this wealthy family are still visible not far from the Dain
Hat station. The village where Uddharan Datta Tahkur lived while
acting as the manager of the estate was named Uddharanpur.
Though he possessed a
vast fortune, Uddharan Datta renounced all sense gratifications,
dedicating his sense activities to the service of Nityananda Prabhu.
Being controlled by the love of his devotee, Nityananda enjoyed the
foodstuffs that Uddharan had cooked.
bhaktera dravya prabhu kari kari khaya
abhaktera dravya-pane ulati na caya
The Lord grabs the
offerings given him by his devotee. That which is given him by a
non-devotee is of no interest to him.
Saptagram stands on the
banks of the Saraswati River. At Uddharan Datta's Sripat, one can
still see the six-armed figure of Mahaprabhu that he personally
worshipped. On the right side of Sri Chaitanya Mahaprabhu is a deity
of Sri Nityananda. On another altar are the figures of Radha Govinda
and a Shalagram Shila, and below the throne is a picture of Sri
Uddharan Datta Thakur. After Uddharan Datta disappeared, Jahnava Devi
made an auspicious visit to his home.
Krishna Das Kaviraj
Goswami writes in the Chaitanya Charitamrita that his brother did not
have as much faith in Nityananda Prabhu as he had in Chaitanya
Mahaprabhu. This was the cause of an argument between his brother and
Nityananda's follower Minaketana Rama Das. Krishna Das took Rama Das'
side in this argument and rebuked his brother. Nityananda Prabhu was
pleased with Krishna Das for having supported his devotee, even
though this was a fairly ordinary qualification. Nityananda gave
Krishna Das a vision of himself, the right to live in Vrindavana and
service to the lotus feet of Radha and Krishna. The conclusion is
that if we worship Uddharan Datta Thakur, serve him and try to please
him, we will quickly be able to get the mercy of Lord Nityananda
Prabhu, through which we will become eligible to attain love for
Krishna and thus perfect our lives. In order to attract people to
Uddharan Datta's Sripat it is necessary to make repairs to the
buildings on the site. Through this, people will become aware of his
glories and will seek his mercy and become blessed. If one makes an
effort to serve the devotee, then he will give the commensurate power
to serve.
In front of the Saptagram
temple, a large hall has been constructed, in front of which is a
shady, cool terrace covered by a madhavi creeper.
Srinivas Datta Thakur was
Uddharan Datta's only son. Their descendants have spread into many
branches and today live in Calcutta, Hooghly and many other places.
Those who have taken birth in this family are doubtlessly very
fortunate individuals. We pray that they abandon the superficial
illusory family connection and establish their transcendental
relation with him."
Uddharan Datta Thakur
left this world in the Shaka year 1463 (1552), on the Krsna trayodasi
of the month of Paush.
________________
The following comments
are added in A.C. Bhaktivedanta Swami's commentary on
Chaitanya-Charitamrta 1.11.41: "When we returned from America in
1967, the executive committee members of this temple invited us to
visit it, and thus we had the opportunity to visit this temple with
some American students. Formerly, in our childhood, we visited this
temple with our parents because all the members of the suvarna-vanik
community enthusiastically take interest in this temple of Uddharan
Datta Thakur. In the Bengali year 1283 (AD 1876) a babji named Nitai
Das arranged for a donation of twelve bighas of land for this temple.
The management of the temple later deteriorated, but then in 1306 (AD
1899), through the cooperation of the famous Balaram Mullik of
Hooghly, who was an assistant magistrate, and many rich suvarna-vanik
(gold merchant) community members, the management of the temple
improved greatly. Not more than fifty years ago, one of the family
members of Uddharan Datta Thakur named Jagamohana Datta established a
wooden murti (statue) of Uddharan Datta Thakur in the temple,
but that murti is no longer there; at present, a picture of Uddharan
Datta Thakur is worshiped. It is understood, however, that the wooden
murti of Uddharan Datta was taken away by Sri Madana-mohana
Datta and is now being worshiped with a Shalagram Shila by Srinath
Datta."
[Excerpted from "Sri Chaitanya:
His Life & Associates" by Srila Bhakti Ballabh Tirtha
Maharaj]
Parishads: Sri Uddharana Datta Thakur
by Srila Bhakti Ballabh Tirtha Maharaja
Uddharana
Datta fue el mejor de los Bhagavatas, que sirvió de pies de loto de
Nityananda en todos los sentidos posibles. Chaitanya Charitamrita
1.11.41
Cuando la
divinidad suprema, Nandanandan de Sri Krishna, adopta el humor
devocional y brillo corporal de Srimati Radharani para convertirse en
Sri Krishna Chaitanya, él siempre se acompaña de sus asociados
eternos, para unirse con Él con el fin de enriquecer sus
pasatiempos. Por lo tanto, la expansión primaria o prakasa de
Krishna, Baladev, acepta la actitud de un devoto como Sri Nityananda
Prabhu, que aparecen en la aldea de Ekachakra con el fin de
embellecer el lila de Mahaprabhu. Él también tiene su séquito de
personales confidentes que descienden a la tierra para que le ayuden
en su papel. Nityananda es Baladeva Tattva: él es nada menos que el
Señor Sesa, la fuente de tres purusa-avataras, de Maha Sankarshan
forma causal o mula Sankarshan. Sus principales compañeros son
conocidos como los Dvadasa-gopalas o doce Boyeros. Así se afirma en
el Gaura-ganoddesa-dipika (129):
Subahur yo
vraje gopo datos uddharanakhyakah
El
vaquero llamado Subahu se convirtió en Uddharan
Uddharana
Datta Thakur es así uno de los doce Gopalas. Con el fin de ayudar a
Nityananda en su encarnación, tomó nacimiento en la ciudad de
Saptagram en el año 1481. Saptagram está en el distrito de Hooghly,
cerca de la estación de ferrocarril de Trishbigha. Sus padres se
llamaban Srikara and Bhadravati y pertenecían a la clase mercantil
de comerciantes de oro. Cualquier casta en la que aparece un
Vaishnava debe ser considerado santo - la propia tierra es bendecida
por la aparición de un Vaishnava - y su madre ha logrado la
perfección de la maternidad. Vrindavan Das lo ha descrito así:
Nityananda
permaneció unos días en Khardaha y luego pasó a Saptagram con su
grupo de asociados. Se quedaron en la casa de los afortunados
Uddharana Datta en las orillas del Triveni. Completamente rendido a
los pies de Nityananda Prabhu, Uddharana Datta le adoraban sin ningún
pretexto falso... La casta entera de los comerciantes de oro fue
purificada por la presencia de Uddharana Datta en su seno, de esto no
puede haber ninguna duda. Chaitanya Bhagavata 3.5.443,449-50, 453
Srila
Vrindavan Das Thakur ha dado particularmente extensas exaltaciones de
Nityananda Prabhu. Los seres de vida pecaminosa y ofensiva de este
mundo no tienen otra alternativa sino la misericordia de Nityananda
Prabhu si desean entregarse. A pesar de Nityananda es
Bhagavat-tattva, él se comporta como un devoto. Todos sus asociados
son extensiones de su misericordia. Nityananda Prabhu se dice que es
el Libertador de los más caídos; sus compañeros buscan almas
caídas aún más para ofrecer. De hecho, Nityananda distribuye su
misericordia a las almas condicionadas a través de sus devotos.
Como uno de
los confidentes más cercanos de Nityananda, Uddharan Datta Thakur se
llama parama-parama-patita-pavana, "el Libertador de los más
caídos entre los más caídos." Así cualquier jiva que toma
refugio de Uddharan Datta Thakur se libera rápidamente de sus
materiales enredos y logra el servicio de Nityananda Prabhu y de los
pies de lotos de Gauranga Prabhu. Por lo tanto Krishna Das Kaviraj
Goswami lo describe como el mejor de la maha-bhagavatas y Vrindavan
Das Thakur escribe en el Chaitanya Bhagavata: "Uddharan Datta es
un Vaishnava grande y magnánimo, que tiene un título al servicio de
Nityananda Prabhu".
Desde un
punto de vista superficial, Uddharan Datta trabajó como gestor de un
gran zamindar (Nairaja) de Naihati, cerca de una milla y media al
norte de Katwa. Las reliquias de esta acaudalada familia son todavía
visibles no lejos de la estación de Dain Hat. La aldea donde vivía
Uddharan Datta Tahkur mientras actuaba como el administrador de la
finca se llamaba Uddharanpur.
Aunque
poseía una gran fortuna, Uddharan Datta renunció a gratificaciones
de todos los sentidos, dedicando sus actividades de los sentidos al
servicio de Nityananda Prabhu. Se controla por el amor de sus
devotos, Nityananda disfrutaba de los alimentos que Uddharan
cocinaba.
bhaktera
dravya prabhu kari kari khaya
abhaktera
dravya-panel ulati na caya
El Señor
coge las ofrendas que se le dan sus devotos. Lo que le es dado por un
devoto-no es de ningún interés para él.
Saptagram se
encuentra a orillas del río Saraswati. En Sripat de Uddharan Datta,
todavía se puede ver la figura de seis brazos de Mahaprabhu que era
de él. A la derecha de Sri Chaitanya Mahaprabhu hay una deidad de
Sri Nityananda. En otro altar están las figuras de Radha Govinda y
un Shalagram Shila, y a continuación el trono es una imagen de Sri
Uddharan Datta Thakur. Después de que desapareciera Uddharan Datta,
Jahnava Devi realizó una visita propicia a su casa.
Krishna
Das Kaviraj Goswami escribe en el Chaitanya Charitamrita que su
hermano no tenía tanta fe en Nityananda Prabhu como había hecho en
Chaitanya Mahaprabhu. Ésta era la causa de una discusión entre su
hermano y seguidor de Nityananda Minaketana Rama Das. Krishna Das
tomó parte con Rama Das en este argumento y reprendió a su hermano.
Nityananda Prabhu estuvo satisfecho con Krishna Das por haber apoyado
a sus devotos, a pesar de que se trataba de una calificación
bastante ordinaria. Nityananda dio a Krishna Das una visión de sí
mismo, el derecho a vivir en Vrindavana y de servir a los pies de
loto de Radha y Krishna. La conclusión es que si adoramos a Uddharan
Datta Thakur, servirle y tratar de agradarle, rápidamente seremos
capaces de obtener la misericordia del Señor Nityananda Prabhu, a
través de la cual nos convertiremos en elegibles para alcanzar amor
por Krishna y así perfeccionar nuestras vidas. Con el fin de atraer
a la gente a Sripat de Uddharan Datta es necesario realizar
reparaciones en los edificios en el sitio. A través de esto, las
personas serán conscientes de sus glorias y buscarán su
misericordia y bendición. Si uno hace un esfuerzo para servir a los
devotos, él le dará el poder acorde al servicio.
Delante del templo de Saptagram, se ha construido una gran sala, frente a la cual está cubierta por una enredadera de madhavi una terraza sombreada y fresca.
Srinivas
Datta Thakur era hijo único de Uddharan Datta. Sus descendientes se
han extendido en muchas ramas y hoy viven en Calcuta, Hooghly y
muchos otros lugares. Aquellos que han tomado el nacimiento de esta
familia son personas sin duda muy afortunadas. Oramos que abandonar
la conexión familiar ilusoria superficial y establecer a su
relación trascendental con él".
Uddharan
Datta Thakur dejó este mundo en el Shaka año 1463 (1552), en el
Krsna trayodasi en el mes de Pausha.
________________
Se agregan
las siguientes observaciones en comentario de A.C. Bhaktivedanta
Swami Chaitanya-Charitamrta 1.11.41: "cuando volvimos de
América en 1967, los miembros del Comité Ejecutivo de este templo
nos invitaron a visitarlo, y así tuvimos la oportunidad de visitar
este templo con algunos estudiantes norteamericanos. Anteriormente,
en nuestra infancia, visitamos este templo con nuestros padres
porque todos los miembros de la comunidad de suvarna-vanik con
entusiasmo se interesaron en este templo de Uddharan Datta Thakur.
En el año bengalí 1283 (AD 1876) un babaji llamado Nitai Das
arregló una donación de doce bighas de terrenos en este templo. La
gestión del templo más tarde deteriorado, pero luego en 1306 (AD
1899), a través de la cooperación de la famosa Balaram Mullik de
Hooghly, quien fue un magistrado auxiliar y muchos miembros de la
comunidad de la rica suvarna-vanik (comerciante de oro), la gestión
del templo mejoró en gran medida. No más de cincuenta años, uno
de los miembros de la familia de Uddharan Datta Thakur llamado
Jagamohana Datta estableció una murti de madera (estatua) de
Uddharan Datta Thakur en el templo, pero ahora esa murti ya no
existe; en la actualidad, se venera una imagen de Uddharan Datta
Thakur. Queda entendido, sin embargo, que la madera murti de
Uddharan Datta fue quitada por Sri Madana-mohana Datta y ahora está
siendo adorado con una Shalagram Shila por Srinath Datta."
[Extraído
de "Sri Chaitanya: su vida & asociados" por Srila
Bhakti Ballabh Tirtha Maharaj]
Saints
& Acaryas » Sri
Uddharana Datta Thakura
Sri Uddharana Datta Thakura
“Uddharana Datta Thakura, the eleventh among
the twelve cowherd boys, was an exalted devotee of Lord Nityananda
Prabhu. He worshipped the lotus feet of Lord Nityananda in all
respects.”
In Braja lila he was Subahu sakha. [G.g.d.]
After remaining at Khardaha for some days,
Nityananda Prabhu and His associates came to Saptagram. Saptagram
was the abode of the seven rshi’s and is known in this world
also as Triveni-ghata. Previously, the seven rshis did austerities
at this ghata by which they obtained the lotus feet of Govinda.
Three goddesses are present at this Triveni sangam, namely the
Jahnavi (Ganga), Yamuna and Sarasvati. This most renowned place
can destroy the sinful reactions of those who simply see it.
Nityananda Prabhu along with His associates took bath in great
happiness at this very place. The temple of the most fortunate Sri
Uddharana was located on the banks of that very Triveni-ghata.
“With his body, mind and words, free from
falsehood, he always worshiped the lotus feet of Lord Nityananda.
He was extremely fortunate as he received the right to serve the
eternal form of Nityananda. Birth after birth, Lord Nityananda is
the Supreme controller, and birth after birth, Uddharana is His
servant. All of the various families of vaniks (merchants by
caste) were purified by the influence of Uddharan Datta, there is
no doubt about it. Nityananda Prabhu descended in this world to
deliver the vaniks. He gave them the right to perform loving
devotional service. Nitai Cand personally wandered from door to
door throughout Saptagram, chanting the Holy Names as His
pastimes. In reciprocation, all the families worshipped His lotus
feet and took shelter there. All the world becomes charmed to see
their worship of Lord Krsna. Who can estimate the glories of Lord
Nityananda who delivered these vaniks, who were originally low
class, mean minded and foolish. In one hundred years I cannot
describe the sankirtana pastimes of Nityananda Ray which He
performed with His associates in Saptagram. The bliss that was
previously felt in Nadia during the Lord’s pastimes of sankirtan
there was again felt, in equal measure, during Prabhu Nityananda’s
sankirtan pastimes here.” [C.B. Antya 5.443-461]
“Uddharana Datta Thakura’s father’s name
was Srikar Datta and his mother’s name, Sri Bhadravati. Sri
Uddharana Datta Thakura was the finance minister of the king of
Naihati village. The ruins of the king’s palace can still be
seen there today.
The place where Uddharana Datta Thakura lived and
from which he managed the business of the king is even today known
as Uddharanpur.” [C.C. Adi 11.81]
A six-armed Deity of Mahaprabhu (sad-bhuja
murti), which was the worshippable Deity of Uddharana Datta
Thakura, is still present at Saptagram. To the right of Mahaprabhu
is Nityananda Prabhu and to His left Sri Gadadhara. On another
simhasana is Sri Sri Radha Govinda, and below, a painting and
Deity of Sri Uddharana Datta Thakura. Sri Jahnava Mata came to
Uddharana Datta’s house [B.R. 11.775], but he was not present on
this earth then. His son’s name was Srinivasa Datta
Thakura.
Saptagram is the first station after Bandel on the Bandel-Bard- dhaman line. Within the ruins of the king’s palace at Bonauaribat there is a grand temple where the Deities of Sri Sri Nitai-Gauranga and Lord Balarama are still being worshipped.
Saptagram is the first station after Bandel on the Bandel-Bard- dhaman line. Within the ruins of the king’s palace at Bonauaribat there is a grand temple where the Deities of Sri Sri Nitai-Gauranga and Lord Balarama are still being worshipped.
Bonauaribad can be reached from Katwa by bus.
Uddharana Datta Thakura’s disappearance is on
the thirteenth day of the dark fortnight of the month of Pausa.
Note: Special thanks to Jaya
Tirtha Caran prabhu from NZ for allowing us to use some of the
content from his site to compile these pages.
Sri Uddharana
Datta Thakura
Sri Uddharana Datta Thakura
"Uddharana Datta Thakura, el
undécimo entre los de doce muchachos vaquero, era un exaltado devoto
del Señor Nityananda Prabhu. Él adora los pies de loto del Señor
Nityananda en todos los aspectos".
En Braja lila fue Subahu sakha.
[G.g.d.]
Después de permanecer en Khardaha por
algunos días, Nityananda Prabhu y sus asociados vinieron a
Saptagram. Saptagram era la morada de los siete rshi y es conocido en
este mundo también como Triveni-ghata. Previamente, los siete rshis
hicieron austeridades en este ghata que obtuvieron los pies de loto
de Govinda. Tres diosas están presentes en este Triveni sangam, a
saber, Jahnavi (Ganga), Yamuna y Sarasvati. Este lugar más
reconocido puede destruir las reacciones pecaminosas de quienes
simplemente lo vean. Nityananda Prabhu junto con sus asociados
tomaban baño con gran felicidad en este mismo lugar. El templo de la
Sri Uddharana más afortunado fue situado a orillas de ese mismo
Triveni-ghata.
"Con su cuerpo, mente y palabras,
libre de falsedad, él siempre adoraba los pies de loto del Señor
Nityananda. Él era extremadamente afortunado cuando recibió el
derecho a servir la forma eterna de Nityananda. Nacimiento tras
nacimiento, el Señor Nityananda es el controlador Supremo, y después
del nacimiento, Uddharana es su siervo. Todas las diferentes familias
de vaniks (de la casta de comerciantes) fueron purificados por la
influencia de Uddharan Datta, no hay ninguna duda. Nityananda Prabhu
descendió a este mundo para entregar el vaniks. Él les dio el
derecho a realizar el servicio devocional amoroso. Nitai Cand
personalmente vagó de puerta en puerta en todo Saptagram, cantando
los nombres sagrados como sus pasatiempos. En reciprocidad, todas las
familias adoraban sus pies de loto y tomaron refugio allí. Todo el
mundo quedó encantado al ver su adoración al Señor Krsna. Quien
puede estimar las glorias del Señor Nityananda que entregan estos
vaniks, que eran originalmente de baja clase, simple de mente. En
cien años no se pueden describir los pasatiempos entre el Señor
Mahapräbhu y el rayo del Señor Nityananda que actuó como sus
asociados en Saptagram. La felicidad que previamente se sintió en
Nadia durante los pasatiempos del Señor de sankirtan allí otra vez
consideró, en igual medida, durante los pasatiempos de sankirtan de
Prabhu Nityananda aquí." [C.B. Antya 5.443-461]
"El nombre del padre de Uddharana
Datta Thakura fue Srikar Datta y el nombre de su madre, Sri
Bhadravati. Sri Uddharana Datta Thakura fue el Ministro de finanzas
del rey de la aldea de Naihati. Las ruinas del Palacio del rey se
conserva allí hoy.
El lugar donde vivió Uddharana Datta
Thakura y que logró el negocio del rey es aún hoy conocido como
Uddharanpur." [C.C. Adi 11,81]
Una Deidad de seis brazos de Mahaprabhu
(sad-bhuja murti), que era la Deidad adorable de Uddharana Datta
Thakura, todavía está presente en Saptagram. A la derecha de
Mahaprabhu está Nityananda Prabhu y a su izquierda Sri Gadadhara.
En otro simhasana está Sri Sri Radha Govinda y a continuación, una
pintura y la Deidad de Sri Uddharana Datta Thakura. Sri Jahnava Mata
vino a casa de Uddharana Datta [B.R. 11.775], pero él no estaba
presente en esta tierra ya. El nombre de su hijo fue Srinivasa Datta
Thakura.
Saptagram es la primera estación
después de Bandel en la línea de Bandel-Bardo-dhaman. Dentro de las
ruinas del Palacio del rey en Bonauaribat hay un gran templo donde
las deidades de Sri Sri Nitai-Gauranga y el Señor Balarama son
todavía adoradas.
A Bonauaribad se puede llegar desde
Katwa en autobús.
Desaparición de Uddharana Datta
Thakura es el decimotercer día de la quincena oscura del mes de
Pausa.
Nota: Agradecimiento especial a prabhu Jaya Tirtha Caran de NZ por permitirnos utilizar algunos de los contenidos de su sitio para compilar estas páginas.
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