SRI
NRSIMHADEVA
MULTIPLY

SRI NRSIMHADEVA - MULTIPLY
Creado por juancas del 19 de Marzo del 2013
134JC - bhadra-bhadralas
para Todos
bhadra
bhadrā. Bhadrā (C. 5º, Cap. 17, V. 5).
Bhadrā (ramal del Ganges). (Sáns.).
El
Capítulo Diecisiete explica el origen del río Ganges y su curso por
Ilāvṛta- varṣa. También habla de las oraciones que el Señor Śiva ofrece
al Señor Saṅkarṣaṇa, una de las cuatro expansiones principales de la
Suprema Personalidad de Dios. El Señor Viṣṇu, en cierta ocasión, fue a
ver a Bali Mahārāja mientras el rey estaba celebrando un sacrificio. El
Señor apareció ante él como Trivikrama, Vāmana, y pidió al rey una
limosna en forma de tres pasos de tierra. Con dos pasos, el Señor Vāmana
cubrió los tres sistemas planetarios, y los dedos de Su pie izquierdo
agujerearon la cubierta del universo. Unas gotas de agua del océano
Causal que se filtraron por ese agujero cayeron sobre la cabeza del
Señor Śiva, donde permanecieron durante mil milenios. Esas gotas de agua
son el sagrado río Ganges. En primer lugar discurre por los planetas
celestiales, que están situados en las plantas de los pies del Señor
Viṣṇu. Al río Ganges se lo conoce con muchos nombres, como Bhāgīrathī y
Jāhnavī. Sus aguas purifican Dhruvaloka y los planetas de los siete
sabios, porque ni Dhruva ni los siete sabios tienen ningún deseo más que
servir los pies de loto del Señor.
El
río Ganges emana de los pies de loto del Señor e inunda los planetas
celestiales, en particular la Luna, para después fluir por Brahmapurī,
en lo alto del monte Meru. Allí, el río se divide en cuatro ramas (Sītā,
Alakanandā, Cakṣu y Bhadrā), que desembocan en el océano de agua
salada. La rama que recibe el nombre de Sītā discurre por
Śekhara-parvata y Gandhamādana-parvata; de ahí desciende a
Bhadrāśva-varṣa y desemboca por el este en el océano de agua salada. La
rama Cakṣu discurre por Mālyavān-giri, y, después de llegar a
Ketumāla-varṣa, desemboca por el oeste en el océano de agua salada. La
rama llamada Bhadrā pasa por el monte Meru, el monte Kumuda y las
montañas Nīla, Śveta y Śṛṅgavān, para finalmente llegar a Kuru-deśa,
donde desemboca por el norte en el océano de agua salada. La rama
llamada Alakanandā discurre por Brahmālaya, pasa por muchas montañas,
entre las que se encuentran Hemakūṭa e Himakūṭa, y llega a
Bhārata-varṣa, donde desemboca por el sur en el océano de agua salada.
Por los nueve varṣas discurren muchos otros ríos con sus respectivas ramas.
El territorio que recibe el nombre de Bhārata-varṣa es el campo de actividades, y los otros ocho varṣas
son para las personas destinadas a disfrutar de bienestar celestial. En
cada una de esas hermosas provincias disfrutan de distintos niveles de
placer y comodidades materiales los habitantes del cielo. En cada uno de
los nueve varṣas de Jambūdvīpa distribuye Su misericordia una encarnación distinta de la Suprema Personalidad de Dios.
En
Ilāvṛta-varṣa, el único varón es el Señor Śiva. Vive allí con su
esposa, Bhavānī, a quien asisten muchísimas sirvientas. En esa provincia
no puede entrar ningún otro varón; si lo hace, Bhavānī lo maldice
convirtiéndolo en mujer. El Señor Śiva adora al Señor Saṅkarṣaṇa
ofreciéndole distintas oraciones, una de las cuales es la siguiente: «Mi
querido Señor, por favor, libera de la vida material a todos Tus
devotos, y ata a todos los no devotos al mundo material. Sin Tu
misericordia, nadie puede liberarse del cautiverio de la existencia
material». (S.B. 5.7) (http://vedabase.com/es/sb/5/17)
bhadrā. la rama que recibe el nombre de Bhadrā (C. 5º, Cap. 17, V. 8).
bhadra. ¡oh, amable rey! (C. 4º, Cap. 27, V. 26).
bhadra. ¡oh, tú, el ecuánime! (C. 3º, Cap. 2, V. 33).
bhadra. ¡oh, Vidura! (C. 4º, Cap. 7, V. 48).
bhadra. eres tan noble (C. 7º, Cap. 9, V. 52).
bhadra. Mi buen muchacho (C. 4º, Cap. 9, V. 20-21).
Bhadra.
1. The wife of Utathya. 2. Mid-August to mid-September. 3. The
auspicious. "Bhadram te!" meaning: "Auspiciousness unto thee!" This is
an expression often used in the Ramayana and other epics. (The Manurishi
Foundation, Encyclopedic Dictionary of Hindu Terms).
Bhadra. 1. La esposa de Utathya. 2. De mediados de agosto hasta mediados de septiembre. 3. El auspicioso. Significado de "Bhadram te!": "Auspicios a Ti!" Se trata de una expresión usada a menudo en el Ramayana y otras epopeyas. (La Fundación Manurishi, Diccionario enciclopédico de términos hindúes).
Bhadrā (hijo de Yajña). (Sáns.).
Bhadrā (esposa de Vasudeva). (Sáns.).
Bhadra (hijo de Vasudeva y Devakī). (Sáns.).
Bhadra (hijo de Vasudeva y Pauravī). (Sáns.).
Bhadra—one of the wives of Vāsudeva.// Una de las Esposas de Vāsudeva.
Bhadrā:
TEXTOS 9–10
Ai}avRiSaïXCYavNa" XarÜa‚
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ParaXarae GaaiDaSauTaae_Qa raMa
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ÜŒPaaYaNaae >aGavaàardê )) 10 ))
atrir vasiṣṭhaś cyavanaḥ śaradvān
ariṣṭanemir bhṛgur aṅgirāś ca
parāśaro gādhi-suto 'tha rāma
utathya indrapramadedhmavāhau
ariṣṭanemir bhṛgur aṅgirāś ca
parāśaro gādhi-suto 'tha rāma
utathya indrapramadedhmavāhau
medhātithir devala ārṣṭiṣeṇo
bhāradvājo gautamaḥ pippalādaḥ
maitreya aurvaḥ kavaṣaḥ kumbhayonir
dvaipāyano bhagavān nāradaś ca
De atri a nārada—.todos son nombres de las diferentes personalidades santas que llegaron ahí procedentes de diferentes partes del universo.
TRADUCCIÓN
Procedentes
de diferentes partes del universo llegaron ahí grandes sabios, tales
como Atri, Cyvana, Śaradvān, Ariṣṭanemi, Bhṛgu, Vasiṣṭha, Parāśara,
Viśvāmitra, Aṅgirā, Paraśurāma, Utathya, Indrapramada, Idhmavāhu,
Medhātithi, Devala, Ārṣṭiṣeṇa, Bhāradvāja, Gautama, Pippalāda, Maitreya,
Aurva, Kavaṣa, Kumbhayoni, Dvaipāyana y Nārada, la gran personalidad.
SIGNIFICADO
Cyavana:
Un gran sabio y uno de los hijos de Bhṛgu Muni. Nació prematuramente
cuando su madre fue raptada mientras estaba encinta. Cyavana es uno de
los seis hijos de su padre.
Bhṛgu:
Cuando Brahmājī estaba celebrando un gran sacrificio en el nombre de
Varuṇa, Maharṣi Bhṛgu nació del fuego del sacrificio. Él era un gran
sabio, y Pulomā fue su muy querida esposa. Él podía viajar por el
espacio como Durvāsā, Nārada y otros, y solía visitar todos los planetas
del universo. Él trató de impedir la Batalla de Kurukṣetra antes de que
ocurriera. En algunas ocasiones, instruyó a Bhāradvāja Muni en lo
referente a la evolución astronómica, y es el autor del Bhṛgu-saṁhitā,
el gran tratado de cálculos astrológicos. Él explicó cómo el aire, el
fuego, el agua y la tierra se generan del éter, y cómo el aire del
estómago funciona y regula los intestinos. Como gran filósofo que era,
estableció de un modo lógico la eternidad de la entidad viviente (Mahābhārata).
También fue un gran antropólogo, y ya hace mucho que él explicó la
teoría evolucionista. Él abogaba de un modo científico por las cuatro
divisiones y órdenes de la sociedad humana conocidas como la institución
varṇāśrama. Convirtió en brāhmaṇa al rey kṣatriya Vītahavya.
Vasiṣṭha: Véase el significado del texto 1.9.6.
Parāśara:
Es el nieto de Vasiṣṭha Muni y padre de Vyāsadeva. Es el hijo de
Maharṣi Śakti, y el nombre de su madre era Adṛśyati. Él estaba en el
vientre de su madre cuando ésta tenía sólo doce años, y mientas se
hallaba ahí aprendió los Vedas. Su padre fue matado por un
demonio, Kamāṣapāda, y para vengarse de esto quiso aniquilar el mundo
entero. Sin embargo, su abuelo Vasiṣṭha lo contuvo. Luego, celebró un yajña
para matar Rākṣasas, pero Maharṣi Pulastya lo contuvo. Él engendró a
Vyāsadeva, atraído por Satyavatī, quien posteriormente se convertiría en
la esposa de Mahārāja Śantanu. Debido a las bendiciones de Parāśara,
Satyavatī emitía una fragancia que se podía percibir a varios kilómetros
de distancia. Él también estuvo presente en el momento de la muerte de
Bhīṣma. Era el maestro espiritual de Mahārāja Janaka, y era un gran
devoto del Señor Śiva. Es el autor de muchas Escrituras védicas y de
diversas instrucciones sociológicas.
Gādhi-suta, o Viśvāmitra:
Un gran sabio practicante de la austeridad y poseedor de poder místico.
Es famoso como Gādhi-suta, porque su padre era Gādhi, un poderoso rey
de la provincia de Kanyākubja (parte de Uttar Pradesh). Aunque era kṣatriya de nacimiento, se volvió brāhmaṇa en el mismo cuerpo en virtud del poder de sus logros espirituales. Cuando era un rey kṣatriya
tuvo una querella con Vasiṣṭha Muni, y ejecutó un gran sacrificio en
cooperación con Magaṅga Muni, siendo así capaz de derrotar a los hijos
de Vasiṣṭha. Él se convirtió en un gran yogī, y con todo no pudo
contener los sentidos, por lo cual se vio obligado a ser el padre de
Śakuntalā, la reina más hermosa que ha habido en la historia del mundo.
Una vez, cuando era un rey kṣatriya, visitó la ermita de Vasiṣṭha
Muni, y se le dio una recepción majestuosa. Viśvāmitra quiso que
Vasiṣṭha le diera una vaca llamada Nandinī, y el Muni se negó a hacerlo.
Viśvāmitra le robó la vaca, por lo cual hubo una riña entre el sabio y
el Rey. Viśvāmitra fue derrotado por la fuerza espiritual de Vasiṣṭha,
por lo cual el Rey decidió convertirse en brāhmaṇa. Antes de
hacerlo se sometió a una severa austeridad en la ribera del Kauśika.
También fue uno de los que trataron de impedir la guerra de Kurukṣetra.
Aṅgirā:
Es uno de los seis hijos mentales de Brahmā, y es el padre de
Bṛhaspati, el gran y erudito sacerdote de los semidioses de los planetas
celestiales. Nació del semen de Brahmājī que se le dio a la carbonilla
de un fuego. Utathya y Saṁvarta son hijos de él. Se dice que aún se
encuentra ejecutando austeridades y cantando el santo nombre del Señor
en las riberas del Ganges, en un lugar conocido como Alokānanda.
Paraṣurāma: Véase el significado del texto 1.9.6.
Utathya:
Uno de los tres hijos de Maharṣi Aṅgirā. Era el maestro espiritual de
Mahārāja Mandhātā. Se casó con Bhadrā, la hija de Soma (la Luna). Varuṇa
raptó a su esposa Bhadrā, y para vengar la ofensa del dios del agua, se
bebió toda el agua del mundo.
Medhātithi:
Un anciano sabio de antaño. Era uno de los miembros de la asamblea de
Indradeva, el rey del cielo. Su hijo era Kaṇva Muni, quien crió a
Śakuntalā en el bosque. Fue promovido al planeta celestial por haber
seguido estrictamente los principios de la vida retirada (vānaprastha).
Devala:
Una gran autoridad como Nārada Muni y Vyāsadeva. Su buen nombre se
encuentra en la lista de autoridades que se mencionan en la Bhagavad-gītā
cuando Arjuna reconoce al Señor Kṛṣṇa como la Suprema Personalidad de
Dios. Se reunió con Mahārāja Yudhiṣṭhira después de la Batalla de
Kurukṣetra, y es el hermano mayor de Dhaumya, el sacerdote de la familia
Pāṇḍava. Al igual que los kṣatriyas, también le permitió a su hija que eligiera esposo en una reunión svayaṁvara, y a esa ceremonia se invitó a todos los hijos solteros de los ṛṣis. Según algunos, él no es Asita Devala.
Bhāradvāja: Véase el significado del texto 1.9.6.
Gautama:
Uno de los siete grandes sabios del universo. Śaradvān Gautama era uno
de sus hijos. Las personas que hoy en día pertenecen a la dinastía
Gautama-gotra son, o bien descendientes de la familia de él, o miembros
de su sucesión discipular. Los brāhmaṇas que profesan el Gautama-gotra son por lo general descendientes de su familia, y los kṣatriyas y vaiśyas
que profesan el Gautama-gotra se encuentran todos en la línea de su
sucesión discipular. Fue el esposo de la famosa Ahalyā, quien se
convirtió en una roca cuando Indradeva, el rey del cielo, la molestó.
Ahalyā fue liberada por el Señor Rāmacandra. Gautama era el abuelo de
Kṛpācārya, uno de los héroes de la Batalla de Kurukṣetra.
Maitreya: Un gran ṛṣi
de antaño. Fue maestro espiritual de Vidura, y una gran autoridad
religiosa. Él le aconsejó a Dhṛtarāṣṭra que mantuviera buenas relaciones
con los Pāṇḍavas. Duryodhana disintió, por lo cual él lo maldijo. Tuvo
un encuentro con Vyāsadeva, y sostuvo con él unas conversaciones
religiosas. (S.B. 1º, Cap. 19, V. 9-10, págs. 939-942).
Bhadrā (hijo de Yajña):
Bhadrā (esposa de Vasudeva):
Bhadra (hijo de Vasudeva y Devakī):
Bhadra (hijo de Vasudeva y Pauravī):
Bhadrā (ramal del Ganges):
Bhadrabāhu. (Sáns.).
bhadrabāhuḥ. Bhadrabāhu (C. 9º, Cap. 24, V. 47-48).
BHADRACHALAM. Geog.
Bhadracharu. A son of Krishna and Rukmini. (The Manurishi Foundation, Encyclopedic Dictionary of Hindu Terms).// Un hijo de Krishna y Rukmini.
bhadraḥ. Bhadra (C. 4º, Cap. 1, V. 7).
bhadrāḥ. Bhadras (C. 8º, Cap. 1, V. 24).
BHADRAJ ó BHADRAKH.
BHADRAKALI.

Publicado el 16/10/2012
Bhadrakali Temple in Warangal,
Andhra Pradesh is known to be one of the oldest temples for Goddess
Bhadrakali in India. This temple is located on the banks of the
Bhadrakali lake, a picturesque location between Hanamkonda and Warangal
about 1.5 km from Government Polytechnic.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
Publicado el 16/10/2012
Bhadrakali Temple in Warangal,
Andhra Pradesh is known to be one of the oldest temples for Goddess
Bhadrakali in India. This temple is located on the banks of the
Bhadrakali lake, a picturesque location between Hanamkonda and Warangal
about 1.5 km from Government Polytechnic.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
Publicado el 16/10/2012
Bhadrakali Temple in Warangal,
Andhra Pradesh is known to be one of the oldest temples for Goddess
Bhadrakali in India. This temple is located on the banks of the
Bhadrakali lake, a picturesque location between Hanamkonda and Warangal
about 1.5 km from Government Polytechnic.
As per the writings on
the temple wall this temple is believed to be constructed by the King
Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his
victory over Vengi region of Andhra Desham.
http://www.youtube.com/watch?v=k6x4TZSfXdQ
Publicado el 16/10/2012
Bhadrakali Temple in Warangal,
Andhra Pradesh is known to be one of the oldest temples for Goddess
Bhadrakali in India. This temple is located on the banks of the
Bhadrakali lake, a picturesque location between Hanamkonda and Warangal
about 1.5 km from Government Polytechnic.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
As per the writings on the temple wall this temple is believed to be constructed by the King Pulakesi II of Chalukya dynasty around 625 A.D to commemorate his victory over Vengi region of Andhra Desham.
Bhadrakali, Lago.
Bhadrakali lake , is one of the bigger lakes in this part of the country . On the banks of this lake is the famous Bhadrakali temple .
this lake formed the drinking wate resourse for this area for a long time .. and is connected to the maneru dam via the kakatiya canal .
The 12th and the 13th centuries saw the emergence of the Kakatiyas. They were at first the feudatories of the Western Chalukyas of Kalyana, ruling over a small territory near Warangal. A ruler of this dynasty, Prola II, who ruled from A.D.1110 to 1158, extended his sway to the south and declared his independence. His successor Rudra (A.D.1158--1195) pushed the kingdom to the north up to the Godavari delta. He built a fort at Warangal to serve as a second capital and faced the invasions of the Yadavas of Devagiri. The next ruler Mahadeva extended the kingdom to the coastal area. In A.D.1199, Ganapati succeeded him. He was the greatest of the Kakatiyas and the first after the Satavahanas to bring the entire Telugu area under one rule. He put an end to the rule of the Velanati Cholas in A.D.1210. He forced the Telugu Cholas of Vikramasimhapura to accept his suzerainty. He established order in his vast dominion and encouraged trade.
As Ganapati Deva had no sons, his daughter Rudramba succeeded him in A.D.1262 and carried on the administration. Some generals, who did not like to be ruled by her, rebelled. She could, however, suppress the internal rebellions and external invasions with the help of loyal subordinates. The Cholas and the Yadavas suffered such set backs at her hands that they did not think of troubling her for the rest of her rule.
Prataparudra succeeded his grandmother Rudramba in A.D.1295 and ruled till A.D.1323. He pushed the western border of his kingdom up to Raichur. He introduced many administrative reforms. He divided the kingdom into 75 Nayakships, which was later adopted and developed by the Rayas of Vijayanagara. In his time the territory constituting Andhra Pradesh had the first experience of a Muslim invasion. In A.D.1303, the Delhi Sultan Ala-ud-din Khilji sent an army to plunder the kingdom. But Prataparudra defeated them at Upparapalli in Karimnagar district. In A.D. 1310, when another army under Malik Kafur invaded Warangal, Prataparudra yielded and agreed to pay a large tribute. In A.D.1318, when Ala-ud-din Khilji died, Prataparudra withheld the tribute. It provoked another invasion of the Muslims. In A.D.1321, Ghiaz-ud-din Tughlaq sent a large army under Ulugh Khan to conquer the Telugu country then called Tilling. He laid siege to Warangal, but owing to internal dissensions he called off the siege and returned to Delhi. Within a short period, he came back with a much bigger army. In spite of unpreparedness, Prataparudra fought bravely. For want of supplies, he surrendered to the enemy who sent him to Delhi as a prisoner, and he died on the way. Thus ended the Kakatiya rule, opening the gates of the Telugu land to anarchy and confusion yielding place to an alien ruler.
The Kakatiya period was rightly called the brightest period of the Telugu history. The entire Telugu speaking area was under the kings who spoke Telugu and encouraged Telugu. They established order throughout the strife torn land and the forts built by them played a dominant role in the defence of the realm. Anumakonda and Gandikota among the `giridurgas', Kandur and Narayanavanam among the `vanadurgas', Divi and Kolanu among the `jaladurgas', and Warangal and Dharanikota among the `sthaladurgas' were reckoned as the most famous strongholds in the Kakatiya period. The administration of the kingdom was organized with accent on the military.
Though Saivism continued to be the religion of the masses, intellectuals favoured revival of Vedic rituals. They sought to reconcile the Vaishnavites and the Saivites through the worship of Harihara. Arts and literature found patrons in the Kakatiyas and their feudatories. Tikkana
data provided by prashanth
This lake lies in the heart of Warangal . Warangal is a part of tri-cities.. Warangal , Kazipet and hanmkonda ..
This town is around 150 km from the state's capital ... Hyderabad .
Nearby cities: Hanumakonda, Warangal - Hanmakonda - Khazipet, Karimnagar district HQ
Coordinates: 17°59'18"N 79°34'48"E (http://wikimapia.org/300544/Bhadrakali-Lake)
****
Bhadrakali lago, es uno de los grandes lagos en esta parte del país. En las orillas de este lago es el famoso templo de Bhadrakali.Este lago formado el bebe resourse wate para esta área durante mucho tiempo... y está conectado a la presa de maneru vía el canal de kakatiya.12 Y los 13 siglos vieron el surgimiento de la Kakatiyas. Eran al principio de las feudatories de los Chalukyas occidental de Kalyana, gobernando sobre un territorio pequeño cerca de Warangal. Una regla de esta dinastía, Prola II, quien gobernó desde A.D.1110 hasta 1158, extendió su influencia al sur y declaró su independencia. Su sucesor Rudra (A.D.1158 - 1195) empujó el Reino hacia el norte hasta el delta del Godavari. Él construyó una fortaleza en Warangal para servir como una segunda capital y ante las invasiones de los Yadavas de Devagiri. La siguiente regla Mahadeva amplió el Reino a la zona costera. En A.D.1199, Ganapati le sucedió. Fue el más grande de la Kakatiyas y el primero después de los Satavahanas traer toda la zona de Telugu bajo una regla. Puso fin a la regla de la Velanati Cholas en A.D.1210. Obligó a las Cholas Telugu de Vikramasimhapura a aceptar su soberanía. Él estableció el orden en su vasto dominio y alentó el comercio.
Como Ganapati Deva no tuvo hijos, su hija Rudramba le sucedió en A.D.1262 y en la administración. Algunos generales, que no le gustaba ser gobernado por ella, se rebelan. Sin embargo, ella podría suprimir las rebeliones internas y las invasiones externas con la ayuda de subordinados leales. El Cholas y los Yadavas sufrido tal espalda en sus manos que no creían que de le preocupante para el resto de su mandato.
Prataparudra tuvo éxito a su abuela Rudramba en A.D.1295 y gobernó hasta A.D.1323. Él empujó la frontera occidental de su reino hasta Raichur. Introdujo numerosas reformas administrativas. Divide el Reino en 75 Nayakships, que posteriormente fue adoptados y desarrollados por las Rayas de Vijayanagara. En su tiempo el territorio constituyendo Andhra Pradesh tuvo la primera experiencia de una invasión musulmana. A.D.1303, el Ala del sultán de Delhi-ud-Dinar Khilji envió un ejército para saquear el Reino. Pero Prataparudra venció en Upparapalli en el distrito de Karimnagar. En 1310 A.D., cuando otro ejército bajo Malik Kafur invadió Warangal, Prataparudra cedió y decidió rendir un gran homenaje. En A.D.1318, cuando murió Ala-ud-Dinar Khilji, Prataparudra había retenido el tributo. Provocó otra invasión de los musulmanes. A.D.1321, Ghiaz-ud-din Tughlaq envió un gran ejército debajo Khan Ulugh a conquistar el país Telugu entonces llamado Tilling. Él sitió Warangal, pero debido a disensiones internas suspendió el asedio y volvió a Delhi. A corto plazo, volvió con un ejército mucho más grande. A pesar de la falta de preparación, Prataparudra luchó valientemente. A falta de suministros, se rindió ante el enemigo que lo envió a Delhi como preso, y murió en el camino. Así terminó la regla Kakatiya, abriendo las puertas de la Telugu tierra anarquía y confusión dando lugar a un gobernante extranjero.
El período de Kakatiya fue llamado con razón el período más brillante de la historia Telugu. Toda la zona se habla el Telugu estaba bajo los Reyes quien habló Telugu y alentó a Telugu. Ellos establecieron el orden a lo largo de la contienda rasgado de la tierra y los fuertes construidos por ellos desempeñaron un papel dominante en la defensa del Reino. Anumakonda y Gandikota entre el 'giridurgas', Kandur y Narayanavanam entre el 'vanadurgas', Divi y Kolanu entre los 'jaladurgas' y Warangal y Dharanikota entre el 'sthaladurgas' se considera como las fortalezas más famosas en el período de Kakatiya. La administración del reino fue organizada con acento en las fuerzas armadas.
Aunque Saivism continuó siendo la religión de las masas, intelectuales favorecieron el resurgimiento de rituales Védicos. Intentaron conciliar la Vaishnavites y el Saivites a través de la adoración de Harihara. Artes y literatura encontraron patrones en el Kakatiyas y sus feudatories. Tikkanadatos proporcionados por prashanth
Este lago se encuentra en el corazón de Warangal. Warangal es una parte de tres-ciudades... Warangal, Kazipet y hanmkonda...Esta ciudad está a unos 150 km de la capital del estado... Hyderabad.Ciudades cercanas: Hanumakonda, Warangal - Hanmakonda - Khazipet, Karimnagar Distrito HQCoordenadas: 17 ° 59'18 "N 79 ° 34'48" E (http://wikimapia.org/300544/Bhadrakali-Lake)
http://orissa.gov.in/e-magazine/Orissareview/2009/September/engpdf/126-131.pdf
Bhadrakali Lago
Bhadrakali.
(bhadra "auspicious" + kali "the black Goddess) A name of a goddess.
In modern times it applies to Durga. (The Manurishi Foundation,
Encyclopedic Dictionary of Hindu Terms).
https://www.facebook.com/JaiMaaBhadrakali01
https://www.facebook.com/JaiMaaBhadrakali01
http://www.youtube.com/user/mayamanikketh/videos?flow=grid&view=0

Maya Sree
The 10 forms of the Goddess as described in the Todala tantra are as follows
1) Mahakali
2) Tara
3) Maha tripura sundari ( Shodasi – Sri Vidya)
4) Bhuwaneswari
5) Chinnmasta devi
6) Bahairavi
7) Dhumavatti
8) Baglamukhi
9) Maatangi
10) Kamala
2) Tara
3) Maha tripura sundari ( Shodasi – Sri Vidya)
4) Bhuwaneswari
5) Chinnmasta devi
6) Bahairavi
7) Dhumavatti
8) Baglamukhi
9) Maatangi
10) Kamala
There are various ways this devis
worshipped with the prescribed mantra and yantra .
They are worshiped as the remedial astrological measure and they also
worshipped by the tantrik to attain various types of sidhis and for
spiritual salvation . Some of this Devi is very powerful and dangerous
and must worshipped in guidance of the spiritual master(Guru). (http://www.bhadrakalishaktipeeth.com/10mahavidyasadhna.php)
Las 10 formas de la diosa como se describe en el tantra de Todala son como siguen
1) Mahakali
2) Tara
3) Maha tripura sundari (Shodasi – Sri Vidya)
4) Bhuwaneswari
5) Chinnmasta devi
6) Bahairavi
7) Dhumavatti
8) Baglamukhi
9) Maatangi
10) Kamala
Hay varias maneras de adoración de estas Devis como se prescriben con mantras y yantras. Se Adoran
como medida correctiva astrológica y tambien se adoran por el tantrik
para alcanzar diversos tipos de sidhis y para la salvación espiritual. Algunas de esta Devi son muy poderosas y peligrosas y deben ser veneradas bajo la dirección del maestro (Guru) espiritual. (http://www.bhadrakalishaktipeeth.com/10mahavidyasadhna.php)

bhadrakali temple
(Un miembro de TripAdvisor, ago 2012)
Bhadrakali. (bhadra "auspicioso" + kali "el negra diosa) Un nombre de una diosa. En tiempos modernos se aplica a Durga. (La Fundación Manurishi, Diccionario enciclopédico de términos hindúes).

Publicado el 19/05/2012
I did not create this, this is a collection of background music from DKDM.
After Vishnuji stops Veer Bhadra, Mahadev creates Bhadrakali to help Veer Bhadra
And Vishnuji, Brahmaji, and Devtas come and try to pacify Mahadev with no avail
After Vishnuji stops Veer Bhadra, Mahadev creates Bhadrakali to help Veer Bhadra
And Vishnuji, Brahmaji, and Devtas come and try to pacify Mahadev with no avail
http://www.ustream.tv/channel/bhadrakali-aarti
http://www.bhadrakalishaktipeeth.com/



Main entrance
(NATURE_LOVER049, dic 2012)
11 Famous Bhadrakali temples
Famous Bhadrakali temples
Ma Bhadrakali Temple Ujjain
Bhadrakali, circa 1675 painting; made in: India, Himachal Pradesh, Basohli, now placed in LACMA Museum (M.72.53.7)
The ancient Bhadrakali Temple in Hanamakonda (Warangal), Andhra Pradesh. Bhadrakali (Maha Kali Mata) was the principal deity of the Hindu Kakatiya kingdom of Warangal (Oragallu or Ekashilanagaram) that ruled most of Andhra Pradesh during that period. Rituals and animal (and human, by some accounts) sacrifices on a large scale were performed to invoke the blessings of Goddess Bhadrakali before the Kakatiya warriors went off for battle.
Madayi Thiruvarkkattu Bhagavati temple at Payangadi, Kannur Dt, Kerala is the first and foremost Bhadrakali Temple at a place believed to be the fortress of Darukasura. Bhadrakali beheaded Daruka here. The Shakteya Sampradaya pooja is well known here. It is done by Bhattarakas (Pdiraras) who are migrant priests from Kashmir and Bengal. The idol of Bhadrakali is around 6 feet tall and is portrayed in the form of slaying Daruka.
Kodungallur badrakali temple, thrissur
Thirumandhamkunnu temple at Angadippuram, Kerala
Manapullikavu Bhagavathy Temple at East Yakkara, Palakkad, Kerala
Pathirakalipuram Badrakaliyamman Temple at Pathirakalipuram Near Theni, Tamil Nadu
Kodungallur Bhagavathy Temple at Kodungallur, Kerala
Bhadrakali Temple in Kathmandu, Nepal
Chettikulangara Devi Temple, near Mavelikkara, Kerala
Panayannarkavu, near Mavelikkara, Kerala
Kadinamkulam Padickavilakom Bharanicadu Sree Bhagavathi Temple in Kerala
Pattupurakkavu Bhagavathi temple, Pandalam
Maha Kali in Maha Varahi Temple, Sowripalayam, Coimbatore
Sarkkara Bhadrakali Temple, in Thiruvananthapuram District, Kerala.
Malayalappuzha, in Pathanamthitta, Kerala.
Paramekkavu in Thrissur.
Chittoor, Palakkad.
Mannadi, Adoor.
Pisharikavu, Kozhikode.
Pallippurathu Kavu, Kottayam, Kerala.
Another temple of Bhadrakali is found at a place called Bajna at a distance of 36 km from Ratlam city in Malwa region. This Bhadrakali temple is of the period of Parmara rulers and known as Garhkhankhai mataji. This temple is situated in dense forested area of the valley at the sangam of Karan river and Mahi river. Raja Bhoj constructed this temple. This place is also recognized as shaktipitha in India. The excavations at this site has produced rare idols of Shiva in yoga pose, Lakshmi, Gajasursanhar, Surya and Nataraja. The world famous 'Tripurasundari ma' temple at a distance of 60 km from this place is situated at village Talwada in Banswara district in Rajasthan. An inscription of 1540 AD found here reveals that this temple was constructed prior to the rule of Kanishka. Some people[who?] believe it to be constructed before 3rd century AD. There was a very ancient place here known as 'Garhpoli' which is called as 'Umarai' at present. Excavations in 1982 at this place have produced idols of Shiva with Parvati on his thigh. Ganesha and Kartikeya are seated on both sides.[11]
Bhadrakali Temple at Bhadran, Gujarat.
Bhadrakali Temple in Gokarna Karnataka. This deity is said to be the protector of Gokarna, and is a part of the Mahabaleshwar Temple, Gokarna complex.
Bhadrakali Temple in Kurushetra, Haryana is one of the oldest temple where Shreekrishna and Balram had their Mundan ceremony
Bhadrakali Temple in Bhadrak,is one one of the oldest shakti shrine of Odisha.The name of this ancient town derived from the name of goddess Bhadrakali.
Bhagwati Bhadrakali Shaktipeeth Ashram, Rajaldesar, Churu, Rajasthan.
Bhadrakali Temple at Itkhori, Chatra district, Jharkhand[12]
Shri Mayura Temple in Colombo, Sri Lanka
Bhadrakali Temple in Hanumangarh, Rajasthan
Shree Devi Bhadrakali Temple in Revandi north of Malvan, Sindhudurg district, Maharashtra.
Pathirakali Amman Temple, Trincomalee, is on Konesar Road, near Swami Rock (Konamalai), home of Koneswaram temple
Tamil ruins of Anuradhapura, 9th century Bhadrakali temple discovered by H.C.P. Bell
Bhadrakali Devi Sameta Sri Veerabhadraswamy Temple, Jade Mayasandra, Tumkur Dist, Karnataka (http://en.wikipedia.org/wiki/Bhadrakali)
Fotos y vídeos de Bhadrakali Temple


bhadrakali temple
(Un miembro de TripAdvisor, ago 2012)
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Famosos templos BhadrakaliMa Bhadrakali templo UjjainBhadrakali, circa 1675 pintura; en: India, Himachal Pradesh, Basohli, colocado ahora en el Museo LACMA (M.72.53.7)
El antiguo templo de Bhadrakali en Hanamakonda (Warangal), Andhra Pradesh. Bhadrakali (Maha Kali Mata) fue la deidad principal de los hindúes Kakatiya Unido de Warangal (Oragallu o Ekashilanagaram) que gobernó más de Andhra Pradesh durante ese período. Rituales y sacrificios de animales (y humanos, según algunas versiones) a gran escala fueron realizados para invocar las bendiciones de la diosa Bhadrakali antes de que los guerreros Kakatiya salió para la batalla.Templo Madayi Thiruvarkkattu Bhagavati en Payangadi, Dt Kannur, Kerala es el templo de Bhadrakali principalmente en un lugar que se cree que la fortaleza de Darukasura. Bhadrakali había decapitado Brisbane aquí. La pooja Shakteya Sampradaya es conocida aquí. Se realiza por Bhattarakas (Pdiraras) que son migrantes sacerdotes de Cachemira y Bengala. El ídolo de Bhadrakali es alrededor de 6 pies de altura y es representado en la forma de matar a Brisbane.Kodungallur badrakali templo, thrissurTemplo de Thirumandhamkunnu en Angadippuram, KeralaTemplo de Bhagavathy de Manapullikavu en este Yakkara, Palakkad, KeralaTemplo de Badrakaliyamman Pathirakalipuram en Pathirakalipuram cerca de Theni, Tamil NaduKodungallur Bhagavathy templo en Kodungallur, KeralaTemplo de Bhadrakali en Kathmandu, NepalChettikulangara Devi templo, cerca de Mavelikkara, KeralaPanayannarkavu, cerca de Mavelikkara, KeralaKadinamkulam Padickavilakom Bharanicadu Sree Bhagavathi templo en KeralaTemplo de Pattupurakkavu Bhagavathi, PandalamMaha Kali en Maha Varahi templo, Sowripalayam, CoimbatoreTemplo de Bhadrakali Sarkkara, en el distrito de Thiruvananthapuram, Kerala.Malayalappuzha, en Pathanamthitta, Kerala.Paramekkavu en Thrissur.Chittoor, Palakkad.Mannadi, Adoor.Pisharikavu, Kozhikode.Pallippurathu Kavu, Kottayam, Kerala.
Otro templo de Bhadrakali se encuentra en un lugar llamado Bajna a una distancia de 36 km de la ciudad de Ratlam en región de Malwa. Este templo de Bhadrakali es el período de Parmara reglas y conocida como Garhkhankhai mataji. Este templo se encuentra en densa zona boscosa del valle en el sangam de Karan ríos y Mahi. Raja Bhoj había construido este templo. Este lugar es reconocido también como shaktipitha en la India. Las excavaciones en este yacimiento ha producido raros ídolos de Shiva en pose de yoga, Lakshmi, Gajasursanhar, Surya y Nataraja. El templo del mundo famoso 'Tripurasundari ma' a una distancia de 60 km de este lugar está situado en la aldea Talwada en el distrito de Banswara en Rajasthan. Una inscripción de 1540 anuncio aquí revela que este templo fue construido antes de la regla de Kanishka. Algunas personas [quién?] creen que ser construidos antes del siglo III D.C.. Había un lugar muy antiguo conocido aquí como 'Garhpoli', que se denomina como 'Umarai' en la actualidad. Las excavaciones en 1982 en este lugar han producido ídolos de Shiva con Parvati en su muslo. Ganesha y Kartikeya están sentados a ambos lados.[11]Templo de Bhadrakali en Bhadran, Gujarat.Templo de Bhadrakali en Gokarna Karnataka. Esta deidad se dice que es el protector de Gokarna y es una parte del templo Mahabaleshwar, Gokarna complejo.Templo de Bhadrakali en Kurushetra, Haryana es uno de los más antiguo templo donde Shreekrishna y Balram tuvieron su ceremonia de MundanTemplo de Bhadrakali en Bhadrak, es uno entre el santuario más antiguo de shakti de Odisha.The nombre de esta antigua ciudad deriva del nombre de la diosa Bhadrakali.Bhagwati Bhadrakali Shaktipeeth Ashram, Rajaldesar, Churu, Rajasthan.Templo de Bhadrakali en Itkhori, Distrito de Chatra, Jharkhand [12]Templo de Shri Mayura en Colombo, Sri LankaTemplo de Bhadrakali en Hanumangarh, RajasthanShree Devi Bhadrakali templo en Revandi norte Malvan, Distrito de Sindhudurg, Maharashtra.Pathirakali Amman Temple, Trincomalee, está en camino de Konesar, cerca de Swami roca (Konamalai), Templo de la casa de KoneswaramTamil ruinas de Anuradhapura, siglo IX Bhadrakali templo descubierto por Bell al P.C.S.Templo de Bhadrakali Devi Sameta Sri Veerabhadraswamy, Jade Mayasandra, Tumkur Dist, Karnataka (http://en.wikipedia.org/wiki/Bhadrakali)
Bhadrakali—another name of Durgā.// Otro nombre de la Diosa Durgā.
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