sábado, 5 de noviembre de 2011

Predicciones del Srimad-Bhagavatam para el final de Kali-yuga de Visuddha-sattva Das





SRI

NRSIMHADEVA


juancas

SRI NRSIMHADEVA

Creado por juancas  5 de noviembre de 2011 a las 18:06


Predicciones del Srimad-Bhagavatam para el final de Kali-yuga

de Visuddha-sattva Das (Notas)5 de noviembre de 2011 a las 18:06

CONTENIDO

NOTAS de Visuddha-sattva Das

Publicadas en el AÑO 2011, 2012

    CURSO DEL SANTO NOMBRE


    Apéndice 1

  1. Algunos slokas sobre el Sri-Nama - sábado, 15 de enero de 2011
  2. Apéndice 2

  3. El Pancha-tattva mantra y el Santo Nombre
  4. Apéndice 3

  5. Las ofensas al Santo Nombre - sábado, 15 de enero de 2011
  6. Apéndice 4

  7. Los tres niveles del canto del maha-mantra - sábado, 15 de enero de 2011
  8. Sambhanda, abhideya y prayojana - sábado, 15 de enero de 2011
  9. Sri Siksastakam: Las 8 instrucciones fundamentales de Sri Chaitanya Mahaprabhu - sábado, 15 de enero de 2011
  10. La síntesis del Sri Siksastakam - sábado, 15 de enero de 2011
  11. El primer verso del Sri Siksastakam y las siete excelencias del Nama - sábado, 15 de enero de 2011
  12. Resumen del proceso del bhakti y el Madhurya-kadambini - sábado, 15 de enero de 2011
  13. El Siksastaka y las nueve etapas del bhakti: de sradda hasta prema - sábado, 15 de enero de 2011
  14. Bhakti-rasamrta sindhu sobre el tema del Siksastakam
  15. Sri Siksastakam [Ocho instrucciones / Eight Instructions] Sri Chaitanya (CC) Sánscrito/Sanskrit
  16. Diksa-guru y siksa-guru: La relación maestro-discípulo - sábado, 15 de enero de 2011
  17. Tres clases de gurus y tres clases de Vaisnavas - sábado, 15 de enero de 2011
  18. Apéndice 5

  19. La Naturaleza del Santo Nombre —Testimonios relevantes— - sábado, 15 de enero de 2011
  20. Apéndice 6

  21. Dos testimonios de Srila Bhaktivinoda Thakur: - sábado, 15 de enero de 2011
  22. Sri Nama (Canción en versos bengalíes) - sábado, 15 de enero de 2011
  23. Apéndice 7

  24. Nama-bhajana es la mejor práctica del bhakti - sábado, 15 de enero de 2011
  25. Japa-mala y Nama-sankhya - sábado, 15 de enero de 2011
  26. Clases de mantras. Nombres primarios y secundarios - sábado, 15 de enero de 2011
  27. Rasayana-japa - sábado, 15 de enero de 2011
  28. Cantos distintos, rasas distintas - sábado, 15 de enero de 2011
  29. Apéndice 8

  30. Técnicas y consejos prácticos para mejorar la meditación de japa
  31. Técnicas y consejos prácticos para mejorar la meditación de japa - sábado, 15 de enero de 2011
  32. Oraciones para superar las ofensas
  33. Oraciones para superar las ofensas
  34. La concepción madhurya-bhava del maha-mantra
  35. Fragmentos de mi curso sobre el santo nombre de Visuddha-sattva Das
  36. Mas Notas

  37. 2_Apéndice 2 del Curso sobre el Santo Nombre - sábado, 15 de enero de 2011
  38. La comprensión de Nama-tattva
  39. Los tres niveles en el proceso del bhakti
  40. Disipando la nube del anartha
  41. Siguiendo los pasos de los grandes acharyas
  42. Sambhanda, abhideya y prayojana
  43. Las ofensas al Santo Nombre

  44. 4_Iluminaciones sobre Nama-aparadha - sábado, 15 de enero de 2011
  45. 3_Iluminaciones sobre Nama-aparadha - sábado, 15 de enero de 2011
  46. 2_Iluminaciones sobre Nama-aparadha - sábado, 15 de enero de 2011
  47. 1_Iluminaciones sobre Nama-aparadha - sábado, 15 de enero de 2011
  48. Visuddha-sattva Das - INDICE de NOTAS VAISHNAVAS



Predicciones del Srimad-Bhagavatam para el final de Kali-yuga

5 de noviembre de 2011 a las 18:06



Predicciones del Srimad-Bhagavatam para el final de Kali-yuga
Comentarios y Alternativas espirituales

______Recopilación y traducciones de Visuddha-sattva das

Introito

    Le era actual, conocida en la cultura Védica como Kali-yuga, comparada por su dureza y degradación como la era de Hierro, es descrita en como el período cósmico done reina la oscuridad de la ignorancia, la riña y la hipocresía.

Es bien reconocido que en el mundo actual impera el materialismo y el desdén. Está lleno de conflictos e hipocresía y casi no existe honestidad ni compasión. La gente está agobiada por diferentes sufrimientos y miserias y reina discordias entre personas y países. También ocurren muchos desastres en la naturaleza debido a la depredación indiscriminada del hombre y la humanidad está acosada por grandes conflictos, pandemias virales, guerras, drogadicción, desastres ecológicos, crímenes y corrupciones políticas, etc.

La degradación de los valores espirituales y la disminución de la religiosidad y los valores morales y éticos, constituyen un lamentable escenario del mundo contemporáneo, donde cunden muchas desigualdades e injusticia social, sin que la gente se interese por la trascendencia ni los valores eternos del ser. ¿Qué hacer ante este oscuro escenario y que alternativas espirituales existen para quien desee liberarse del cautiverio material y cultivar una vida piadosa, libre del sufrimiento y las hostilidades tanto externas como mentales.

El hombre de la era materialista moderna se considera adulto y completo, preocupándose generalmente hasta su muerte por el bienestar económico y el disfrute sensorial, tan sólo adquiriendo y gastando, uno tras otro, toda clase de bienes para su comodidad corporal (dinero, descendientes, fuerzas vitales, conocimientos, enseres y parafernalias), sin que esas transacciones afecten lo que él llama su “yo”, que casi siempre suele identificar con un falsa personalidad.

Las características negativas de Kali-yuga se expresan en el Srimad-Bhagavatam, en cuyo comienzo (1.1.10) se expresa lo siguiente:

prayenalpayusah sabhya
kalav asmin yuge janah
mandah sumanda-matayo
manda-bhagya hy upadrutah


   “¡Oh, sabio!, en esta era de Kali, la era de hierro, los hombres no tienen sino una vida corta; son pendencieros, perezosos, mal dirigidos, desafortunados y, sobre todo, siempre están perturbados”.

Esta es una declaración de los sabios que estaban reunidos en el bosque de Naimisaranya para escuchar la recitación del Srimad-Bhagavatam de sabio Suta Goswami. El Srimad-Bhagavatam es considerado la esencia de todas las Escrituras védicas. Fue compilado por Vyasadeva y es un comentario natural acerca del Brahma-sutra o Vedanta-sutra.

Los sabios de Naimisaranya estaban seguros de que Sri Suta Gosvami era genuino. Por lo tanto, estaban ansiosos de oírlo hablar y le pidieron que les explicara de una de una manera fácilmente comprensible, lo que sabía acerca del absoluto y del máximo bien para la gente en general. En su significado del verso arriba citado, Srila Prabhupada expresa lo siguiente:

“Los devotos del Señor siempre están preocupados por el mejoramiento espiritual de la gente en general. Cuando los sabios de Naimisranya analizaron la condición de la gente de esta era de Kali, previeron que los hombres vivirían poco. En Kali-yuga, la duración de la vida se acorta no tanto por la insuficiencia de alimentos, sino por los hábitos irregulares. Cualquier hombre puede conservar su salud si observa hábitos regulares y si se alimenta con comidas sencillas. El comer en exceso, el abusar de la complacencia de los sentidos, el depender excesivamente de la misericordia de otro, y las normas artificiales de vida, menoscaban la vitalidad misma de la energía humana. Por consiguiente, la duración de la vida se acorta.

    La gente de esta era es además muy perezosa, no sólo materialmente, sino también en lo referente a la autorrealización. La vida humana tiene especialmente por objeto la autorrealización. Es decir, el hombre debe llegar a saber qué es él, qué es el mundo y qué es la verdad suprema. La vida humana es un medio por el cual la entidad viviente puede terminar con todos los sufrimientos que ocasiona la ardua lucha por la vida en la existencia material, y es también un medio por el cual la entidad viviente puede regresar a Dios, a su hogar eterno. Pero, debido a un mal sistema de educación, los hombres no tienen ningún deseo de lograr la autorrealización. Incluso si llegan a saber de ella, desafortunadamente se vuelven víctimas de maestros mal orientados.

     En esta era, los hombres son víctimas no sólo de diferentes creencias políticas y partidos políticos, sino también de muchos tipos diferentes de diversiones para complacer los sentidos, tales como los cines, los deportes, los juegos de azar, los clubes, las bibliotecas mundanas, las malas compañías, el fumar, el beber, engaños, hurtos, riñas, y demás cosas por el estilo. Sus mentes están siempre perturbadas y llenas de ansiedades, debido a sus muchas y diferentes ocupaciones. En esta era, muchos hombres inescrupulosos fabrican sus propias creencias religiosas que no están basadas en ninguna Escritura revelada, y con mucha frecuencia, la gente que está adicta a la complacencia de los sentidos es atraída por esas instituciones. A causa de esto, en el nombre de la religión se están realizando tantos actos pecaminosos, que la generalidad de la gente no tiene ni paz mental ni salud física. Las comunidades estudiantiles (de brahmacari) se han dejado de mantener, y los padres de familia ya no observan las reglas y regulaciones del grhastha-asrama. Como consecuencia de ello, los supuestos vanaprasthas y sannyasis que salen de esa clase de grhastha-asramas, fácilmente son desviados del sendero rígido. En el Kali-yuga, toda la atmósfera está sobrecargada de falta de fe. Los hombres han dejado de estar interesados en los valores espirituales. La complacencia material de los sentidos es ahora la pauta de la civilización. Para poder mantener esa clase de civilizaciones materiales, el hombre ha formado complejas naciones y comunidades, y entre estos diferentes grupos existe una tensión constante de guerras frías y calientes. Por lo tanto, se ha vuelto muy difícil elevar el nivel espiritual, debido a los desvirtuados valores actuales de la sociedad humana. Los sabios de Naimisaranya están ansiosos de desenredar a todas las almas caídas, y aquí están tratando de que Srila Suta Gosvami les dé el remedio para ello”.

Las predicciones

    Las predicciones sobre lo que ocurrirá en el mundo a medida que avanza la degradación de la era actual de Kali-yuga se explican en el doceavo Canto del Srimad-Bhagavatam. El Srimad Bhagavatam fue presentado al mundo occidental por Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, quien tradujo sus 18.000 versos en más de 40 volúmenes, los cuales han sido traducidos a múltiples idiomas.  El fundó el movi­miento Hare Krishna en todas partes del mundo para ofrecer una alternativa de salvación espiritual a toda la sociedad humana. En el Canto 12 del Srimad Bhagavatam, Srila Vyasadeva predijo cómo iba a desarrollarse esta era y cuáles serían los trastornos que la gente iba a enfrentar.

Lamentablemente, el conocimiento de las Escrituras Védicas y sus predicciones, planteamientos y recomendaciones, son aún casi desconocidas por la mayoría de la gente del mundo Occidental e inclusive en India. Sin embargo, la conciencia de Krishna, que consiste en la práctica del bhakti-yoga tal como se establece en las escrituras reveladas o sastras, constituye una alternativa trascendental para poder liberarse del yugo de esta oscurantista era de Kali-yuga, mediante el canto de los Santos nombres del Señor o yuga-dharma, tal como así lo afirman las escrituras reveladas. En esta era no hay otra alternativa para la liberación espiritual. Asi lo expresa el Srimad-Bhagavatam:

krsna-varnam tvisakrsnam
sangopangastra-parsadam
yajñaih sankirtana-prayair
yajanti hi su-medhasah


   “En esta era de Kali, la gente que está dotada con suficiente inteligencia, adorará por medio de la ejecución del sankirtana-yajña al Señor, quien viene acompañado con sus asociados.

En el Brhan-Naradiya Purana también se afirma lo siguiente:

harer nama harer nama
harer namaiva kevalam
kalau nasty eva nasty eva
nasty eva gatir anyatha


   “En esta era de Kali no hay otra alternativa, no hay otra alternativa, no hay otra alternativa para la realización espiritual que el Santo Nombre, el Santo Nombre, el Santo Nombre de Señor”.

  Y el Kalisantarana Upanisad también confirma lo siguiente:

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare


iti sodasakam namnam
kali-kalmasa-nasanam
natah parataropayah
sarva-vedesu drsyate


    “Estas dieciséis palabras, Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, están especialmente hechas para contrarrestar la influencia contaminante de la era materialista de Kali. Después de buscar a través de toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krishna maha-mantra”.

De estas y otras declaraciones, podemos entender que a pesar de las terribles predicciones hechas para esta era tan degradada de Kali-yuga, el canto del maha-mantra Hare Krishna y la práctica del bhakti-yoga, brindan la ilu­mi­nación a todos los seres piadosos para contrarrestar los perturbaciones y los problemas tan difíciles de resolver.

En este seminario se expondrán las terribles predicciones para Kali-yuga que se encuentran en el doceavo canto del Srimad-Bhagavatam y se ofrecerán las alternativas trascendentales para contrarrestarlas durante la existencia condicionada en un cuerpo material.

Diferencia con otras predicciones históricas

     En el curso de la historia del mundo así llamado civilizado, tanto en Occidente como en Oriente se han hecho muchas predicciones acerca del futuro de la humanidad. En el mundo occidental, desde los oráculos y profetas de la antigüedad, hasta las declaraciones que aparecen en la Biblia cristiana, se emitieron diferentes predicciones en distintos períodos de la evolución cultural. Entre los autores o adivinos que auguraron terribles pronósticos y vaticinios funestos, es familiar el nombre de Nostradamus y de George Orwell.

Sus oscuros presagios y declaraciones imaginaron un cúmulo de situaciones terribles o catastróficas sobre nuestra situa­ción actual. No obstante sus intuiciones o profecías, los adivinos del pasado que predijeron el oscuro futuro de la humanidad, carecían de información veraz acerca de la identidad espiritual eterna del ser viviente. También desconocieron el  predominio del control supremo que rige el tiempo, el espacio, el comienzo y el fin sobre todo lo que existe en el Universo, cuyos eventos fenoménicos están todos bajo en control del Ser Supremo y de sus múltiples energías (saktis).

El Srimad Bhagavatam describe la historia del universo en diferentes yugas o eras. Este es un tema que concierne con el estudio de la Cosmología Védica. Primero, está la era Dorada conocida como Satya-yuga. Después, la era de Plata (Treta-yuga); la tercera es la de Bronce (Dvapara-yuga); y la cuarta era, que es la era actual, se llama la era de Hierro o Kali-yuga. Cada una de estas eras tiene sus características especiales. La era actual comenzó hace 5.000 años y tiene una duración total de 432.000 años, o sea que faltan 427.000 años para que termine nuestra era y se inicie nuevamente la era de Oro. De acuerdo a las Escrituras Védicas este es el proceso cíclico de la evolución del Universo creado por Brahma.

La duración de las cuatro eras es de 4.320.000 años terrestres. Esta cifra se corresponde con el número de las revoluciones del Sol alrededor del eje del Universo (Sumeru), en la compleja maquinaria del Kala-chakra, la máquina cósmica del tiempo. En un día total de la creación, período conocido como kalpa que corresponde a 24 horas en la vida de Brahman, en nuestro universo transcurren mil (1.000) veces las cuatro eras. Así se puede calcular la duración del universo en 4.320.000.000 de años de la tierra., tal como se explica en el Bhagavad-gita (8.17), y el Srimad Bhagavatam. Al final de este lapso ocurre la destrucción (pralaya) del universo y todo entra dentro del cuerpo de Maha-Vishnu, para luego manifestarse otra vez en la próxima creación, existiendo de esta manera manifestaciones de la creación (sarga y visarga) y aniquilaciones parciales y totales. Los detalles particulares sobre la estructura del universo y sus grandes ciclos cósmicos evolutivos se encuentran en el Quinto Canto del Srimad-Bhagavatam y en otros Puranas.

La duración del universo material es limitada. Esa duración se manifiesta en ciclos de kalpas. Un kalpa es un día de Brahma. Un día de Brahma consta de mil ciclos de las cuatro yugas o eras ya nombradas: Satya, Treta, Dvapara y Kali. El ciclo de Satya se caracteriza por la virtud, la sabiduría y la religión, sin que en él prácticamente exista la ignorancia y el vicio. Este ciclo dura 1.728.000 años. En Treta-yuga se introduce el vicio  y su duración es de 1.296.000 años. En Dvapara-yuga hay una declinación aún mayor de la virtud y la religión y aumenta el vicio. Su duración es de 864.000 años. Finalmente,  Kali-yuga, la era que comenzó hace 5.000 años, abundan las guerras, la ignorancia, la hipocresía, la dualidad, el vicio y la irreligión. En Kali yuga no existe prácticamente la virtud ni las buenas cualidades. Esta era de Hierro dura 432.000 años.

El vicio y la degradación de la condición humana y de la naturaleza en general, aumenta hasta tal punto en Kali-yuga, que al terminar el yuga el propio Señor Supremo aparece como Kalki avatara. El destruye a los demonios, salva a Sus devotos y luego comienza otro Satya-yuga, dando continuidad al proceso cíclico de la cosmología védica. Este proceso se pone en marcha de nuevo, así como ocurre con los pasatiempos eternos del Señor Krishna (krishna-lila). El hecho de que en alguna parte del planeta tierra alguien ni divise el Sol, eso no significa que no existe, el Sol sale y se pone siempre, así como ocurre con los pasatiempos trascendentales de la Suprema Personalidad de Dios, los cueles ocurren eternamente en distintos universos,

La duración de mil ciclos de las cuatro yugas mencionadas, constituyen un día de Brahma, y el mismo número constituye su noche. Brahma vive cien de esos "años", y luego muere. Según los cálculos terrenales, esos "cien años" ascienden a un total de 311.040.000.000.000 de años terrestres. Se llega a este cálculo multiplicando la duración de un kalpa por 30 dias, por 12 meses y por 100 años, que es la existencia total de la vida de Brahma. De acuerdo con esos cálculos, la vida de Brahma parece fantástica e interminable, pero desde el punto de vista de la eternidad, es tan fugaz como un relámpago. En el océano Causal hay infinidad de Brahmas que surgen y desaparecen como las burbujas en el Atlántico. Brahma y su creación son todos parte del universo material y, por consiguiente, están en flujo constante.

A pesar de su posición apoderada para llevar a cabo la manifestación del universo material,   Brahma no está libre del proceso del nacimiento, la vejez, las enfermedades y la muerte. Pero por estar dedicado directamente al servicio del Señor Supremo en la administración de este universo, Brahma logra de inmediato la liberación. A los sannyasis elevados se los promueve al planeta específico de Brahma, conocido como Brahmaloka, que es el planeta más elevado del universo material. Brahmaloka sobrevive a todos los planetas celestiales de los estratos superiores del sistema planetario. Más, a su debido tiempo, conforme a la ley de la naturaleza material, Brahma y todos los habitantes de Brahmaloka tienen que someterse a la muerte,

Todas estas declaraciones deben ser aceptadas tal como son expuestas en la literatura védica trascendental. Las informaciones y predicciones del Srimad Bhagavatam están más allá de nuestra capacidad de investigación empírica. No hay que juzgarlas sino aceptarlas. Esta es la característica del sruti, el conocimiento védico revelado, el cual desciende al plano humano desde el plano absoluto a través de un proceso descendente, conocido como avarodha-pantha, a diferencia del camino ascendente (aroha-pantha) del proceso deductivo de inferencia racional del pensamiento científico imperfecto, a través del cual se pretende acceder en forma especulativa a la Verdad Absoluta, cuya naturaleza es inconcebible (acintya) para la mente ordinaria.

Es conveniente conocer pues las predicciones del Srimad Bhagavatam y buscar alternativas para satisfacer la inquietud acerca de la vida y de su objetivo supremo. Todas las personas en general, tanto devotos como no devotos, deben conocer estas predicciones y practicar las alternativas espirituales para contrarrestas la influencia nociva de la era de Kali, que avanza a medida del paso del tiempo.

El Srimad Bhagavatam apareció justamente para iluminar a la gente de esta era y guiarles a la perfección de la vida. La inquietante perturbación de la vida actual puede ser contrarrestado cuando se comprender su propósito y el sentido de la existencia humana, que consiste en la rectificación de cada uno de nosotros.

La liberación del sufrimiento y del ciclo del nacimiento y de la muerte (samsara) ocurre cuando por la gracia del Señor Supremo, después de vagar en distintas coberturas externas o especies vivientes, un alma corporificada se encuentre con un maestro espiritual genuino y comienza a practicar seriamente con ánimo y determinación el proceso de auto-realización, en asociación de personas santas (sadhu-sanga), que constituye la cuna del bhakti o el amoroso servicio devocional que se le presta al Señor a través de sus representantes.

Es vox populi el popular refrán, “No hay mal que por bien no venga”, el cual se manifiesta en los propósitos del Srimad Bhagavatam para la era actual de Kali-yuga. Pero como dijo Sril Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur, el vox populis no es vox deus. Esperamos y aspiramos que las declaraciones y reflexiones aquí presentadas, concebidas para ser expuestas en un Seminario participativo, pueda beneficiar a todos los interesados, de manera que sirvan para su avance espiritual y puedan liberarse de la nociva influencia oscurantista de la era actual, donde predomina toda clase de malas cualidades.

Las predicciones del Srimad-Bhagavatam para el final de la era de Kali 

Las sentencias del Sastra. Comentarios y alternativas espirituales.

Srimad-Bhagavatam (1.1.10):

“¡Oh Sabio! En esta férrea era de Kali, los hombres tienen vida corta. Ellos son peleadores, perezosos, desorientados, desafortunados y, por encima de todo, siempre perturbados”.

Comentario: En la era de Hierro, las máquinas y armas de hierro toman principal im­por­tancia, recibiendo más respeto que la misma vida del hombre. Los síntomas visibles y los peligros inminentes, junto con las guerras locales y los enfrentamientos bélicos entre naciones, son síntomas predominantes, así como la adoración a la electrónica, la tecnología informática y la desmedida  industrialización y depredación de los recursos naturales, lo cual acarrea la destrucción global y la creciente discordia y pelea por el control de los recursos de la naturaleza.

El pensamiento determinista occidental, inserto en el paradigma cuántico-mecanicista, no cree mayormente en la existencia de una inteligencia superior, ni en la Gran Unidad de un orden cósmico supremo, que responde a un diseño supremamente inteligente, como así lo han aceptado muchas mentalidades científicas honestas en la vanguardia del pensamiento teísta contemporáneo.

La generación de falsas teorías cientificistas que intentan erróneamente explicar el origen y la estructura del universo,  no tienen en cuenta el rol fundamental que desempeña en la creación la existencia de un Ser Supremo y Absoluto. El intelecto materialista desconoce la existencia divina de un agente controlador, causa primordial de la vida y de la evolución cósmica, puesto que la vida proviene de la vida no de la materia inanimada, aun existe una interacción entre vida y materia.

Debido a la imposición de teorías ateas ya muy cuestionadas, tales como el concepto del Big-Bang y de especulativos modelos cosmológicos que ignoran la presencia de una energía y de causas extra-lógicas y supremas, es preciso concebir un paradigma espiritual teísta, para contrarrestar la perjudicial influencia de estas concepciones materialistas.

En oposición a estas concepciones deterministas y ateas, que desconocen también el rol fundamental de la conciencia, los miembros del Bhaktivedanta Institute, el cual fue fundado en 1974 por A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada, han difundido en la comunidad académica internacional las bases científicas de la conciencia de Krishna. Bajo un paradigma vedántico, han  expuesto en diversos foros académicos el modelo de la Gran Visión (Big Vision), en contra la teoría del Big-Bang y otros modelos cosmológicos materialistas.

Las leyes trascendentales de la ciencia suprema (atma-jñana) regulan, más allá de la mente y la inteligencia limitada, la compleja mecánica de la naturaleza y las dinámicas leyes del universo. Para contrarrestar la influencia de esta era de Kali, es preciso impulsar en esta dirección el conocimiento científico expuesto en las obras de la Literarura Védica, tales como el Bhagavad-gita, el Srimad-Bhagavatamy el Vedanta-sutra.

Los vaticinios del doceavo canto del Srimad-Bhagavatam

    En el primer capítulo del doceavo canto del Srimad-Bhagavatam, titulado “Las degradadas dinastía de Kali-yuga”, podemos encontrar el escenario preliminar de las terribles predicciones que se exponen en el siguiente capítulo dos de ese canto.

  Al final del capítulo 1, en los versos 40 y 41, se da una concisa y exacta descripción de los líderes corruptos y caídos de esta era:

   “Esos bárbaros bajo la apariencia de reyes y mandatarios falsarios devorarán a la ciudadanía, asesinarán a los niños y mujeres inocentes, a las vacas y los brahmanas, y codiciarán las esposas y propiedad de otros hombres. Ellos serán impíos y erráticos en sus formas de actuar, tendrán escasa fuerza de carácter y serán muy efímeros. De hecho, debido a no estar purificados por ningún ritual Védico y faltando en la práctica de principios regulativos, ellos serán completamente cubiertos por los modos de pasión e ignorancia”. (40)

    “Los ciudadanos gobernados por estos reyes y líderes de baja clase imitarán el carácter, conducta y discurso de sus gobernantes. Atormentado por sus líderes y por cada uno de ellos, todos sufrirán la ruina”. (41)

Comentario: Esto es una vivida descripción de lo que está ocurriendo en el mundo actual. Ante el espejo de esta realidad contemporánea no es preciso hacer más comentarios. Juzgue el lector por sí mismo como se corresponde estas declaraciones del Srimad-Bhagavatam con la exacta realidad del mundo actual tan descompuesto a todo nivel. De allí la necesidad de una alternativa holística a nivel planetario.

Al final del Noveno Canto del Srimad-Bhagavatam, cuando se habla rey Puranjaya o Ripunjaya, el primer rey mencionado en el capítulo 1 Canto Doce, se dice que este terminó su mandato de cerca de mil años después del tiempo del Señor Krishna. Puesto que Sri Krishna apareció aproximadamente hace cinco mil años, poco antes del comienzo de Kali-yuga, Puranjana debe haber aparecido hace unos cinco mil años. Eso significaría que, de acuerdo a los comentaristas, Visvaspurji, el último rey mencionado en el primer capítulo del Canto Docem tuvo que aparecer aproximadamente en el siglo doce de la era cristiana.

Los estudiosos modernos han hecho una falsa acusación de que la literatura religiosa de la India no tiene sentido de la historia cronológica. Pero estas afirmaciones indican lo contrario. La elaborada cronología descrita en el primer capítulo del Canto Doce del Srimad-Bahagavatam, refuta ciertamente esa ingenua afirmación.

Podríamos igualmente decir lo que ocurre en relación con otras consideraciones empíricas de los investigadores modernos, incluyendo las de “reconocidos” indólogos y estudios occidentales. Las nuevas evidencias satelitales usadas en los estudios arqueológicos también han demostrado la existencia de una muy grande y antigua en las cuencas del rio Sarasvati de la India (civilización descrita en el Rig veda), lo cual desvirtúa las previas creencias acerca de la cultura predominante en el valle del rio Sindhu , que a pesar de las declaraciones arqueológicas anteriores, es de mucho menor data que cultura que imperó en las riberas del río Sarasvati. Lo mismo ha ocurrido con la falsa creencia pero arraigada creencia acerca de las teorías sobre la Invasión aria y las supuestas “raíces comunes” de las lenguas indoeuropeas.

El profesor Klaus Kostermaier* ha cuestionado fuertemente la así llamada “Teoría de la Invasión Aria". En su artículo “Impugnando la teoría de la invasión aria y revisando la historia de la antigua India**”, ha expresado lo siguiente:

     “Hemos visto a gobiernos del siglo veinte comisionar re-escritos de las historias de sus países desde el punto de vista de sus propias ideologías. Como en las crónicas de corte de los antiguos tiempos, algunos historiadores académicos contemporáneos escribieron desvergonzados recuentos torcidos o tergiversados del pasado, de acuerdo a sus propios intereses”.

* Klaus Kostermaier es un distinguido y eminente erudito en el estudio del Sánscrito y Religiones Comparadas, especializado en Hinduismo. El ha dirigido un notable campo de investigación en Vrindavana, India, donde ha investigado el Vaisnavismo. A partir de 1999 fue Profesor Distinguido de la Universidad de Manitoba, Canadá, donde también ha desempeñado el cargo de Jefe del Departamento de Religión. El piensa servir como Director de Asuntos Académicos y Profesor Asociado del Centro de Oxford para Estudios Vaisnavas, en Oxford, Inglaterra. El es autor de muchas publicaciones, entre las que se encuentran: Hindu and Christian in Vrindavana (1969), A Survey of Hinduism (1989), Mythologies and Philosophies of Salvation(1984), y Indian Theology in Dialogue (1986).

** Véase El Bhagavad-gita Tal Como Es, CD InteractivoThe Bhaktivedanta Book Trust, LA, Cal. 2000.

Al encarar esta teoría y compararla con la evidencia irrefutable de las nuevas investigaciones científicas sobre esta teoría, en comparativa revisión de las cronologías antiguas, Kostermaier impugna tales creencias y declara:

     “Uno de los mayores puntos de revisión en relación con la así llamada “teoría de la invasión Aria,” con frecuencia referida como una “misionera colonial,” implica que era la mentalidad infantil de los conquistadores de las colonias extranjeras, que no podían imaginar que toda una cultura superior había tenido que  “regresar” a India de alguna parte, y que también asumió que una religión pudiera sólo difundirse mediante un esfuerzo misionero políticamente apoyado.

    Aunque no somos partidarios de la versión más siniestra de esta revisión, que acusa a los inventores de la teoría de la invasión Aria de malicia y cinismo, no dudamos que los primeros intentos europeos para explicar la presencia de Indios en India, tienen mucho que ver con la creencia Bíblica comúnmente sostenida de que la humanidad se generó a partir de un par de seres humanos—Adán y Eva para ser precisos (cuya fecha común de nacimiento se creía que era en el año 4005 antes de la era de Cristo)—y que todas las personas de la tierra descendieron e uno de sus hijos, Noé, el único ser humano que sobrevivió el Gran Diluvio Universal (fechado en el año 2500 a.C.). El único problema parece ser el de relacionar a personas que no están mencionadas en el Capítulo 10 del Génesis [“La Población de la Tierra”] con una de las listas genealógicas bíblicas.

    …Los estudiosos occidentales decidieron aplicar sus propias metodologías y, en ausencia de evidencia confiable, postularon un cuadro de tiempo para la historia India sobre la base de conjeturas”.

El famoso Padre Dubois (1770-1848), cuya larga estadía en la India (1792-1823) le permitió recoger una gran cantidad de interesantes materiales relacionados con las costumbres y las tradiciones de los Hindúes, escribió un manuscrito en Francés que fue comprado por la Compañía Británica de la India Oriental [British East Indian Company] y apareció en una traducción Inglesa con el título Educación, Costumbres y Ceremonias Hindúes en 1897, con una Nota Introductoria por el honorable F. Max Mueller.

El Padre Dubois, renuente “a oponer [sus] conjeturas a [los Indios] absurdas fábulas,” hizo muchas declaraciones especulativas sobre la civilización de la antigua India. Las razones que da para fundamentar su teoría son absolutamente poco convincentes. Sin embargo se ha seguido construyendo las razones de su teoría migratoria (todavía no una teoría migratoria “Aria”) sobre fundamentos inseguros. No haré más comentarios sobre este punto para pasar a la siguiente predicción del Bhagavatam para Kali-yuga. Para un mayor ahondamiento sobre estos puntos, los interesados pueden acudir a las citadas referencias bibliográficas.

 Es pertinente también señalar lo que le dice Sukadeva Goswami al piadoso rey Pariksit sobre la extensiva degradación e la era actual en el Srimad-Bhagavatam (12.1.37-38):

   “La tierra a lo largo del Río Sindhu, así como los distritos de Candrabhaga, Kaunti y Kasmira, será gobernada por los sudrasbrahmanas caídos y carnívoros. Habiendo abandonado el camino de civilización Védica, ellos [perderán toda la fuerza espiritual”. 

    “Habrá muchos de tales reyes salvajes gobernando al mismo tiempo, O Rey Pariksit, y todos ellos no serán caritativos, estarán poseídos por temperamentos feroces, y habrán  grandes devoto de la irreligion y la falsedad”.

No piense el lector que cualquier parecido con la realidad actual es pura coincidencia. Recomendamos la lectura de todo el capítulo 1 del Doceavo Canto.

Srimad-Bhagavatam (12.12.1):

   “Sukadeva Gosvami dijo: Entonces, ¡Oh! Rey, la religión, la veracidad, la limpieza, la tolerancia, la misericordia, la duración de vida, y la fuerza física y la memoria, todas disminuirán día a día debido a la influencia poderosa de la edad de Kali.

Comentario: Esta declaración es una predicción exacta de lo que está ocurrido en la actualidad.

Bajo la poderosa influencia el tiempo, día a día merman las cualidades humanas. Anteriormente, la gente de la India no necesitaba libros porque su me­moria era tan brillante que recordaban las escrituras tal y como las habían escu­chado de los maestros o gurus. En la actualidad, existen millones de libros de todo tipo, así como infinidad de diferentes periódicos, e inclusive grandes cadenas de televisión y medios de comunicación mediatizados por editoriales de mal intencionado corte materialistas y falsario, que responden a abyectos intereses y egoísmos, desvirtuándose la verdad y la realidad de lo que realmente ocurre.

Todos estos son síntomas visibles y palpables de las predicciones hechas para Kali yuga aquí expuestas. La cultura ha disminuido a su mínima expresión debido a fines puramente mercantilistas e intereses mezquinos, hasta el nivel de la gran proliferación de la industria de tiras cómicas, las novelas de sangre y sexo, y la abrumadora pornografía que circula libremente por Internet, casi sin ninguna restricción por parte de la censura ni de las esferas gubernamentales, que eximen descaradamente las responsabilidades que les competen debido a la complicidad fragante con tales expresiones de “cultura basura” (así como ocurre con las cadenas de alimentos dañinos  y “comida basura”), haciéndose la vista gorda de estas y muchas otras perniciosas difusiones de bajas y groseras expresiones y difusiones de la así llamada “cultura occidental”, que responde y consiste mayormente a intereses materialistas y degradados.

Tal es el panorama de Kali-yuga, donde impera la cultura de la violencia, el terror, el sexo y las intrigas. No dudemos que en el futuro, estas desviaciones lleguen a consecuencias aún más funestas y degradantes para la psicología y la conciencia humana, tanto de los niños como de la gente adulta. Ante este desastroso panorama la única alternativa de re-espiritualización en la difusión de la conciencia de Dios y el canto de Sus Santos Nombres.

Los mayores enemigos de las virtudes humanas

Srimad-Bhagavatam (12.12.2):

    “En Kali-yuga, la riqueza solo será considerado el signo de un buen nacimiento de un hombre, conducta apropiada y finas cualidades. Y sólo se aplicarán la ley y la justicia en base al poder que alguien tenga”.

Comentario: Esta predicción muestra claramente el desarrollo de la civilización materialista actual hacia una situación absolutamente irremediable. La justicia se vuelve inaccesible si uno no tiene dinero para sobornar. La conducta y el valor del hombre son juzgados por la riqueza que este posea. En la era de Hierro, sólo la fuerza bruta va a decidir lo que es correcto y lo que es incorrecto.

    En la actualidad vemos como criminales ricos y políticos desvergonzados han ocupado cargos importantes en los gobiernos. Los dirigentes de las naciones y los burócratas cómplices de la corruptela generalizada, actúan en contra de la voluntad de Dios y del pueblo. Imponiendo su mentalidad imperialista y la hegemonía de sus poderosos armamentos y viles tecnologías modernas, torturan a los adversarios o los hacen desaparecer impunemente. No existe la justicia ni la compasión.

    Este verso también describe la situación corrupta de la justicia y la falta de honestidad por parte de los administradores de la ley, sujetos al soborno y la corrupción. Su dictamen en los juicios se inclina a favor de los poderosos o de quien los compre con dinero. Eso ocurre a diario. Muchos  incriminados en la violación de la ley salen absueltos. Vemos como policías y jueces en todas partes del mundo son condenados por complicidad con el hampa. Los jefes de la policía están involucrados en corrupciones e incluso cooperan con quienes dirigen el tráfico de narcóticos y de contrabando. Hasta los tribunales supremos de justica no aplican en verdad la ley y se pliegan a los intereses políticos del gobernante o partido de turno, recibiendo mucho dinero o cargos importantes por su deshonesta complicidad.

     Los jueces que se oponen a la extendida red de corrupción llegan a ser asesinados por encargo, como ocurre con el llamado “sicariato” en los países latinoamericanos e incluso en Europa y otros países. Los titulares de los periódicos cotidianos están llenos de este tipo de noticias “amarillistas”. En consecuencia no hay confianza en la justicia y sólo los pobres son condenados, muchas veces injustamente o para encubrir a los verdaderos autores intelectuales detrás de los crímenes.

Srimad-Bhagavatam (12.12.3):

     “Los hombres y mujeres vivirán juntos simplemente debido a la atracción superficial, y el éxito en el negocio dependerá del engaño. Se juzgarán la feminidad y la virilidad de acuerdo a la experiencia sexual, y un hombre será reconocido como un brahmana sólo por llevar el cordón sagrado [upavita].

Comentario: En la actualidad casi existe fidelidad en las relaciones conyugales y el apetito sexual burdo y sutil impera por doquier, bajo la infinidad de estímulos propiciados por la propaganda y la publicidad de los medios de telecomunicación masiva. Los matrimonios se establecen sólo en consideración a la satisfacción sexual.

    El verso también alude a que la hipocresía será considera­da como bondad y la falta de opulencia y ostentación darán mala fama a un hombre y quien exhiba sus posesiones materiales será respetado, aunque pueda ser un delincuente o un fanfarrón.

     En cuanto a la segunda parte del verso, vemos como los brahmanas y sacerdotes son respetados por sus vestidos religiosos aunque no se comporten de una manera espiritual. Esta predicción alude a la hipocresía y la corrupción religiosa. Muchos sacerdotes no siguen los principios del sendero espiritual. Eso es lo que estamos viendo, incluso dentro de reconocidas “instituciones espirituales”. La verdadera espiritualidad depende de la sinceridad del alma humana, es un asunto individual (como nuestra relación amorosa con Dios) y no puede ser institucionalizado. Las instituciones así llamadas “espirituales” se están convirtiendo en un tipo de corporaciones, donde abunda las ansías del poder material y el reconocimiento por parte de los supuestos líderes de esas instituciones degradadas, aún cuando puedan existir ciertamente algunas excepciones y buenos ejemplos a seguir, debido a la pureza y el buen ejemplo de sus fundadores y seguidores.

La falta de religiosidad es en efecto uno de los fuertes síntomas de nuestra era actual de Kali-yuga, donde no hay casi muestras de compasión, piedad, misericordia, austeridad, conocimiento trascendental, y toda la serie de virtudes que un brahmana o devoto del Señor debe poseer.

La hipocresía de los falsos religiosos es un asunto muy lamentable que ha causado estragos entre personas sinceras y/o inocentes. ¿Qué hacer para contrarrestar la nociva influencia de personas que bajo el ropaje de sacer­dotes, brahmanas, gurus, monjas o rabinos, participan en la drogadicción, el sexo ilícito, la  matanza de animales y las políticas sucias, o son cómplices incluso de asesinatos y desdenes contra quienes se oponen a sus oscuros intereses?

Si los así llamados practicantes de cualquier fe o religión no dan un buen ejemplo, sólo reinará el caos y el pueblo perderá la esperanza y la fe, llegando incluso a creerse que “la religión es el opio para el pueblo”.

La única alternativa contra todo esto es orar a Dios para buscar y encontrar a personas que sean puras y estrictas en la práctica de su fe  y que contribuyan en verdad al desarrollo de una sociedad mejor. Esa es la santa asociación (sadhu-sanga) que debe buscarse en Kali-yuga. La asociación con personas materialistas de baja clase extremadamente perjudicial para el avance de la vida espiritual. En El Bhagavad-gita (3.21,Karma-yoga) se describe la posición ideal del liderazgo:

yad yadacarati sresthas
tad tad avatara janah
sa yat pramanam kurute
lokas tad anuvartate


     “Los hombres comunes siguen los pasos de un gran hombre, sea cual fuere la acción que este ejecute. Y cualquiera sean las pautas que él establezca mediante sus actos ejemplares, son seguidas por todo el mundo”.

Srimad-Bhagavatam (12.2.4):

    La posición espiritual de una persona se determinará simplemente según los símbolos externos, y sobre la misma base las personas de una orden espiritual a la siguiente. La propiedad de una persona será seriamente cuestionada si él no se gana bien la vida. Y quien sea muy astuto en hacer malabarismos con las palabras será considerado un  sabio erudito.

Comentario: Veamos aquí como en Kali yuga la gente será apreciada en base a consideraciones externas materialistas: “Cuanto tienes y aparentes cuanto vales y eres reconocido”. Aunque alguien sea corrupto será reconocido por los demás, aun cuando sus propiedades sean producto de una vida deshonesta. Y los malabaristas de palabas u oradores de oficios serán considerados sabios. Esta es la situación de la sociedad actual y los líderes políticos son responsables del gran desequilibrio y corrupciones que existen en todas partes.

Jamás se ha visto que la carrera armamentista se detenga, sino todo lo contrario. Se gastan sumas astronómicas en perfeccionar armamentos y la investigación espacial cuando ocurren espantosas hambrunas en los países pobres del mal llamado “tercer mundo”. Todos somos criaturas humanas e hijos de Dios, pero el desdén de la mayoría de los líderes y sus acólitos gobernantes, ha llegado al cúmulo de la degradación y la desvergüenza, para no mencionar al irresponsable intento de utilizar incluso el uso de las bombas atómicas o de armas peores, con el riesgo de la destrucción total de la humanidad a escala planetaria, cuyo ambiente global ya está demasiado contaminado por la tala irrestricta de los bosques y los pulmones ecológicos terrestres, sólo en base a las ansías depredadoras de la industria contaminante y los demoniacos intereses de las corporaciones internacionales que depredan sin escrúpulos el ambiente.

Los hombres poderosos luchan sólo por el poder y el prestigio personal, sin importarle los intereses ajenos, por los que supuestamente deben luchar y defender. Tal es la situación actual, donde no existe ética ni moral alguna, casi en ninguna parte. ¿Cómo puede un devoto del Señor convivir en tal realidad? Los templos deberían ser una alternativa para otro tipo de convivencia pacífica, en aras del cultivo de la genuina vida espiritual. Deberían ser como oasis en este desierto férreo de Kali-yuga. Pero como declara elBhagavatam, en esta era la degradación ha llegado incluso a la religión e incluso los brahmanas y los líderes religiosos han caído en la degradación más abominable, dando un  lamentable ejemplo a las personas sinceras en busca de la verdadera espiritualidad. Así son las cosas, sin ninguna exageración.

Los científicos materialistas también son muy responsables [por la debacle actual. Exhiben orgullosamente sus modernos inventos en la ciencia de matar. Son expertos en crear violencia y hostilidad entre los pueblos. Pero no conocen nada de la ciencia del alma (atma-jñana) y a pesar de que no pueden concebir nada, ni siquiera una entidad unicelular, sus diabólicas invenciones pueden matan a millones de seres en un parpadeo.

No debemos asombrarnos. Como veremos más adelante, en el futuro, el Bhagavatam dice que estos y otros desastres aumentarán más y más. Pero esta violencia generalizada no podrá destruir el mundo. Las guerras y las pandemias no podrán cambiar el destino de la creación, tal como se expresa en las Escrituras reveladas. La proliferación del desastre servirá únicamente para el castigo de quien incurran en actividades pecaminosas y cada quien será castigado de acuerdo a su propio karma. Los devotos de Krishna están libres de karma, pues ellos están ocupados en el servicio devocional, que es akarma, libre de karma, pues se encuentra en la etapa de la perfección espiritual.

El ser humano, hombre o mujer, pierde sus intrínsecas cualidades como persona civilizada debido a sus propios actos pecaminosos. Cada quien es arquitecto de su propio destino y tiene un libre albedrío para actuar bien o mal. El bien y el mal siempre han existido. El capítulo 16 de Bhagavad-gita explica las naturalezas divina y demoníaca. Pero influido vilmente por la cultura de su entorno materialista y de los medios de comunicación masiva, la psicología humana es  invadida por malos ejemplos e impulsos nivel subconsciente.

El vil bombardeo mediático y cultural (aun cuando la TV bien podría servir como un medio realmente educativo, llena la mente humana de ansiedad e incitación al consumismo, a patrones erróneos de conducta, lo cual produce una creciente ansiedad y egoísmo, produciendo egoísmos, tendencias a delinquir y a ense­ñorear sobre los demás, sin ninguna mesura ni compasión por nadie.

Ya hemos visto, especialmente en los países así llamados del “primer mundo”, como debido a los bajos patrones de conducta y violencia adquiridos por la Televisión, muchos adolescentes han incurrido en monstruosos actos criminales, disparando con rifles y pistolas de alta potencia a sus propios profesores y compañeros de clase, lo cual no constituyen hechos aislados sino cada vez más prominentes. Y no existen vetos contra la libre compra de armamento de los padres, ocasionando que los hijos hereden esas peligrosas tendencias criminales.

Finalmente, la honestidad se pierde bajo la influencia de los juegos de azar y los nego­cios sucios. La misericordia se pierde por la matanza de pobres animales de manera innecesaria, en deportes o mataderos, y a causa de consumir cadáveres de otros animales. La limpieza y la pureza, interna y externa, se pierden debido a las activida­des sexuales ilícitas. Y la austeridad se pierde por la influencia de las drogas, alcohol, cigarri­llo, etc.

¿Qué hacen las llamadas democracias por evitar todas estas degradaciones? En realidad no  existen verdadera democracia, sino (para hacer un juego de palabras en inglés) “demon-crazy,” un “demonio loco” que hace de las suyas perturbando la sanidad mundial a diestra y siniestra. Cuando se reúne una pandilla de demonios, ¿Qué cosas buenas se pueden esperar en esta civilización tan loca y perniciosa en que vivimos? Las así llamadas democracias de la actualidad son sólo explotadores sistemas rompe-cuellos (breack-necks). Sólo representan los intereses de un globalmente envilecido capitalismo salvaje, como así llegó a llamarlos el Papa Juan Pablo II.

La única alternativa de no sufrir por todo esto es cumplir los principios regulativos básicos de la vida espiritual, cantar el santol nombre y ocuparse en el servicio del Señor y de los Vaisnavas.

________Continúa en la próxima nota: "Srimad-Bhagavatam (12.2.5)"

Vaisnava dasanudasa
Visuddha-sattva dasa
(Bhaktivedanta Institute)
OM TAT SAT


Sri Rupa Goswami, el rasacharya de la Sri Rupanuga-sampradaya,
clarividente del Krishna-lila. El fijó sus visiones en
sus obras trascendentales, para el beneficio de las
 posteriores generaciones de Vaisnavas.

Srila Krishna das kaviraj Goswami,
el autor del Chaitanya-charitamrta.

La edición dorada en inglés del
Sri Chaitanya-caritamrta.

Los seis Goswamis de Vrindavana, seguidores
directos de Sri Chaitanya Mahaprabhu.

18. Gracias a la misericordia sin causa de Su Divina Gracia Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada,
el mundo moderno conoce las enseñanzas trascendentales de Sri Chaitanya.
Sin la misericordia de Srila Prabhupada, que tradujo al inglés el Sri Chaitanya-charitamrta,
nadie conocería el maravilloso Gaura-lila. Srila Prabhupada ki jay !



Este es el mapa interno de Radha-ramana Mandir, establecido por Gopal Bhatta Goswami, un templo muy apreciado en Vrindavana.


Este es el mapa interno del templo de Radha-Damodara, establecido por Srila Jiva Goswami. Aquí tiene su bhajan-kutir y residencia trascendental nuestro querido guru maharaj, Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
Vease el libro "Prabhupada en Radha-Damodara", que traduje y publiqué en mis Ediciones Chintamani en 1999.


Este es el mapa interno del viejo templo de Madana-mohana, establecido por Santana Goswami.


Este mapa de Radha-dunda y Syama-kunda lo hice hace mucho tiempo, después de realizar un peregrinaje, cuando estuve residenciado allí durante mi kartika-vrata de 1993.
Alrededor dibujé algunos lugares sagrados importantes. El dibujo lo metí en una encuadernación de mi traducción española de Sri Radha-kunda mahima madhuri (Las dulces glorias de Radha-kunda), el hermoso libro-guía de mi querido hermano espirituial y amigo Mahanidhi Swami. Esa traducción la ofrecí ante la murti de la Vyasasna de Srila Prabhupada, el 26 de Agosto de 1997, con motivo de la celebración de su glorioso 101 aniversario (Sri Vyasa-Puja). 
En 1999 hice otro importante peregrinaje en kartika-vrata, Mi primer parikrama en este sagrado lugar fue en 1976 y luego en 1977, y muchas otras veces, cuando viví en Vrindavana en la década de los 80, así como años después (2005, 2006, 2007, 2008, 2012 y 2013). Sri Govardhana-dhama y Sri Radha-kunda dhama se cuentan entre los lugares más queridos por Vaisnavas, que también tiene atracción por Navadvipa-mandala y Jaganatha Puri dhama. Por pudor, no puedo recontar aquí algunas intimas historias trascendentales... determinantes en nuestra vida de servicio.


Esta es una rara vista satelital de los lagos Radha-kunda (a la izquierda, de forma cuadrada) y Syama-Kunda (a la derecha, de forma irregular, por una buena razón...), con las construcciones de los diversos templos a su alrededor, llenos de varios tlugares sagrados.


Otra buena imagen del mapa de Sri Radha-kunda y Syama-kunda con 41 lugares sagrados que deben visitarse al hacer parikrama a su alrededor. El protocolo es que antes debe recibirse el permiso de Kundalesvara Siva, una Siva linga que es el protector de este dhama y cuyo templito queda al empezar el camino de parikrama en el lado noroeste de Radha-kunda, entrando desde la vía que viene de Vrindavana y entra en el pueblo


Este es un mapa de Radha-kunda y Syama-kunda, con la ubicación de 41 lugares sagrados alrededor del perímetro de este maha-tirtha, el mayor y superexcelente lugar de peregrinaje de todo el Universo.


Esta publicación de Vedanta Vision con muchas imágenes a color, es una guía excelente para realizar el parikrama de la colina de Govardhana. La editorial también ha publicado otros dos libros guías de peregrinaje, sobre Vrindavana y Radha-kunda, altamente recomendables para todos los devotos que visiten Vraja.

Visuddha-sattva Das Así es...cuando no podemos ir físicamente, podemos hacerlo mentalmente: es un buen smaranam...
8 de julio de 2014 a las 0:39 · 1
Breton Parke Morse
Breton Parke Morse Vissudha Visuddha-sattva Das Prabhu!

Usted debe traducirlo al Castellano/Español para el devoto y hermano espiritual suyo Raja Sekhara Prabhu...muchos devotos estan esperando el nectar. Emoticono grin
8 de julio de 2014 a las 19:41 · Editado · 1
Visuddha-sattva Das
Visuddha-sattva Das No tengo tiempo ahora para traducir eso, aunque sería loable. Deben hacerlo otros interesados o tal vez alguien que sepa traducir bien. Yo tengo otras prioridades de servicio con el BI y con mis cursos en el yatra local para ocuparme ahora e traducir eso. Además, es algo complicado relacionarse con el autor, que sin duda ha hecho un buen trabajo en las publicaciones de Vedanta Vision. Creo que los devotos hispanohablantes no tendrán problemas en usar esos libros guías de peregrinajes. Ellos deben esforzarse en entenderlos en inglés tal como están. Todo obedece a un plan de Krishna, no a nuestros deseos personales. Por qué no los traduces tú, que tienes suficiente tiempo allí mismo en Vrindavana y conoces a Raja-sekhara prabhu?
9 de julio de 2014 a las 16:52 · 1


Esta es la mitad (norte) del mapa de la colina de Govardhana, con varios tirthas de su parikrama. En el mapa que aparece horizontal, puden verse en la punta de la derecha los dos lagos Radha-kunda y Syama-kunda, los ojos del pavo real, la forma que tiene la topografía de Govardhana. (En la próxima imagen puede verse la otra parte del mapa, algo borrosa)


Este es el mapa de Govardhana, "tilaka de Vraja" que tiene forma de un pavo real, siendo sus ojos Syama-kunda y Radha-kunda y su cuello Kusuma-sarovara. De acuerdo al protocolo descrito en la sastras, el maravilloso peregrinaje alrededor de la Colina de Govardhana (unas seis horas a marcha constante), debe comenzarse y terminarse en Manasi-ganga, aunque algunos devotos lo hacen empezando y terminando en Sri Radha-kunda, por una razón práctica que alguna vez explicaré. 
Alrededor del Govardhana-parikrama hay más de 108 importantes tirthas sagrados. En este mapa solo se listan 71 Govardhana-tirthas. 
Las glorias de Govardhana están descritas en el Garga-samhita y otros libros. Sri Govardhana-dham ki jay !


Este es un mapa donde pueden apreciarse las vías de acceso terreste entre varios lugares sagrados importantes de Vraja.


Otro mapa descriptivo de Vriindavana-dhama con lugares de interés.


Sitios importantes de Vrindavana.


Mapa de la sagrada ciudad de Vrindavana con la ubicación de sus lugares principales de peregrinaje que podemos visitar.


Sri Vrindavana-dhama no es diferente de Navadvipa-Mayapur-dhama. Es una ofensa hacer distinciones entre estos dos sagrados dhamas, aunque unos devotos prefieren Vrindavana y otros Navadvipa/Mayapur. Krishna-lila y Gaura-lila son un binomio trascendental. Por la misericordia de Sri Sri Gaura-Nitay parama-karuna, uno puede entrar en el reino celestial de Sri Goloka Vrindavana y el Radha-Kishna-lila.


Esta imagen es la forma topográfica real de las nueves regiones (dvipas) de Navadvipa mandala, que se corresponden con los nueve procesos (angas) del servicio devocional (bhakti-yoga).


Ruta y horarios de los transportes desde la ciudad de Vrindavana a diferentes puntos de Vraja-mandala.


La topografía trascendental del loto de Vraja-mandala con sus maha-tirthas.


Un mapa de Vraja-mandala con la ubicación de los principales lugares sagrados.


¿Cómo llegar a Vraja desde Delhi? No sólo se llega por una vía terrestre sino por el sendero de la devoción y la conciencia purificada: sólo así podemos apreciar las glorias trascendentales de Sri Vrindavana-dhama. En la imagen, el Yamuna (kalindi), correo como una linea azul-zafiro con sus aguas refrescantes, para el placer de Sri Sri Radha-Syama y los nitya-vrajabasis.


Mapa de Vraja-mandala.


Vamos todos gratis a conocer Vraja-mandala y sus maravillosos lugares sagrados en un parikrama audivisual, con imágenes que son como ventanas al mundo espiritual. (Ver invitaciones en las dos fotos anteriores)





Indice de Notas de Visuddha-sattva Das - ANUALES








Gouranga
de gaura79

Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p


Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5

24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…



Beautiful Hare Krishna Song 1

The Bhakti Channel



Actualizado el 26 jun. 2009

Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.

Listas de reproducción creadas

The Bhakti Channel

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Krishna Katha - (100 vídeos)
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Memories of Srila Prabhupada - (116 vídeos)
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Kumbha Mela - (4 vídeos)
Srila Prabhupada in Australia - (14 vídeos)
Vrndavana - (3 vídeos)
PARIKRAMA - (28 vídeos)
Nandagrama - (22 vídeos)
The Hills Of Varshana Part - (2 vídeos)
Mother Ganga - (5 vídeos)

Mangalacarana




Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Mangalacarana invocazione di buon auspicio




priyavrata das

Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale

Mangalacarana - Guna-grahi & Kirtan for the Soul




Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Mangalacarana bhajan by Gita Manjari




wryndawana

Shree Shree Sad Goswami Ashtaka




bakaja

Kishori Mohan - Hare Krishna




Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

meropal



Publicado el 10 abr. 2013
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

Vaishnava Bhajans

Krishna Video



de Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015

Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.

Radha Krishna Maha Raas Leela


gaurav103g



Actualizado el 22 ago. 2008
Radha Krishna Bhajan Ramanand Sagar Krishna Serial Raas Leela Maha Raas

0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI




Saurabh Parikh

Actualizado el 13 feb. 2011
The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.

When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.

The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.

See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar



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  • Capítulo 15.SANSA | Capítulo 14.CATELYN Y ROBB | Capítulo 13.Tyrion y los dragones de targaryen | Capítulo 12.EDDARD Y ROBERT | Capítulo 11.Daenerys y Khal Drogo | Capítulo 10.JON Y ARYA | Capítulo 9.TYRION | Capítulo 8.BRAM Y JAIME | Capítulo 7.ARYA | Capítulo 6.CATELYN Y EDDARD | Capítulo 5.JON | Capítulo 4.EDDARD | Capítulo 3.DAENERYS | Capítulo 2.CATELYN | Capítulo 1.BRAN


Festín de Dragones o Festín de Cuervos





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