SRI

NRSIMHADEVA

The Gopis

3 de diciembre de 2009 a las 17:44

The sadhana siddha gopis, such as the Dandakaranya sages and other perfected devotees became gopis by engaging in devotional service. The nitya-siddhas (nitya priya) gopis, such as Radharani or Candravali, are eternally liberated gopis.

“The pastimes of Srimati Radharani and Krishna are self-effulgent. They are happiness personified, unlimited and all-powerful. Even so the spiritual humors of such pastimes are never complete without the gopis, the Lord’s personal friends. Without the gopis, these pastimes between Radha and Krishna cannot be nourished.” (Caitanya Caritamrita Madhya 8.203)

“The personal associates of Radharani, the gopi damsels of Vraja, are direct expansions of Her body. These expansions of Srimati Radharani are necessary for enhancing the pleasure potency of Sri Krishna. Their transcendental exchanges of love are the superexcellent affairs of the pastimes of Vrindavana. By the expansions of Srimati Radharani’s personal body, She helps Lord Krishna taste the rasa-dance and similar other activities.” (Caitanya Caritamrita Adi 4.81 purport)

“All the other gopis help increase the joy of Krishna’s pastimes with Radharani. The gopis act as instruments of Their mutual enjoyment.” (Caitanya Caritamrita Adi 4.217) Eight Main Gopis (Asta Sakhis)These eight are the leaders of all the other gopis. They always serve Radha and try to please Her in every way. They are the dearest and most beloved friends of Srimati Radharani. Rupa Gosvami describes the qualities of the eight main gopis in Radha Krishna Ganodesa Dipika.

1. Lalita Sakhi
2. Visakha Sakhi
3. Campakalata Sakhi
4. Citra Sakhi
5. Tungavidya Sakhi
6. Indulekha Sakhi
7. Rangadevi Sakhi
8. Sudevi Sakhi Candravali

She is Srimati Radharani main competitor for the attention of Krishna. Srimati Radharani is her cousin. Candravali is the daughter of Candrabhanu, who is the brother of Vrishabhanu. She lived in the village of Sakhi Sthali near Govardhana Hill with her husband Govardhana Malla. Out of the hundreds of thousands of gopis, eight are considered most prominent. They are: Radharani, Candravali, Lalita, Vishakha, Padma, Bhadra, Saibya and Syama. Of these two Radharani and Candravali are considered most dear. Of these two Radharani is the most dear to Krishna.

Lalita Sakti

Of the eight sakhis (main gopis) Lalita Devi in the main sakhi.

She is 27 days older than Srimati Radharani. She is the leader and best of the eight main gopis. She is the constant companion and follower of Srimati Radharani. She is a dear friend of Srimati Radharani. She has a contradictory and hot-tempered nature. Her complexion is bright yellow. Her garments are the color of peacock feathers. She is expert at arranging both the meeting of Radha and Krishna and their conjugal fights. Her mother is Saradi Devi and her father is Vishoka. Her husband is Bhairava, who is a close friend of Govardhana Malla, the husband of Candravali.

Visakha Sakhi

She is the second most important gopi of the eight main gopis. Her attributes are much like Lalita Devi. She was born at exactly the same time as Radharani appeared. Her complexion is like lighting and her garments are decorated with stars. She carries messages between Radha and Krishna, and is the most expert gopi messenger. Her father’s name is Pavana, mother is Dakshina and her husband is Vahika. She is said to be from the village of Kamai.

Campakalata Sakhi

She is one day younger than Radharani. Her complexion is the color of a yellow campaka flower and she wears garments the color of a blue jay’s feather. She is expert in logical persuasion and is a diplomat, skilled in thwarting Radha’s competitors. She is an expert sweet cook and an artistic potter. Her father is Arama, mother is Batika, and husband is Candaksha. She is said to be from the village of Sunthera.

Citra Sakhi

She is 26 days older than Radharani. She has a red complexion like kumkum and wears crystal colored garments. Citra can read between the lines and understand an author’s hidden intentions. She has a very mild nature and has a saffron complexion. She is a trained cook and can make a variety of nectar drinks. She is learned in astronomy and astrology, and is a skilled gardener. She makes garlands. Her father’s name is Catura, Mother Carvika and husband is Pithara. She is said to be from the village of Chiksoli, 1½ km southwest of Varsana.

Tungavidya Sakhi

She is 15 days younger than Srimati Radharani. She is the color of kumkum and wears white garments. Tungavidya is hot tempered. She is learned in eighteen branches of Vedic knowledge.

She is a celebrated music teacher, and an expert singer and vina player. She is expert at arranging the meeting of Radha and Krishna. Her birthplace is said to be the village of Dabharo (Damala). Her father is Paushkara, Mother is Medha and husband is Balisha.

Indulekha Sakhi

She is three days younger than Srimati Radharani. She has a tan complexion and wears garments that are pomegranate color. She displays a hot temper and a contrary nature. She carries messages that cause Radha and Krishna to be attracted to each other and she knows Radha and Krishna’s confidential secrets. She knows the science of palmistry and gemology. Her father’s name is Sagara, mother is Bela and husband is Durbala. She is said to be from the village of Anjanak.

Rangadevi Sakhi

She is seven days younger than Srimati Radharani. She has a complexion that is similar to the hue of a lotus filament and wears garments that are the color of a rose. She has a “bama”, contrary and hot-tempered nature. She jokes with Radha in front of Krishna. She is expert in using perfumes and cosmetics, and burning fragrant incenses. Because of previous austerities she knows a mantra that can attract Krishna.

Sudevi Sakhi

She looks so much like Srimati Radharani that she is mistaken for being Her sister. She has a golden complexion and wears coral color clothing. She is always beside Radharani and arranges Her hair, decorates Her eyes and massages Her.

She is expert at training parrots, oil body massages, reading omens, gardening and decorating couches. Her father’s name is Rangasara and mother’s is Karuna. She is said to be from the village of Bajhera. Rangadevi is her twin sister.

Ananga Manjari

She is the younger sister of Srimati Radharani. She follows her sister like a shadow. She is thirteen years old and her complexion is gold colored. She wears clothes the color of a blue lotus flower. She serves both as a maid servant manjari and as a gopi group leader. Ananga Manjari is an expansion of Balarama to serve Krishna in the intimate conjugal pastimes.

Manjaris

The manjaris are 10 to 14 years old, which is a few years younger than Srimati Radharani. The manjaris do not mix with Krishna directly. Their sole purpose is to unite Radha and Krishna and render various services.

The Six Gosvamis have manjari forms. Sri Rupa Manjari (Rupa Gosvami) is directly under Lalita sakhi, who oversees thousands of manjaris. “It is very difficult to express the manjaris’ dealing with Krishna because they have no desire to mix with Krishna or to enjoy Him personally. Rather, they are always ready to help Radharani associate with Krishna. Their affection for Krishna and Radharani is so pure that they are simply satisfied when Radha and Krishna are together. Indeed their transcendental pleasure is in seeing Radha and Krishna united. The actual form of Radharani is just like a creeper embracing the tree of Krishna, and the damsels of Braja, the associates of Radharani, are just like the leaves and flowers of that creeper.” (Teaching of Lord Caitanya)

Eight main manjaris are Rupa Manjari, Rati Manjari, Rasa Manjari, Labanga Manjari, Guna Manjari, Manjulali Manjari, Kasturi Manjari, Vilasa Manjari.

Las Gopis

3 de diciembre de 2009 a las 17:44

Las gopis sadhana siddha, como los sabios Dandakaranya y otros devotos perfeccionados, se convirtieron en gopis al dedicarse al servicio devocional. Las gopis nitya-siddhas (nitya priya), como Radharani o Candravali, son gopis eternamente liberadas.

“Los pasatiempos de Srimati Radharani y Krishna son auto-refulgentes. Son la felicidad personificada, ilimitada y todopoderosa. De la misma manera, los humores espirituales de esos pasatiempos nunca están completos sin las gopis, las amigas personales del Señor. Sin las gopis, esos pasatiempos entre Radha y Krishna no pueden nutrirse.” (Caitanya Caritamrita Madhya 8.203)

“Las asociadas personales de Radharani, las doncellas gopis de Vraja, son expansiones directas de Su cuerpo. Estas expansiones de Srimati Radharani son necesarias para aumentar la potencia de placer de Sri Krishna. Sus intercambios trascendentales de amor son los asuntos superexcelentes de los pasatiempos de Vrindavana. Mediante las expansiones del cuerpo personal de Srimati Radharani, Ella ayuda al Señor Krishna a saborear la danza rasa y otras actividades similares.” (Caitanya Caritamrita Adi 4.81 significado)

“Todas las demás gopis ayudan a aumentar la alegría de los pasatiempos de Krishna con Radharani. Las gopis actúan como instrumentos de Su disfrute mutuo.” (Caitanya Caritamrita Adi 4.217) Ocho Gopis Principales (Asta Sakhis) Estas ocho son las líderes de todas las demás gopis. Siempre sirven a Radha y tratan de complacerla en todos los sentidos. Son las amigas más queridas y amadas de Srimati Radharani. Rupa Gosvami describe las cualidades de las ocho gopis principales en Radha Krishna Ganodesa Dipika.

1. Lalita Sakhi
2. Visakha Sakhi
3. Campakalata Sakhi
4. Citra Sakhi
5. Tungavidya Sakhi
6. Indulekha Sakhi
7. Rangadevi Sakhi
8. Sudevi Sakhi Candravali

Ella es la principal competidora de Srimati Radharani por la atención de Krishna. Srimati Radharani es su prima. Candravali es la hija de Candrabhanu, quien es hermano de Vrishabhanu. Vivía en el pueblo de Sakhi Sthali cerca de la colina Govardhana con su esposo Govardhana Malla. De los cientos de miles de gopis, ocho se consideran las más prominentes. Ellos son: Radharani, Candravali, Lalita, Vishakha, Padma, Bhadra, Saibya y Syama. De estos dos, Radharani y Candravali son considerados los más queridos. De estos dos, Radharani es el más querido por Krishna.

Lalita Sakti

De las ocho sakhis (gopis principales), Lalita Devi es la sakhi principal.

Es 27 días mayor que Srimati Radharani. Es la líder y la mejor de las ocho gopis principales. Es la compañera y seguidora constante de Srimati Radharani. Es una amiga querida de Srimati Radharani. Tiene una naturaleza contradictoria y de mal carácter. Su tez es de un amarillo brillante. Sus vestimentas son del color de las plumas de pavo real. Es experta en organizar tanto el encuentro de Radha y Krishna como sus peleas conyugales. Su madre es Saradi Devi y su padre es Vishoka. Su esposo es Bhairava, quien es un amigo cercano de Govardhana Malla, el esposo de Candravali.

Visakha Sakhi

Es la segunda gopi más importante de las ocho gopis principales. Sus atributos son muy parecidos a los de Lalita Devi. Nació exactamente al mismo tiempo que apareció Radharani. Su tez es como un rayo y sus prendas están decoradas con estrellas. Ella lleva mensajes entre Radha y Krishna, y es la mensajera gopi más experta. El nombre de su padre es Pavana, su madre es Dakshina y su esposo es Vahika. Se dice que es del pueblo de Kamai.

Campakalata Sakhi

Ella es un día más joven que Radharani. Su tez es del color de una flor campaka amarilla y viste prendas del color de la pluma de un arrendajo azul. Ella es experta en persuasión lógica y es diplomática, hábil en frustrar a los competidores de Radha. Ella es una experta cocinera dulce y una alfarera artística. Su padre es Arama, su madre es Batika y su esposo es Candaksha. Se dice que es del pueblo de Sunthera.

Citra Sakhi

Ella es 26 días mayor que Radharani. Tiene una tez roja como el kumkum y viste prendas de color cristal. Citra puede leer entre líneas y entender las intenciones ocultas de un autor. Tiene un carácter muy apacible y tez azafrán. Es una cocinera experimentada y puede preparar una variedad de bebidas de néctar. Es experta en astronomía y astrología y es una jardinera experta. Hace guirnaldas. El nombre de su padre es Catura, su madre Carvika y su marido Pithara. Se dice que es del pueblo de Chiksoli, a 1½ km al suroeste de Varsana.

Tungavidya Sakhi

Es 15 días más joven que Srimati Radharani. Es del color del kumkum y viste prendas blancas. Tungavidya tiene un temperamento irascible. Es experta en dieciocho ramas del conocimiento védico.

Ella es una célebre profesora de música, experta cantante y ejecutante de vina. Es experta en organizar el encuentro de Radha y Krishna. Se dice que nació en el pueblo de Dabharo (Damala). Su padre es Paushkara, su madre es Medha y su marido es Balisha.

Indulekha Sakhi

Es tres días más joven que Srimati Radharani. Tiene una tez bronceada y viste prendas de color granada. Muestra un temperamento irascible y una naturaleza contraria. Lleva mensajes que hacen que Radha y Krishna se sientan atraídos el uno por el otro y conoce los secretos confidenciales de Radha y Krishna. Conoce la ciencia de la quiromancia y la gemología. El nombre de su padre es Sagara, su madre es Bela y su marido es Durbala. Se dice que es del pueblo de Anjanak.

Rangadevi Sakhi

Es siete días más joven que Srimati Radharani. Tiene una tez similar al tono de un filamento de loto y viste prendas del color de una rosa. Tiene una naturaleza “bama”, contraria y de mal carácter. Bromea con Radha delante de Krishna. Es experta en usar perfumes y cosméticos y en quemar inciensos fragantes. Debido a austeridades anteriores, conoce un mantra que puede atraer a Krishna.

Sudevi Sakhi

Se parece tanto a Srimati Radharani que la confunden con su hermana. Tiene una tez dorada y viste ropa de color coral. Siempre está al lado de Radharani y le arregla el cabello, decora sus ojos y le da masajes.

Es experta en entrenar loros, masajes corporales con aceite, leer presagios, jardinería y decorar sofás. El nombre de su padre es Rangasara y el de su madre es Karuna. Se dice que es del pueblo de Bajhera. Rangadevi es su hermana gemela.

Ananga Manjari

Es la hermana menor de Srimati Radharani. Sigue a su hermana como una sombra. Tiene trece años y su tez es de color dorado. Ella usa ropa del color de una flor de loto azul. Ella sirve tanto como sirvienta manjari como líder del grupo de gopis. Ananga Manjari es una expansión de Balarama para servir a Krishna en los pasatiempos conyugales íntimos.

Manjaris

Las manjaris tienen entre 10 y 14 años, unos años más jóvenes que Srimati Radharani. Las manjaris no se mezclan con Krishna directamente. Su único propósito es unir a Radha y Krishna y prestar varios servicios.

Los Seis Gosvamis tienen formas manjari. Sri Rupa Manjari (Rupa Gosvami) está directamente bajo las órdenes de Lalita sakhi, quien supervisa a miles de manjaris. “Es muy difícil expresar el trato de las manjaris con Krishna porque no tienen ningún deseo de mezclarse con Krishna o de disfrutarlo personalmente. Más bien, siempre están listas para ayudar a Radharani a asociarse con Krishna. Su afecto por Krishna y Radharani es tan puro que simplemente están satisfechas cuando Radha y Krishna están juntos. De hecho, su placer trascendental es ver a Radha y Krishna unidos. La forma real de Radharani es como una enredadera abrazando el árbol de Krishna, y las doncellas de Braja, las asociadas de Radharani, son como las hojas y flores de esa enredadera”. (Enseñanza del Señor Caitanya)

Ocho manjaris principales son Rupa Manjari, Rati Manjari, Rasa Manjari, Labanga Manjari, Guna Manjari, Manjulali Manjari, Kasturi Manjari, Vilasa Manjari.

Visuddha-sattva Das Sri Sri Radha-Syama y Sus asta-sakhis.

Visuddha-sattva Das Lalita devi.

Visuddha-sattva Das Visakha devi.

Visuddha-sattva Das Chita sakhi.

Visuddha-sattva Das Champakalata sakhi.

Visuddha-sattva Das Tungavidya sakhi.

Visuddha-sattva Das Indulekha sakhi.

Visuddha-sattva Das Ranagadevi sakhi.

Visuddha-sattva Das Sudevi sakhi.

Visuddha-sattva Das Sri Radha-Tahakurani

Visuddha-sattva Das Radharani es la más excelsa de todas las Vraja-gopis.

Visuddha-sattva Das Krishna-`Rasaraja rajapati, el emperador del rasa y objeto central del amor de las astra-sakhis y todas las Vraja-gopis.

Visuddha-sattva Das El altar del viejo templo Asta-sakhi Mandir de Vrindavana, donde aparecen las saskhis situadas en el orden correcto (con como están en el templo de Mayapur). Fui invitado con Aindra a la reinauguración de este famoso templo, después que fue renocado, en kartikka de 2007. (Foto de Visuddha-sattva das tomada con el permiso del mahanta-sevaite).

Indice de Notas de Visuddha-sattva Das - ANUALES

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Madhava - 24 Hour Kirtan in Spain 2010 - HD 720p

Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 1/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 2/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 3/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 4/5
Madhava Prabhu - 24 Hours Hare Krishna Kirtan in Spain 2010 - HD 720p - Part 5/5

24 Hour Kirtan at Kirtan Fiesta festival with Pandava Sena in New Vrajamandala ISKCON farm in Spain. August 13, 2010…

Beautiful Hare Krishna Song 1

The Bhakti Channel

Actualizado el 26 jun. 2009

Beautiful Hare Krishna song 1 Take care. Haribol.

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The Bhakti Channel

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Mangalacarana

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Mangalacarana invocazione di buon auspicio

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Da cantare o recitare prima di ogni attività spirituale

Mangalacarana - Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Guna-grahi & Kirtan for the Soul

Mangalacarana bhajan by Gita Manjari

wryndawana

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bakaja

Kishori Mohan - Hare Krishna

Henrique Gripp V. de Menezes Guerra

Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

meropal

Publicado el 10 abr. 2013
Kirtan Mela Mayapur 2013 Day 4 : HH Bhakti Vaibhav Swami

Vaishnava Bhajans

Krishna Video

de Krishna Video22 vídeos13.128 visualizacionesLast updated on 19 jun. 2015

Collection of Vaishnava bhajans (songs) composed by Vaisnava acharya like Narottam Das Thakur, Bhaktivinod Thakur, Lochan Das Thakur, Sarvabhaum Bhattacharya, Vasudeva Ghosh, Srila Prabhupada and much more.... and sang beautifully by devotees.

Radha Krishna Maha Raas Leela

gaurav103g

Actualizado el 22 ago. 2008
Radha Krishna Bhajan Ramanand Sagar Krishna Serial Raas Leela Maha Raas

0240 KRISHNA STORY -- NAR NARAYAN AND BIRHT OF URVASHI

Saurabh Parikh

Actualizado el 13 feb. 2011
The story now is going towards the past when Nar and Narayan go in deep meditation in the Himalayas. Due to their piousness and deep meditation, the throne of Indra is in trouble. Indra wants to break the Samadhi or meditation of them. Hence, he sends his beautiful apsaras to attract towards them and break the meditation.

When the meditation is broken, Nar sees the apsaras, he creates one much beautiful and elegant from his thigh. This is how the most beautiful apasara of Lord Indra takes birth. He names her as Urvashi and tells them to take her as his gift to Indra and again goes in meditation.

The Nar and Narayan are the future Krishna and Arjun in their next rebirths.

See it presented nicely in "Krishna" serial by Ramanand Sagar

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