miércoles, 17 de abril de 2013

On how to handle criticism and even blasphemy against oneself...



SRI

NRSIMHADEVA

MULTIPLY


juancas

SRI NRSIMHADEVA - MULTIPLY

Creado por juancas  del 17 de Abril del 2013



On how to handle criticism and even blasphemy against oneself...

de Pushkaraksha Das (Notas) el lunes, 3 de septiembre de 2012 a la(s) 22:50
para-svabhāva-karmāi ya praśasati nindati sa āśu bhraśyate svārthād asaty abhiniveśata

Whoever indulges in praising or criticizing the qualities and behavior of others will quickly become deviated from his own best interest by his entanglement in illusory dualities.

(Krishna to Uddhava. Bhāg. 11.28.2)

sammānād brāhmano nityam udvijeta visād iva amritasyeva cākānksed avamānasya sarvadā
sukham hy avamatah śete sukham ca pratibudhyate sukham carati loke ‘sminn avamantā vinaśyati

Throughout his life, a brāhmaa should consider material prestige to be like poison and dishonor to be like nectar. After all, if one learns to tolerate dishonor, then his agitation will subside and he will happily sleep, happily wake, and happily move about. The person who insults him will, because of his sin, become regretful, and his happiness in this and the next life will be vanquished.

(Mānu-sahitā 2.162-163. Quoted by Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur in Brāhmana O Vaishnava.)

ākrośaparivādābhyām vihimsanty abudhā budhān vaktā pāpam upādatte ksamamāno vimucyate

The ignorant seek to injure the wise by malice and back-biting; by doing so the critic takes upon himself the load of the wise man’s sins, which he, the wise man, casts off by forgiving the ignorant.

(Vidura to Dhritarastra. Mahābhārata, udyoga parva 34.74)

ākruśyamāno nākrośen manyur eva titiksitah ākrostāram nirdahati sukritam cāsya vindati

A person being criticized should not criticize in retaliation, for the pain felt upon receiving criticism, if endured, will itself consume the critic and bring in exchange the results of his good deeds.

(Dattatreya to the Saddhyas. Mahābhārata, udyoga parva 36.5)

arusyan kruśyamānasya sukritam nāma vindati duskritam cātmano marsī rusyaty evāpamārsti vai

One who remains tolerant, not becoming angry, certainly attains the abuser’s pious credits. Indeed his own sins are transferred to that wrathful person.

(Bhishma to Yudhisthira. Mahābhārata śanti-parva 115.3)

pratyaksam gunavādī yah paroksam tu vinindakah sa mānavah śvaval loke nastalokaparāyanah

A person who praises someone in his presence, but criticizes him behind his back, is no better than a dog. His chances for elevation to higher planets are completely spoiled in this world.

(Bhishma to Yudhisthira. Mahābhārata, śanti parva 115.11) 

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